學(xué)以致用的意思 _生活經(jīng)驗(yàn)

“學(xué)以致用”是什么意思？

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釋義：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。拼音：xué yǐ zhì yòng 造句：1、培養(yǎng)人才，重要的一條是要做到學(xué)以致用。2、要結(jié)合實(shí)際工作的需要學(xué),學(xué)以致用,勤學(xué)苦練。3、要做到學(xué)以致用,使學(xué)有專長(zhǎng)的人充分發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。4、詞匯學(xué)習(xí)學(xué)以致用的效度也在此一舉。5、我們讀書應(yīng)該學(xué)以致用,不應(yīng)該學(xué)非所用。
學(xué)以致用是什么意思【學(xué)以致用】
【解釋】：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
【示例】：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際，學(xué)以致用。
【近義詞】：學(xué)以實(shí)用
【反義詞】：學(xué)非所用、用非所學(xué)
【語(yǔ)法】：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

學(xué)以致用的意思是什么發(fā)音： xué yǐ zhì yòng學(xué)以致用
釋義：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
近義詞：學(xué)以實(shí)用
反義詞：學(xué)非所用、用非所學(xué)
語(yǔ)法：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

“知行合一學(xué)以致用”是什么意思？

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“知行合一學(xué)以致用”的意思是：把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際行動(dòng)中。知行合一：理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。明代王守仁的唯心主義認(rèn)識(shí)論命題。反對(duì)“知在行先”的說(shuō)法，認(rèn)為“知是行之始，行是知之成” 。知，即致吾心之良知；行，即致良知于事事物物。知行合一的本體是良知。學(xué)以致用：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。學(xué)到的東西要經(jīng)常揣摩，真正地理解其含義（包括使用的方法，注意的事項(xiàng)）然后按照理論的要求在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)用到實(shí)際生活中，再?gòu)纳钪杏龅降膯?wèn)題，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)解決，就這樣相互促進(jìn)學(xué)習(xí)，逐步加深自己的理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用。擴(kuò)展資料關(guān)于知行合一學(xué)以致用的名言：1、讀書是學(xué)習(xí)，使用是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí) 。——毛澤東2、沒(méi)有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí)，就像是一本每頁(yè)有兩行正文卻有四十行注解的教科書；而沒(méi)深厚思想和知識(shí)襯托的廣博經(jīng)驗(yàn)，則像是一本沒(méi)有任何注解、晦澀難懂的教科書。——叔本華3、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡4、每一個(gè)懂得如何讀書的人，就懂得如何利用所學(xué)來(lái)增進(jìn)自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充滿意義與樂(lè)趣。—赫胥黎5、讀書若未能加以應(yīng)用，所讀的書等于廢紙。——華盛頓6、通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。——毛澤東
學(xué)以致用的致是什么意思？

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學(xué)以致用的致是達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的意思。學(xué)以致用[ xué yǐ zhì yòng ] 1. 【解釋】：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。2. 【示例】：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際，學(xué)以致用。3. 【語(yǔ)法】：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義拓展資料造句1、讀書不能呆板教條，應(yīng)該學(xué)以致用。2、要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)以致用,才能取得事半功倍的效果。3、我們學(xué)習(xí)要狠下功夫,不斷努力,并且使自己所學(xué)的東西融會(huì)貫通,這樣才能學(xué)以致用。4、詞匯學(xué)習(xí)學(xué)以致用的效度也在此一舉。5、我們讀書應(yīng)該學(xué)以致用,不應(yīng)該學(xué)非所用。
學(xué)以致用的意思【學(xué)以致用】
【解釋】：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
【示例】：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際，學(xué)以致用。
【近義詞】：學(xué)以實(shí)用
【反義詞】：學(xué)非所用、用非所學(xué)
【語(yǔ)法】：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。

