救人一命勝造七級(jí)浮屠 _生活經(jīng)驗(yàn)

“救人一命勝造七級(jí)浮屠”是什么意思？“救人一命勝造七級(jí)浮屠”是啥意思？浮屠到底是啥？
救人一命,勝造七級(jí)浮屠是什么意思?浮屠是寶塔，七級(jí)則是指七層，那么它的意思就是說，七層的寶塔，佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養(yǎng)，功德是很大的，(這在許多的經(jīng)典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng) ，內(nèi)中就有提及)，假使你救了一個(gè)人的性命那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級(jí)浮屠浮屠
另外，我們常說「救人一命勝造七級(jí) 浮屠」 ,句中的「浮屠」原來解作佛塔 ,整句的意思是「救人性命 ,功德無量 ,遠(yuǎn) 勝為寺廟建造七層佛塔」。?其實(shí) ,「浮屠」本是梵語(yǔ) buddha 的音譯 ,意思即是「佛陀」 ,指釋迦牟尼。?后來大概因「屠」字令人聯(lián) 想到「屠宰」等意思不太好的詞語(yǔ) ,所以漸漸被音近的「佛陀」取代。?而「七級(jí) 浮屠」的「浮屠」 ,梵語(yǔ) 是 buddhastupa ,音譯后的略稱也是「浮屠」。所以 ,「浮屠」既可解作佛陀 ,亦可解作佛塔。塔是深受人們喜愛的建筑,也是一種紀(jì)念、禮拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的發(fā)源地。印度最初的塔形狀像墳?zāi)?在方的平臺(tái)上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各種形狀的塔尖。這樣的塔在古代印度梵語(yǔ)的譯音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的墳?zāi)?。佛骨焚化以后成了彩色晶瑩的珠子,埋在「浮屠」里,七層的塔稱作七級(jí)浮屠漢唐時(shí)期,塔隨著佛教一起傳到中國(guó),和古代建筑結(jié)合起來,融合了中國(guó)南北各地的樓、閣、亭的特色,發(fā)展了千姿百態(tài)的中國(guó)古塔。

救人一命，勝造七級(jí)浮屠。七級(jí)浮屠是什么意思?浮屠指的就是佛塔，救人一命勝造七級(jí)浮屠的意思就是救一個(gè)人的性命，所獲得的功德比建造七級(jí)佛塔還要大。“浮屠”這個(gè)詞實(shí)際上是一個(gè)佛教術(shù)語(yǔ) ，也稱為“浮圖” 。佛教也被稱為“浮屠道” ，后人簡(jiǎn)化為“佛” 。浮屠還有另外一個(gè)意思，那就是佛塔。在佛教中，建造一座七級(jí)寶塔就像供奉一尊100英尺高的佛像，這是會(huì)有很大功德的。因此，救人一命勝造七級(jí)浮屠，這句話就意味著你救人一命，它的功德比你建造一座七層佛塔還要大。只有德高望重的高僧才有資格在死后建造佛塔，這些佛塔可以分為兩種類型，一種是僧塔，另一種是佛塔。一座僧塔只能建七層，也就是七級(jí)浮屠。得道高僧死后，才可以享受佛塔的待遇，可以將自己的肉身和舍利一并奉獻(xiàn)給佛塔。浮屠，是印度梵文buddha的音譯。它有許多含義，包括釋迦牟尼佛、佛陀、佛塔等。由于早期的翻譯是音譯，所以許多人在看到“屠”這個(gè)詞時(shí)就會(huì)聯(lián)想到屠殺，其實(shí)并不是一回事。很多人不知道，“塔”這個(gè)字是在隋唐之后才有的。隋唐以前，大家都不叫塔，而是叫浮屠。1981年，陜西省扶風(fēng)縣，因?yàn)榻舆B的陰雨天導(dǎo)致法門寺一座明代磚塔一側(cè)倒塌。在查看了遺址后，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)損壞嚴(yán)重，并決定拆除和重建它。1987年，在明代磚塔被完全拆除后，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)地下入口通向塔的最底層。在里面發(fā)現(xiàn)了大量的珍寶，阿育王塔就是其中之一。考古隊(duì)這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，所謂的“塔”原來是起源于印度，這作阿育王塔就是“塔”的雛形。后來，佛教在印度盛行。到達(dá)中國(guó)后，印度的浮屠改變了風(fēng)格以符合習(xí)俗，就變成了我們今天所看到的塔。
救人一命勝造七級(jí)浮屠， “七級(jí)浮屠”指什么？啥意思？【救人一命，勝造七級(jí)浮屠】
浮屠，梵語(yǔ)Stupa的略音，正譯為窣堵波，即塔、佛塔，俗稱寶塔。佛塔的層次一般為單數(shù) ，如五、七、九、十三級(jí)等，而以七級(jí)為最多，故有“七級(jí)浮屠”之稱。塔原來是用來埋葬圣賢的身骨或藏佛經(jīng)的，造塔的功德很大。然而，為死去的人造塔，畢竟不如“救人一命”的功德更大，更有意義，故俗語(yǔ)云：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，意在鼓勵(lì)人們奮不顧身，去援救面臨死亡威脅的人。戒律有“止持”與“作持”兩個(gè)方面。就“不殺生”而言，為“止持”；就“救人命”而言，為“作持” 。這就是佛家常說的“諸惡莫作，眾善奉行。”如《西游記》第八十回：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠。快去救他下來，強(qiáng)似取經(jīng)拜佛。”后亦變作“救人一命，勝吃七年長(zhǎng)齋” 。如陳登科《活人塘》十八：“大鳳子在后邊急了，搶上說：‘媽！救人一命，勝吃七年長(zhǎng)齋，我去想辦法’ 。”“七年長(zhǎng)齋”指長(zhǎng)年吃齋修行

