對原生缸能這樣解讀出來養(yǎng)魚是什么意思 _生活經(jīng)驗

原生缸養(yǎng)魚到底是什么意思？是把原生魚丟在魚缸里？還是把魚缸弄一堆枯枝爛葉？這個理念其實(shí)很多人都誤解了。很多人以為一定要原生魚，而且一定要是野外抓回來的，然后再模擬野外的環(huán)境造魚缸，才可以算是原生缸。
原生缸只是一種手法水草缸造景，我們會用水草加上木頭加上石頭，再模擬出大自然的景色，或者說從大自然的景色中獲取靈感，然后把它濃縮到一個魚缸里面，而這些景色不一定是水底下的，大部分其實(shí)是在陸地上的。所以，水草缸是一種魚缸造景的表現(xiàn)方式，更像是水中的園藝。
而原生缸也只是一種魚缸造景的表現(xiàn)方式，但是它和水草缸不同的是，水草缸更側(cè)重人的審美視覺感受，更像是繪畫那樣，需要構(gòu)圖，細(xì)節(jié)表現(xiàn)等等，以此來展現(xiàn)造景師想要呈現(xiàn)的魚缸景觀。原生缸則是盡可能地仿實(shí)實(shí)在在的水下環(huán)境，所以原生缸景觀給人看上去會更加真實(shí)，而水草缸造得好的話，讓人感覺更加夢幻。

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原生缸里面魚的狀態(tài) ，或許在普通魚缸里看不到有人說人工繁殖的魚，哪有什么原生可言。這話很明顯不懂生物學(xué)的人說的，要知道，物種的基因是很強(qiáng)大的。而基因是有遠(yuǎn)古記憶的。我就舉一個非常簡單的例子，為什么部分人會有深海恐懼癥？為什么有的人很怕黑？為什么人看到蛇會下意識地警惕？這些都是遠(yuǎn)古基因記憶。魚也是生物，也是同樣的道理的。
不是在野外抓回來的魚，它只是沒有從小在野外長大，無法做出一些野外的應(yīng)激反應(yīng)，但是它們骨子里的遠(yuǎn)古基因記憶，是會幫助它們識別，什么樣的環(huán)境可以給它們安全感，讓它們更加有狀態(tài)的。而這樣的狀態(tài) ，或許在水草缸，甚至裸缸里，是極少出現(xiàn)的，甚至不可能出現(xiàn) 。

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萬物歸原生我相信，在經(jīng)歷了裸缸，簡單的造景，水草造景之后，最終還是會回歸到原生缸上面。它給我們一種更加接近自然的狀態(tài)，之前都說水草缸是把大自然的景色搬回家，這沒錯，確實(shí)水草缸是在模擬大自然的景觀，可是總覺得有點(diǎn)夢幻，不真實(shí)，畢竟把陸地上的東西，強(qiáng)行加到水底下，總感覺有點(diǎn)奇怪，少了點(diǎn)自然的真實(shí) 。
而原生缸只是把水下的景觀搬到魚缸里，會給我們一種更加真實(shí)的感覺，加上魚類在其中更加自然的狀態(tài)給我們展現(xiàn)出來，會讓我們觀賞到更多有趣的事兒。比如平時體態(tài)優(yōu)雅的神仙魚，在配對了之后為了一處領(lǐng)地而結(jié)伴大打出手，離開族群。比如兩只公的蝦虎魚為了一塊好的石頭來筑巢，兩者對吼大打出手。這樣的情況幾乎在裸缸或者水草缸是無法看到的。
相信我說的這些，對于真正養(yǎng)魚多年的朋友來說，會有這些感觸。
有人說，玩的是魚，而不是被魚玩。這話也顯然是矮了，你想把魚玩好，你就得開發(fā)出它能展現(xiàn)出來的更多狀態(tài)，否則，在我看來，無非是在酸別人做得到，而自己做不到的事情罷了。

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