學(xué)以致用和學(xué)有所用的區(qū)別

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學(xué)以致用和活學(xué)活用的區(qū)別如下：1.拼音不同：學(xué)以致用: xué yǐ zhì yòng學(xué)有所用:xué yǒu suǒ yòng2.釋義不同：學(xué)以致用：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。學(xué)有所用：學(xué)到的知識(shí)可以在生活中用到。3.近義詞不同：學(xué)以致用：學(xué)以實(shí)用學(xué)有所用：學(xué)有所成4.反義詞不同：學(xué)以致用：學(xué)非所用學(xué)有所用：學(xué)無(wú)所用5.例句：學(xué)以致用：光讀死書是沒(méi)有意義的，要能學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的真諦。學(xué)無(wú)所用：努力學(xué)習(xí)不是為了考高分，而是為了求知，為了明理、以及學(xué)有所用！
學(xué)以致用什么意思學(xué)以致用拼音：
[xué yǐ zhì yòng]

學(xué)以致用
[釋義]為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
[出處]李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)；學(xué)以致用；并且勤學(xué)苦學(xué) 。”

"學(xué)以致用"中的致是什么意思?致：達(dá)到；實(shí)現(xiàn)：～富、學(xué)以～用

學(xué)以致用的中文解釋
以下結(jié)果由漢典提供詞典解釋
【解釋】：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
【示例】：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際，學(xué)以致用。
【近義詞】：學(xué)以實(shí)用
【反義詞】：學(xué)非所用、用非所學(xué)
【語(yǔ)法】：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

“學(xué)以致用”是什么意思？

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學(xué)以致用：意思是為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。出自：李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué) ，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué) 。”例句：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際，學(xué)以致用。擴(kuò)展資料：反義詞：學(xué)非所用：意思是指所學(xué)的不是將來(lái)用得著的東西，比喻學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié) 。出自：南朝·范曄《后漢書·張衡傳》：“必也學(xué)非所用，術(shù)有所仰，故臨川將濟(jì)，而舟楫不存焉。”例句：更有一種專門技術(shù)家，歸國(guó)后無(wú)所用其長(zhǎng)，亦卒至學(xué)非所用，不能施展。
學(xué)以致用的致是什么意思?學(xué)以致用釋義：致：使達(dá)到。學(xué)習(xí)能應(yīng)用于實(shí)際

學(xué)以致用是什么意思出處?現(xiàn)代寓意?字?jǐn)?shù)多一點(diǎn)學(xué)以致用[xué yǐ zhì yòng]
【解釋】：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
【示例】：學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際，學(xué)以致用。
【語(yǔ)法】：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義
【近義詞】：學(xué)以實(shí)用
【反義詞】：學(xué)非所用、用非所學(xué)

文以載道，歌以詠志，學(xué)以致用出自哪里“文以載道”出自宋理學(xué)家周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”
載：裝載，引申為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說(shuō)明道理，弘揚(yáng)精神的。
“歌以詠志”出自曹操《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”
“歌以詠志”：唱這首歌來(lái)抒發(fā)我的志愿.歌：動(dòng)詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個(gè)動(dòng)詞。詠：用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā) 。志：心愿，胸懷。
“學(xué)以致用”最根本的是要把理論的知識(shí)和實(shí)際的應(yīng)用要聯(lián)合起來(lái)，由淺入深、達(dá)到熟能生巧的目的，學(xué)到的東西要經(jīng)常揣摩，真正地理解其含義（包括使用的方法，注意的事項(xiàng)）然后按照理論的要求在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)用到實(shí)際生活中，再?gòu)纳钪杏龅降膯?wèn)題，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)解決，就這樣相互促進(jìn)學(xué)習(xí)，逐步加深自己的理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用。

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周了然(換成語(yǔ))吳致用（成語(yǔ)）林喻曉（成語(yǔ)）周了然——了然于心、了然于胸、了然無(wú)聞、一目了然、一見了然。
吳致用——學(xué)以致用。
林喻曉——家喻戶曉。

1、了然于胸
liǎo rán yú xiōng
【解釋】了然：了解、明白。心里非常明白。
【出處】《晉書·袁齊傳》：“夫經(jīng)略大事……智者了然于胸。”
【結(jié)構(gòu)】緊縮式
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事
【例句】怎樣欽差就賞識(shí)，怎樣欽差就批駁，他能～，預(yù)備停當(dāng) 。（清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十八回)

2、學(xué)以致用
xué yǐ zhì yòng
【解釋】為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
【出處】李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)；學(xué)以致用；并且勤學(xué)苦學(xué) 。”
【結(jié)構(gòu)】緊縮式。
【用法】用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ) 。
【例句】培養(yǎng)人才；重要的一條是要做到～。