救人一命，勝造七級(jí)浮屠這個(gè)七級(jí)浮屠是什么意思？七級(jí)浮屠指的就是七層塔。在佛教中，七層的佛塔是最高等級(jí)的佛塔。浮屠就是佛塔，是音譯過來的。佛塔起源于古印度。在公元一世紀(jì)佛教傳入我國(guó)以前，我國(guó)沒有“塔” ，也沒有“塔”字。當(dāng)梵文的stupa與巴利文的Thupo傳入我國(guó)時(shí)，曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經(jīng)之用的，亦被意譯為“方墳”、“圓冢”，直到隋唐時(shí) ，翻譯家才創(chuàng)造出了“塔”字，作為統(tǒng)一的譯名，沿用至今。我國(guó)的佛塔按建筑材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等，兩漢南北朝時(shí)以木塔為主，唐宋時(shí)磚石塔得到了發(fā)展。按類型可分為樓閣式塔、密檐塔、喇嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等。塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成，塔的平面以方形、八角形為多，也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔有實(shí)心、空心，單塔、雙塔，登塔眺望是我國(guó)佛塔的功能之一。塔的層數(shù)一般為單數(shù) ，如三、五、七、九、十一、十三層…七級(jí)浮屠指的就是七層塔。在佛教中，七層的佛塔是最高等級(jí)的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養(yǎng) ，功德是很大的（注：這在許多的經(jīng)典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng)，內(nèi)中就有提及）。假使你救了一個(gè)人的性命那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級(jí)浮屠。中國(guó)佛教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現(xiàn)》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。其造像特征是：觀音立于蓮華之上，右手持九級(jí)浮屠佛塔，左手作施無畏印。佛塔漢譯"堵波"，古印度佛教徒筑塔是為了埋藏佛之舍利，后來演變?yōu)榉鸾滔笳餍缘闹匾獦?biāo)志。佛教徒非常崇拜舍利、佛發(fā)、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。造浮屠佛塔被視為建功德的事。佛塔浮屠還被佛教視為寶物和法器。《大悲心陀羅尼經(jīng)》中薩皤羅罰曳"梵語(yǔ)，此乃觀音菩薩示現(xiàn)毗沙門天王降魔相，天王手持浮屠寶塔，意保護(hù)修持者，護(hù)持、接引十方諸佛，可使一切魔障望風(fēng)遠(yuǎn)避、使一切惡煞聞其聲音，悉皆遠(yuǎn)離。
救人一命勝造七級(jí)浮屠？？七級(jí)浮屠什么意思？？浮屠是寶塔，七級(jí)則是指七層，那么它的意思就是說，七層的寶塔，佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養(yǎng)，功德是很大的，(這在許多的經(jīng)典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng) ，內(nèi)中就有提及)，假使你救了一個(gè)人的性命那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級(jí)浮屠浮屠
另外，我們常說「救人一命勝造七級(jí) 浮屠」 ,句中的「浮屠」原來解作佛塔 ,整句的意思是「救人性命 ,功德無量 ,遠(yuǎn) 勝為寺廟建造七層佛塔」。?其實(shí) ,「浮屠」本是梵語(yǔ) buddha 的音譯 ,意思即是「佛陀」 ,指釋迦牟尼。?后來大概因「屠」字令人聯(lián) 想到「屠宰」等意思不太好的詞語(yǔ) ,所以漸漸被音近的「佛陀」取代。?而「七級(jí) 浮屠」的「浮屠」 ,梵語(yǔ) 是 buddhastupa ,音譯后的略稱也是「浮屠」。所以 ,「浮屠」既可解作佛陀 ,亦可解作佛塔。塔是深受人們喜愛的建筑,也是一種紀(jì)念、禮拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的發(fā)源地。印度最初的塔形狀像墳?zāi)?在方的平臺(tái)上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各種形狀的塔尖。這樣的塔在古代印度梵語(yǔ)的譯音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的墳?zāi)?。佛骨焚化以后成了彩色晶瑩的珠子,埋在「浮屠」里,七層的塔稱作七級(jí)浮屠漢唐時(shí)期,塔隨著佛教一起傳到中國(guó),和古代建筑結(jié)合起來,融合了中國(guó)南北各地的樓、閣、亭的特色,發(fā)展了千姿百態(tài)的中國(guó)古塔。

