利令智昏的意思 _生活經(jīng)驗

利令智昏的意思是什么？“利令智昏”意思是說得到點便宜就神智糊涂，頭腦發(fā)昏。后來人們就用此來形容利欲使人喪失理智，不辨是非。這個成語出自《史記·平原君虞卿列傳》。戰(zhàn)國時期，公元前262年，秦昭王令大將白起率軍攻打韓國。秦軍一路旗開得勝，攻陷了野王，直逼上黨。上黨守將馮亭看到野王既已失陷，上黨孤立無援，很難再保住，于是決定把上黨獻給趙國，以便得到趙國保護。趙國的平陽君趙豹認為，平白無故接受人家的好處，是禍患的根源，便勸導(dǎo)趙孝成王不要接受。可是平原君趙勝卻被眼前的利益蒙住了雙眼，認為不費一兵一卒就白白得到了上黨這么一塊好地方，何樂而不為？因此極力主張接受上黨。平原君的主張正好迎合了趙孝成王的心思。趙國接受了上黨，并封馮亭為華陽君。眼看就要到嘴的這塊肥肉輕易地被趙國得到，秦國極為惱怒，于是派大將軍白起率軍大舉進攻趙國。戰(zhàn)爭一直持續(xù)了三年，最后趙國四十萬大軍在長平全軍覆沒。這就是歷史上著名的秦、趙長平之戰(zhàn) 。司馬遷對這段歷史有過一段評述，他說，平原君不是凡夫俗子，卻有時也不明白大道理。俗話說：“利這個東西，能使聰明人喪失理智。”即“鄙諺曰：‘利令智昏’ 。”

利令智昏的令是什么意思？利令智昏的令，是驅(qū)使的意思，利令智昏指因貪圖利益失去理智，不顧一切后果，希望你理解，希望幫到你。

利令智昏是什么意思【解詞】利：私利。令：使。智：理智。昏：昏亂。
【貶義】【釋義】因貪利而喪失理智，不辨是非。
【出處】西漢·司馬遷在《史記·平原君虞卿列傳》：“鄙諺曰：‘利令智昏。’平原君負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。”

要文言文《利令智昏》的翻譯原文
齊人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。見人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"對曰："取金之時，徒見金，不見人。"
翻譯
利：私利。
令：使。
智：理智。
昏：昏亂。
清旦：清晨。
鬻：賣。
攫：抓，奪。
耳：而已。
被：通“披”，穿戴
子：你
殊：完全
徒：只
金：黃金
齊：春秋時期的諸侯國，在今山東一帶。
所：地方，處所。
束縛：捆綁。
焉：代詞，這里。
對：回答
而:表修飾
翻譯
齊國有個想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到賣金子的地方去，見到有個人手中拿著金子，就一把搶奪過來。官吏把他逮住捆綁起來，問他道："人都在這兒，你就搶人家的金子，是什么原因？"那人回答官吏說："拿金子時，我只看到金子，根本就沒看到人。"
寓意
一個人如果唯利是圖,利欲熏心,往往會喪失理性,做出愚蠢的事來.而古人說“淡泊明志”“無欲則剛”才是正確的處世態(tài)度。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/58215.htm

要文言文《利令智昏》的翻譯原文
齊人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。見人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"對曰："取金之時，徒見金，不見人。"
翻譯
利：私利。
令：使。
智：理智。
昏：昏亂。
清旦：清晨。
鬻：賣。
攫：抓，奪。
耳：而已。
被：通“披”，穿戴
子：你
殊：完全
徒：只
金：黃金
齊：春秋時期的諸侯國，在今山東一帶。
所：地方，處所。
束縛：捆綁。
焉：代詞，這里。
對：回答
而:表修飾
翻譯
齊國有個想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到賣金子的地方去，見到有個人手中拿著金子，就一把搶奪過來。
官吏把他逮住捆綁起來，問他道："人都在這兒，你就搶人家的金子，是什么原因？"
那人回答官吏說："拿金子時，我只看到金子，根本就沒看到人。"
寓意
一個人如果唯利是圖,利欲熏心,往往會喪失理性,做出愚蠢的事來.而古人說“淡泊明志”“無欲則剛”才是正確的處世態(tài)度。
參考資料：http://baike.baidu.com/view/58215.htm

要文言文《利令智昏》的翻譯及以下題目答案齊國有個想得到金子的人,清晨穿戴整齊,去賣金子的地方。看見有人在賣(金子),伸手就搶.官府的人見了就把他抓了起來。問他：“到處都是人,為什么搶人家金子？”這個人對吏說：“我只看見金子，沒看見人。”

（1）你認為還可以用什么成語來形容齊人呢？利欲熏心

（2）當時平原君將這個是為了勸戒趙王不要接受上黨的歸附，因為秦國攻打韓國，上黨也是其要收復(fù)的地方之一，而現(xiàn)在趙國接受上黨，相當于侵占了秦國的戰(zhàn)爭果實，必會遭來秦國的報復(fù) 。