3、家喻戶曉
jiā yù hù xiǎo
【解釋】喻：明白；曉：知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。
【出處】《漢書·劉輔傳》：“天下不可戶曉。”宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭（喻）戶曉。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】形容某個(gè)事情廣為大家流傳。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ) 。
【例句】中國(guó)女排奪取世界冠軍的消息；已是～；盡人皆知了。

論語(yǔ)：不義而富且貴，于我如浮云。是什么意思？

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意思是：用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣。原文：《論語(yǔ)十二章》子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè) 。賢哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”《雍也》子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”《子張》譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了知識(shí)后按時(shí)溫習(xí)功課，不是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來(lái) ，不是很快樂(lè)的嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”曾子說(shuō)：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：幫別人謀劃事情是否盡心盡力了呢？與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的功課是否復(fù)習(xí)了呢？”孔子說(shuō)：“我從十五歲開始有志做學(xué)問(wèn)，三十歲便小有所成，四十歲能不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會(huì)超過(guò)規(guī)矩。”孔子說(shuō)：“溫習(xí)之前學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)老師了。”孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)知識(shí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從；只思考卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害。”孔子說(shuō)：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。多么賢德啊，顏回！”孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。”孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂(lè)趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的財(cái)富和地位，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像天上的浮云一樣。”孔子說(shuō)：“在多個(gè)人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn) 。”孔子在河岸上說(shuō)：“逝去的時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。”孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。”子夏說(shuō)：“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”擴(kuò)展資料：1、《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書” ，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)” 。2、《論語(yǔ)》多為語(yǔ)錄，但都辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)，主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格。還有就是在簡(jiǎn)單的對(duì)話和行動(dòng)中展示人物形象，同時(shí)語(yǔ)言淺近易懂，接近口語(yǔ)，也是一個(gè)特點(diǎn) 。3、本章不僅闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問(wèn)、實(shí)事求是的精神，還闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對(duì)后世的教育理論影響極大，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問(wèn)題，教育人為人處世的原則等論述。參考資料來(lái)源：百度百科－論語(yǔ)十二章百度百科－論語(yǔ)
學(xué)以致用是什么意思王林讀書一直是囫圇吞棗，你用朱熹的一句名言開導(dǎo)他說(shuō):“”

學(xué)以致用與知行合一表達(dá)的意思

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1.知行合一是關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實(shí)踐方面的。知行合一，是指客體順應(yīng)主體，知是指良知，行是指人的實(shí)踐，知與行的合一，既不是以知來(lái)吞并行，認(rèn)為知便是行，也不是以行來(lái)吞并知，認(rèn)為行便是知。2.學(xué)以致用注重將理論和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái) 。學(xué)以致用最根本的是要把理論的知識(shí)和實(shí)際的應(yīng)用要聯(lián)合起來(lái)，由淺入深地達(dá)到熟能生巧的目的，學(xué)到的東西要經(jīng)常揣摩，真正地理解其含義（包括使用的方法，注意的事項(xiàng)）。然后按照理論的要求在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)用到實(shí)際生活中，再?gòu)纳钪杏龅降膯?wèn)題，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)解決，就這樣相互促進(jìn)學(xué)習(xí)，逐步加深自己的理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用。擴(kuò)展資料：知行關(guān)系在中國(guó)哲學(xué)史上主要指道德認(rèn)識(shí)與道德踐履，其代表人物是朱熹、王守仁；也指一般認(rèn)識(shí)論的意義，特別是清末、民國(guó)時(shí)期，代表人物是孫中山、毛澤東。即使在王守仁的學(xué)說(shuō)中，知行合一的“知”也不能等同良知。知行合一的“知”，無(wú)論是《左傳》、程朱理學(xué)還是心學(xué)，用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，是一種內(nèi)在的認(rèn)知、內(nèi)在的知識(shí) ，重點(diǎn)在于指引人的行動(dòng)，范疇是人的道德本質(zhì)、人與世界的關(guān)系。內(nèi)在的知識(shí)，在西方哲學(xué)中，也有信仰、道德、靈性的內(nèi)涵。參考資料：百度百科-知行合一百度百科-學(xué)以致用
學(xué)以致用是什么意思？學(xué)以致用（ xué yǐ zhì yòng）是指學(xué)習(xí)能應(yīng)用于實(shí)際。學(xué)以致用最根本的是要把理論的知識(shí)和實(shí)際的應(yīng)用要聯(lián)合起來(lái)，由淺入深地達(dá)到熟能生巧的目的，學(xué)到的東西要經(jīng)常揣摩，真正地理解其含義（包括使用的方法，注意的事項(xiàng)）然后按照理論的要求在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)用到實(shí)際生活中，再?gòu)纳钪杏龅降膯?wèn)題，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)解決，就這樣相互促進(jìn)學(xué)習(xí)，逐步加深自己的理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用。反義詞：學(xué)非所用、用非所學(xué) 。擴(kuò)展資料反義詞1、學(xué)非所用是漢語(yǔ)詞匯，拼音 xué fēi suǒ yòng ，所學(xué)的不是將來(lái)用得著的東西。比喻學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié) 。馮玉祥《我的生活》第三十三章更有一種專門技術(shù)家，歸國(guó)后無(wú)所用其長(zhǎng)，亦卒至學(xué)非所用，不能施展。2、用非所學(xué)，成語(yǔ)，拼音是yòng fēi suǒ xué，意思是所用的不是所學(xué)的。指學(xué)用不一致。清·李寶嘉《文明小史》第十四回：無(wú)奈兄弟三個(gè) ，因?yàn)樗梅撬鶎W(xué)，就有點(diǎn)瞧先生不起。參考資料：百度百科-學(xué)以致用
學(xué)以致用的意思詞目學(xué)以致用
發(fā)音 xué yǐ zhì yòng
釋義為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
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示例學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際，～。