“救人一命勝造七級(jí)浮屠”是什么意思？1，為死去的人造塔，畢竟不如"救人一命"的功德更大，更有意義，故俗語(yǔ)云:"救人一命，勝造七級(jí)浮屠" 。讀音：jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú 。浮屠釋義：佛教建筑形式，及現(xiàn)在所說的塔。出處：由佛教中而來，在佛教大正藏經(jīng)集部《佛說罵意經(jīng)》中佛云:"作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福難量。"《西游記》第八十回:"救人一命，勝造七級(jí)浮屠。快去救他下來，強(qiáng)似取經(jīng)拜佛。"后亦變作"救人一命，勝吃七年長(zhǎng)齋" 。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第十卷:"官人差矣!不忍之心，人皆有之。救人一命，勝造七級(jí)浮屠。若說報(bào)答，就是為利了，豈是老漢的本念!"用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于勸誡人。用法：而古人有云,救人一命勝造七級(jí)浮屠,而度化一魂魄也就算得上中善,這不由的讓唐羽吃味,不過既然是做善事,那么旬日可是去查查,到底有什么善事可以做。“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”,自古以來就是中國(guó)人樂善好施的通俗用語(yǔ),也是扶危濟(jì)貧、救死扶傷義士們的謙遜之辭。施主大可不必如此,救人一命勝造七級(jí)浮屠出家人本就是慈悲為懷方便為本,老衲只是做了分內(nèi)之事何必磕頭言謝。大小姐,江湖救急啊,救人一命勝造七級(jí)浮屠,你也不想看我慘死在學(xué)校吧,再怎么說我也和你有血緣關(guān)系啊……“但行好事,莫問前程“，“救人一命,勝造七級(jí)浮屠” 。正所謂救人一命勝造七級(jí)浮屠,仁兄殺人卻以救人者自居,豈不是荒天下之大謬?救人一命勝造七級(jí)浮屠,姐姐你還是放過我吧!
救人一命勝造七級(jí)“浮屠”，“浮屠”是什么意思？“救人一命勝造七級(jí)浮屠”是啥意思？浮屠到底是啥？
我們常說“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，“浮屠”是什么意思？“浮屠”的意思是塔，在佛教語(yǔ)錄中“救人一命勝造七級(jí)浮屠”實(shí)為救人一命功德無量浮屠源于印度佛教語(yǔ)錄，而佛教則是漢朝的時(shí)候傳入我國(guó)，主要思想為“因果輪回”，而浮屠則是根據(jù)《佛說罵意經(jīng)》中的，“做百佛寺，不如活一人。”其大意為，建造百座佛塔來積功德，都比不上救一個(gè)人來積功德。傳說活佛逝世之后經(jīng)過焚化會(huì)留下佛骨，就是現(xiàn)在所說的舍利，而舍利的保藏之地則是塔，而七級(jí)浮屠則是七層的寶塔，意即佛的埋骨之地。而這也正是“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”的演化。還有一說則是，浮屠是梵語(yǔ)中“buddha”的音譯，其意為釋迦摩尼，世人皆知，釋迦牟尼行走人世間之時(shí) ，救人無數(shù) ，以慈悲之心對(duì)待萬事萬物，經(jīng)常去照顧生病的僧人，為他們洗?。?打掃病人產(chǎn)生的污穢，后來許多僧人繼承了他的慈悲之心。浮屠亦可理解為佛陀之意，在《佛學(xué)大辭典》中，浮屠解釋為浮屠，休屠，二者皆為佛陀。而在中文中，屠字多與殺戮同解，而佛家則主張”慈悲為懷，不濫殺“，這句話也是勸導(dǎo)人們切勿要常懷慈悲之心，不可隨意殺生。雖說浮屠等于”塔“，但塔是隋唐之后的稱謂，而由于佛教是漢時(shí)傳入我國(guó)，更多的則是遵循那時(shí)的稱謂，稱塔為”浮屠“，至于為什么是七層而不是一十七層，二十七層，是不是救人一命功德不夠大呢？其實(shí)不然，勝造七級(jí)浮屠只是單純的比喻罷了，但無論如何救人一命的功勞都是十分巨大的，也即佛家所言功德無量，我們并不應(yīng)以”善小而不為，惡小而為之“的態(tài)度來看待這件事。
救人一命勝造七級(jí)浮屠是什么意思？浮屠的意思是佛塔。這句話的意思是救人性命比建造七層的佛塔的功德還要高。