《利令智昏》文言文（原文、翻譯、注釋）【原文】
昔齊人有欲金者① ，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去② 。吏捕得之，間曰：“人皆在焉，子攫人之金何③？”對曰：“
取金之時，不見人，徒見金。”
【注釋】
①欲金者——指想得到金子的人。王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字，《呂氏春秋·去宥篇》同。”
②攫——奪取。
③何——王重民：“
《類聚》八十三、《御覽》八百一十引‘何’下并有‘故’字，《呂氏春秋》同。”王叔岷：“
《六帖》八、《事類賦》九、《記纂淵海》一、五五、《事文類聚·續(xù)集》二五、《天中記》五十引亦皆有‘故’字，《淮南子·汜論篇》‘何故’作‘何也’ 。”
【譯文】
過去齊國有個想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了賣金子的地方，趁機拿了金子就走。官吏抓到了他，問道：“人都在那兒，你為什么要拿別人的金子呢？”回答說：“
‘我拿金子的時候，看不見人，只看見了金子。

文言文《利令智昏》的翻譯是什么？原文：西漢·司馬遷在《史記·平原君虞卿列傳》：“鄙諺曰：‘利令智昏。’平原君負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。”齊人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。見人操金，攫而奪之。吏搏而束縛之，問曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"對曰："取金之時，徒見金，不見人。"出自《呂氏春秋·去宥》翻譯：齊國有個想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到賣金子的地方去，見到有個人手中拿著金子，就一把搶奪過來。官吏把他逮住捆綁起來，問他道："人都在這兒，你就搶人家的金子，是什么原因？"那人回答官吏說："拿金子時，我只看到金子，根本就沒看到人。"
利令智昏文言文翻譯【原文】

昔齊人有欲金者①，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去② 。吏捕得之，間曰：“人皆在焉，子攫人之金何③？”對曰：“ 取金之時，不見人，徒見金。”

【注釋】

①欲金者——指想得到金子的人。王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字，《呂氏春秋·去宥篇》同。”

②攫——奪取。

③何——王重民：“ 《類聚》八十三、《御覽》八百一十引‘何’下并有‘故’字，《呂氏春秋》同。”王叔岷：“ 《六帖》八、《事類賦》九、《記纂淵海》一、五五、《事文類聚·續(xù)集》二五、《天中記》五十引亦皆有‘故’字，《淮南子·汜論篇》‘何故’作‘何也’ 。”

【譯文】

過去齊國有個想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了賣金子的地方，趁機拿了金子就走。官吏抓到了他，問道：“人都在那兒，你為什么要拿別人的金子呢？”回答說：“ ‘我拿金子的時候，看不見人，只看見了金子。

利令智昏、欲令智昏、倫理道德、咫尺與心分別是什么意思？利令智昏，我國古代成語，出自司馬遷《史記》，常用以比喻被利益蒙蔽了智慧頭腦，做出錯事。
欲令智昏 (【解釋】：欲：欲望，貪欲；令：使；智：理智；昏：昏亂，神智不清。因貪心太大而失去理智，把什么都忘了。
倫理道德-當代“倫理”概念蘊含著西方文化的理性、科學、公共意志等屬性,“道德”概念蘊含著更多的東方文化的情性、人文、個人修養(yǎng)等色彩。
咫尺與心：形容兩個人的實際距離很近,但卻心意不同,無法有效溝通,即心與心之間距離遙遠沒有辦法回到曾經(jīng)的心意相通。

“利令智昏”的意思是什么？

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“利令智昏”的意思是：因貪利而失去理智，不辨一切。利令智昏是一個漢語成語，拼音是 lì lìng zhì hūn，利:私利;令:使;智:理智;昏:昏亂，神智不清。意思是因貪利而失去理智，不辨一切。出自于《史記·平原君虞卿列傳》。具體釋義如下：一、解釋利:私利;令:使;智:理智;昏:昏亂，神智不清。因貪利而失去理智，不辨一切。二、出處《史記·平原君虞卿列傳》:"鄙諺曰:'利令智昏。'平原君(趙勝)負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。"三、舉例獨苦國人無識者，利令智昏，則不免受其餌矣。四、近義詞1、見利忘義2、利欲熏心3、利令智惛
令利智昏什么意思【成語】:利令智昏

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【拼音】:lì lìng zhì hūn

《ZDIC.NET 漢典網(wǎng)》

【解釋】:令：使；智：理智；昏：昏亂，神智不清。因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。

【出處】:《史記·平原君虞卿列傳》：“鄙諺曰：‘利令智昏。’平原君（趙勝）負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。”

【示例】:獨苦國人無識者，～，則不免受其餌矣。◎章炳麟《敬告對待間諜者》

【近義詞】:見利忘義、利欲熏心

【反義詞】:見利思義、舍生取義

【語法】:主謂式；作謂語、定語；含貶義

成語利令智昏解釋【成語】: 利令智昏
【拼音】: lì lìng zhì hūn
【解釋】: 令:使;智:理智;昏:昏亂，神智不清。因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。
【出處】《史記·平原君虞卿列傳》:"鄙諺曰:'利令智昏。'平原君(趙勝)負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。"
【舉例造句】
獨苦國人無識者，利令智昏，則不免受其餌矣。