知行合一學(xué)以致用意思是什么把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái) 用理論指導(dǎo)行動(dòng)知行合一:明朝思想家王陽(yáng)明提出來(lái)的。謂認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理，是密不可分的一回事。是指中國(guó)古代哲學(xué)中認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的命題，主要是關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實(shí)踐方面的。中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為，不僅要認(rèn)識(shí)"知"，尤其應(yīng)當(dāng)實(shí)踐"行" ，只要把“知”和“行”統(tǒng)一起來(lái)，才能稱得上“善” 。近代陶行知在他的生活教育論中也倡導(dǎo)“知行合一”，認(rèn)為認(rèn)為”行是知之始，知是行之成” 。行，是行動(dòng)，是實(shí)踐，是親身體驗(yàn) 。知，顧名思義就是知識(shí)，在這里應(yīng)該是動(dòng)詞，學(xué)習(xí)理論知識(shí) 。陶先生強(qiáng)調(diào)“親知”，即從“行”中得來(lái) ，親身得來(lái)；而不僅僅是“聞知”，從師得來(lái) ，或從書本得來(lái) 。學(xué)以致用:[釋義]為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。致：使達(dá)到；用：實(shí)際應(yīng)用。[語(yǔ)出]李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)；學(xué)以致用；并且勤學(xué)苦學(xué) 。”參考資料百科.百科[引用時(shí)間2018-1-5]
學(xué)以致用的意思是為用而學(xué)嗎學(xué)以致用xué　yǐ　zhì　yòng[釋義]為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。致：使達(dá)到；用：實(shí)際應(yīng)用。[語(yǔ)出]李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)；學(xué)以致用；并且勤學(xué)苦學(xué) 。”[正音]致；不能讀作“zì” 。[辨形]以；不能寫作“已” 。[近義]學(xué)以實(shí)用[反義]學(xué)非所用用非所學(xué)[用法]用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ) 。[結(jié)構(gòu)]緊縮式。
并學(xué)以致用是什么意思學(xué)以致用_成語(yǔ)解釋
【拼音】：xué yǐ zhì yòng
【釋義】：為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。

學(xué)以致用的致是什么意思？【學(xué)以致用的意思】致:達(dá)到;實(shí)現(xiàn):~富、學(xué)以~用
學(xué)以致用的中文解釋
以下結(jié)果由漢典提供詞典解釋
【解釋】:為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí) 。
【示例】:學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要符合實(shí)際,學(xué)以致用。
【近義詞】:學(xué)以實(shí)用
【反義詞】:學(xué)非所用、用非所學(xué)
【語(yǔ)法】:緊縮式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義