救人一命勝造七級(jí)浮屠是什么意思?建了如此的大佛來供養(yǎng)，功德是很大的，(這在許多的經(jīng)典中都有提到浮屠是寶塔，七級(jí)則是指七層，那么它的意思就是說，七層的寶塔，佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，這是救人一命勝造七級(jí)浮屠?。?你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng)，內(nèi)中就有提及)，假使你救了一個(gè)人的性命那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的

“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”是什么意思？浮屠是寶塔，七級(jí)則是指七層，那么它的意思就是說，七層的寶塔，佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養(yǎng)，功德是很大的，(這在許多的經(jīng)典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng)，內(nèi)中就有提及)，假使你救了一個(gè)人的性命那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級(jí)浮屠浮屠
另外，我們常說「救人一命勝造七級(jí) 浮屠」 ,句中的「浮屠」原來解作佛塔 ,整句的意思是「救人性命 ,功德無量 ,遠(yuǎn) 勝為寺廟建造七層佛塔」。?其實(shí) ,「浮屠」本是梵語(yǔ) buddha 的音譯 ,意思即是「佛陀」 ,指釋迦牟尼。?后來大概因「屠」字令人聯(lián) 想到「屠宰」等意思不太好的詞語(yǔ) ,所以漸漸被音近的「佛陀」取代。?而「七級(jí) 浮屠」的「浮屠」 ,梵語(yǔ) 是 buddhastupa ,音譯后的略稱也是「浮屠」。所以 ,「浮屠」既可解作佛陀 ,亦可解作佛塔。塔是深受人們喜愛的建筑,也是一種紀(jì)念、禮拜用的建筑物。塔起源于印度,印度是佛教的發(fā)源地。印度最初的塔形狀像墳?zāi)?在方的平臺(tái)上砌筑一座半球形的塔身,上面做成各種形狀的塔尖。這樣的塔在古代印度梵語(yǔ)的譯音叫「浮屠」,意思是埋葬佛的墳?zāi)?。佛骨焚化以后成了彩色晶瑩的珠子,埋在「浮屠」里,七層的塔稱作七級(jí)浮屠漢唐時(shí)期,塔隨著佛教一起傳到中國(guó),和古代建筑結(jié)合起來,融合了中國(guó)南北各地的樓、閣、亭的特色,發(fā)展了千姿百態(tài)的中國(guó)古塔。

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俗話說“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，是什么意思？救人一命勝造七級(jí)浮屠的意思：指救人性命功德無量。

【成語(yǔ)】：救人一命，勝造七級(jí)浮屠
【拼音】： jiù rén yī mìng ， shèng zào qī jí fú tú
【解釋】：指救人性命功德無量。
【出處】：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，勝造七級(jí)浮屠。若說報(bào)答，就是為利了，豈是老漢的本念！”
【舉例造句】：大哥不要性急，待我摸摸，還有氣息沒有。豈不聞救人一命，勝造七級(jí)浮屠嗎？ ——清·石玉昆《三俠五義》第九十一回
【拼音代碼】： jrgt
【用法】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于勸誡人
【英文】： Better save one life than build a seven-storeyed pagoda.

救人一命勝造七級(jí)浮屠，浮屠是什么意思

文章插圖

一、亦作“浮圖” 。佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。佛陀，佛。1、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛教。2、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指和尚。3、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛塔。4、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。舊時(shí)稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名。5、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。二、浮屠是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是fú tú ，意思是一指亦作“ 浮圖”，佛教語(yǔ) ，梵語(yǔ)Buddha的音譯。佛陀，佛；二指佛教；三指和尚。三、四指佛塔；五舊時(shí)稱傘或旗的頂子，因其形似塔頂，故名；六博戲中擲骰子所成的一種貴彩；七指浮屠鎮(zhèn) 。出自《后漢書·西域傳·天竺》：“其人弱於月氏，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。”李賢注：“浮屠，即佛也。”四、《佛學(xué)大辭典》中的解釋是：浮屠，亦作浮圖，休屠。按浮屠浮圖，皆即佛陀之異譯。佛教為佛所創(chuàng) 。古人因稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道。后并稱佛塔為浮屠。后人們認(rèn)為佛陀二字太麻煩，于是簡(jiǎn)化成了一個(gè)字“佛” 。擴(kuò)展資料：1、中國(guó)佛教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現(xiàn)》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。其造像特征是：觀音立于蓮華之上，右手持九級(jí)浮屠佛塔，左手作施無畏印。2、佛塔翻譯"堵波"，古印度佛教徒筑塔是為了埋藏佛之舍利，后來演變?yōu)榉鸾滔笳餍缘闹匾獦?biāo)志。佛教徒非常崇拜舍利、佛發(fā)、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。3、造浮屠佛塔被視為建功德的事。佛塔浮屠還被佛教視為寶物和法器，如四大天王中的多聞天王（即毗沙門天），手中持的寶物就是浮屠寶塔。4、《大悲心陀羅尼經(jīng)》中薩皤羅罰曳"梵語(yǔ)，此乃觀音菩薩示現(xiàn)毗沙門天王降魔相，天王手持浮屠寶塔，意保護(hù)修持者，護(hù)持、接引十方諸佛，可使一切魔障望風(fēng)遠(yuǎn)避、使一切惡煞聞其聲音，悉皆遠(yuǎn)離。5、《西游記》將毗沙門托塔形象移到了唐初名將李靖身上，成了有名的"托塔李天王" 。在民間，浮屠還被視為施福護(hù)財(cái) 。因此，此尊觀音法相在民間深受崇拜。參考資料來源：百度百科-浮屠
人們常說救人一命勝造七級(jí)浮屠,這里的浮屠是什么意思哦？？浮屠就是佛塔，是音譯過來的。佛塔起源于印度。在公元一世紀(jì)佛教傳人我國(guó)以前，我國(guó)沒有“塔”，也沒有“塔”字。當(dāng)梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國(guó)時(shí)，曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經(jīng)之用的，亦被意譯為“方墳”、“圓冢” ，直到隋唐時(shí)，翻譯家才創(chuàng)造出了“塔”字，作為統(tǒng)一的譯名，沿用至今。七級(jí)浮屠指的就是七層塔。在佛教中，七層的佛塔是最高等級(jí)的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的大佛像，建了如此的大佛來供養(yǎng)，功德是很大的(注：這在許多的經(jīng)典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng)，內(nèi)中就有提及) 。假使你救了一個(gè)人的性命那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級(jí)浮屠浮屠所以，救人一命，勝造七級(jí)浮屠意思就是，救了別人一命，就相當(dāng)于憑你的功德，可以為你建造一座七層的佛塔。

救人一命勝造七級(jí)浮屠？？七級(jí)浮屠什么意思？？“救人一命勝造七級(jí)浮屠”是啥意思？浮屠到底是啥？
“救人一命勝造7級(jí)浮屠”里的'浮屠'是什么意思，“7級(jí)”是怎么定義的？”浮屠"梵語(yǔ)Stupa的略音，正譯為窣堵波，即塔、佛塔，俗稱寶塔。“7級(jí)”佛塔的層次一般為單數(shù) ，如五、七、九、十三級(jí)等，而以七級(jí)為最多，故有“七級(jí)浮屠”之稱。塔原來是用來埋葬圣賢的身骨或藏佛經(jīng)的，造塔的功德很大。然而，為死去的人造塔，畢竟不如“救人一命”的功德更大，更有意義，故俗語(yǔ)云：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，意在鼓勵(lì)人們奮不顧身，去援救面臨死亡威脅的人。《佛學(xué)大辭典》中的解釋是:【浮屠】 (雜語(yǔ))亦作浮圖，休屠。按浮屠浮圖。皆即佛陀之異譯。佛教為佛所創(chuàng) 。古人因稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道。后并稱佛塔為浮屠。關(guān)于浮圖的解釋是:【浮圖】 (雜語(yǔ))Buddha，又Stu%pa，又作浮頭、浮屠、佛圖，舊譯家以為佛陀之轉(zhuǎn)音。廣弘明集二曰:‘浮圖，或言佛陀，聲明轉(zhuǎn)也，譯云凈覺。滅穢成覺，為圣悟也。’南山戒疏一上曰:‘言佛者，梵云佛陀，或言浮陀、佛馱、步陀、浮圖、浮頭，蓋傳音之訛耳。此無其人，以義翻之名為覺。’秘藏記本曰:‘浮圖，佛也，新人曰物他也，古人曰浮圖也。’新譯家以為窣堵波(即塔)之轉(zhuǎn)音。智度論十六曰:‘諸聚落佛圖精舍等。’西域記一曰:‘窣堵波，即舊所謂浮圖也。’瑜伽倫記十一上曰:‘窣堵波者，此云供養(yǎng)處，舊云浮圖者，音訛也。’梵語(yǔ)雜名曰:‘浮圖，素睹波，塔，制怛里。’世多通用后義。浮屠觀音為中國(guó)民間人士所創(chuàng)造。浮屠亦作浮圖，有二種不同解釋:一、梵文Buddha的音譯，同佛陀，即佛;二、梵文Buddnastupa音譯之訛略，即佛塔。(漢文音譯全文是"佛陀堵波") 。中國(guó)佛教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現(xiàn)》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。其造像特征是:觀音立于蓮華之上，右手持九級(jí)浮屠佛塔，左手作施無畏印。佛塔漢譯"堵波"，古印度佛教徒筑塔是為了埋藏佛之舍利，后來演變?yōu)榉鸾滔笳餍缘闹匾獦?biāo)志。佛教徒非常崇拜舍利、佛發(fā)、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。造浮屠佛塔被視為建功德的事。佛塔浮屠還被佛教視為寶物和法器，如四大天王中的多聞天王(即毗沙門天)，手中持的寶物就是浮屠寶塔。《大悲心陀羅尼經(jīng)》中薩皤羅罰曳"梵語(yǔ) ，此乃觀音菩薩示現(xiàn)毗沙門天王降魔相，天王手持浮屠寶塔，意保護(hù)修持者，護(hù)持、接引十方諸佛，可使一切魔障望風(fēng)遠(yuǎn)避、使一切惡煞聞其聲音，悉皆遠(yuǎn)離。《西游記》將毗沙門托塔形象移到了唐初名將李靖身上，成了有名的"托塔李天王" 。在民間，浮屠還被視為施福護(hù)財(cái) 。因此，此尊觀音法相在民間深受崇拜。
“救人一命勝造七級(jí)浮屠”中的浮屠是什么意思啊？？誰(shuí)知道？？浮屠原意是佛陀的意思，在佛到中國(guó)后，翻譯的意思有所擴(kuò)展。“救人一命勝造七級(jí)浮屠”中確是佛塔的意思。

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救人一命勝造七級(jí)浮屠，“浮屠”指的是什么？一、亦作“浮圖” 。佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。佛陀，佛。1、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛教。2、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指和尚。3、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛塔。4、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。舊時(shí)稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名。5、佛教語(yǔ) 。梵語(yǔ)Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。二、浮屠是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是fú tú，意思是一指亦作“ 浮圖”，佛教語(yǔ)，梵語(yǔ)Buddha的音譯。佛陀，佛；二指佛教；三指和尚。三、四指佛塔；五舊時(shí)稱傘或旗的頂子，因其形似塔頂，故名；六博戲中擲骰子所成的一種貴彩；七指浮屠鎮(zhèn) 。出自《后漢書·西域傳·天竺》：“其人弱於月氏，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。”李賢注：“浮屠，即佛也。”四、《佛學(xué)大辭典》中的解釋是：浮屠，亦作浮圖，休屠。按浮屠浮圖，皆即佛陀之異譯。佛教為佛所創(chuàng) 。古人因稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道。后并稱佛塔為浮屠。后人們認(rèn)為佛陀二字太麻煩，于是簡(jiǎn)化成了一個(gè)字“佛” 。擴(kuò)展資料：1、中國(guó)佛教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現(xiàn)》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。其造像特征是：觀音立于蓮華之上，右手持九級(jí)浮屠佛塔，左手作施無畏印。2、佛塔翻譯"堵波"，古印度佛教徒筑塔是為了埋藏佛之舍利，后來演變?yōu)榉鸾滔笳餍缘闹匾獦?biāo)志。佛教徒非常崇拜舍利、佛發(fā)、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀本身。佛塔又稱功德聚。3、造浮屠佛塔被視為建功德的事。佛塔浮屠還被佛教視為寶物和法器，如四大天王中的多聞天王（即毗沙門天），手中持的寶物就是浮屠寶塔。4、《大悲心陀羅尼經(jīng)》中薩皤羅罰曳"梵語(yǔ) ，此乃觀音菩薩示現(xiàn)毗沙門天王降魔相，天王手持浮屠寶塔，意保護(hù)修持者，護(hù)持、接引十方諸佛，可使一切魔障望風(fēng)遠(yuǎn)避、使一切惡煞聞其聲音，悉皆遠(yuǎn)離。5、《西游記》將毗沙門托塔形象移到了唐初名將李靖身上，成了有名的"托塔李天王" 。在民間，浮屠還被視為施福護(hù)財(cái) 。因此，此尊觀音法相在民間深受崇拜。參考資料來源：百度百科-浮屠
‘救人一命勝造七級(jí)浮屠’ 。七級(jí)浮屠指的是什么？浮屠在佛教教義中是寶塔的意思，七級(jí)浮屠的意思就是七級(jí)的寶塔。這句話的意思就是，救人一命的貢獻(xiàn)或者說是積累的功德比出錢建造七級(jí)的浮屠都要高

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