浣溪沙納蘭性德 _生活經驗

納蘭容若的《浣溪沙》翻譯殘雪
的清光映照著冰冷的畫屏
已經是三更了,可是的笛聲仍舊在縈繞
在那寂寥無人處,月光朦朧
我是人世間傷心的過客
知曉你為何事而潸然淚下
在聲聲更鼓中,悲傷的回憶自己的一生
誰念西風獨自涼
，蕭蕭黃葉閉疏窗
，沉思往事立殘陽。
是誰獨自在西風中感慨悲涼，不忍見蕭蕭黃葉而閉上軒窗，孑立于殘陽中我沉思往事。
被酒莫驚春睡重
，
賭書消得潑茶香
，
當時只道是尋常
。(應該是賭書吧!)
春日醉酒酣睡她不曾驚動我，平時我們也曾有賭書潑茶之樂， (用典故讀書潑茶，形容夫婦相得,夫唱婦隨，志趣相投)
只是當時把與她相處的珍貴日子當做平常。
賭書潑茶：
李清照
在《
〈金石錄〉后序
》一文中曾追敘她婚后屏居鄉里
時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強記，每飯罷，坐
歸來堂
，烹茶，指堆積書史
，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先后。中，既舉杯
大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！”

解釋納蘭性德詞《浣溪沙》詞的上闋寫了詞人獨立秋風殘陽里，沉浸在對往事的深深回憶中，心情憂傷。
下闋寫妻子未亡時，是如何的對自己體貼入微，夫妻恩愛，好比李清照與趙明誠夫唱婦隨，當時也不覺得珍貴，現在想來，傷斷人腸。
整首詞表現了詞人的揪心思念。

納蘭性德《浣溪沙》誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。

清代納蘭容若《浣溪沙》的原文是什么？浣溪沙納蘭性德殘雪凝輝冷畫屏，落梅聞笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。落雪了。遠遠近近的白。納蘭的王府里不會有成排成陣的大白菜，江南也不會下鋪天蓋地的鵝毛大雪。花園啊，涼亭?。?窗子的凹角里，坡上的臘梅花上，都只是溫柔和涼薄的一層。象魯迅先生和北方的雪比較著形容的，“江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花……”南方的雪確乎如處子的溫柔綽約，好比一曲“楊柳岸，曉風殘月”，而北方的雪是鐵板銅琶， “大江東去”，還有北風卷地白草折。殘雪凝輝，讓這溫柔的畫屏也變得冷落了好些。這個時候，梅花也一瓣兩瓣的隨涼風飄落，開與落都是在寂寞黃昏。而笛聲也幽幽怨怨地響起來了。夜了，靜了，涼了。想起往事了。想起了往事，月色于無人處也好象越發的朦朧起來。往事堪哀，惆悵滿懷。記得以前有個朋友問我納蘭是個什么樣的人，我的回答其實是自己對他的神往和幻想。我說這是一個翩翩濁世佳公子，白衣勝雪，立馬橋頭，神情里總有些落寞和憂郁。我說得雖不確切也并不大錯，應該算是觸及了這個人靈魂深處的底色。要按說他是不應該如此的，他的父親是內閣大學士鼎鼎大名的納蘭明珠，他從小是其父的掌上明珠，大了是皇帝身邊的貼身侍衛，從貧家的角度說這個人不愁吃不愁穿，從富家的角度說這個人獨有世家子弟無邊的貴，從皇親貴胄的角度說這個人如此的儒雅風流，萬般寵愛集于一身，他還有什么理由感覺孤獨和落寞呢？可是，套用現在的話來說，有了一定的經濟基礎也未必就能夠得到精神上的愉悅。有的人有了錢就胡吃海塞尋歡作樂，有的人富貴加身也不動一下聲色，有的人遂了心愿就趾高氣揚不可一世，有的人得了天下也不會得意忘形。這是因為人和人的境界不一樣，讀過書和沒讀過書的不一樣。我們關注貧家子弟的奮斗和艱苦的時候也沒有權利否定一個貴族公子精神上的孤寂和苦悶并且把它斥為無病呻吟。納蘭性德是典型的世家子弟，通身是不矯揉造作的貴族氣派。他讓我想起了古龍筆下的楚留香。這個人身著常服也是不俗，住得豪華也不見多么的挺胸疊肚。倒是賈府門前的看門狗和給晏子趕車的車夫才莫名的得意洋洋，不可一世。如果把人的活法用方向來界定的話，有的人是面朝外的，終生的精力都放在了取得社會成就和得到社會承認上，向每一個縫隙延伸自己的枝葉，和每一個人攀上交情以備不時之需。而有的人是活得內斂的，眼睛看到的不是外部的風云變幻，而是內心的風起云涌。前者失敗的時候會有劇烈的痛苦，并且會大聲地嚎叫來發泄，后者失意的時間卻是綿綿的憂傷，把這種憂傷藏在心里發酵，變得越發的濃厚和宿命般的悲涼。后者比前者更易活得孤獨。這種孤獨幾乎是一種命定，無法逃脫。無疑的，納蘭應該是后者。最合適最容易讓人遺忘孤獨的藥，就是年少夫妻，舉案齊眉。于是，納蘭結婚了。有了自己的美麗的妻子，有了和樂恩愛融洽的家，也就有了自己精神的家園。當他想哭的時候，可以把臉埋到妻子的胸膛里，當他胸中的溫柔多得盛不下的時候，可以拈起眉筆，給妻子畫眉，也可以淘胭脂，并且坐在一起，妻子繡花，自己作詩，還可以夫妻二人到花園里飲酒賞月。飲到薄醉的時候，月色也分外的嫵媚和皎潔…… 可是，婚后僅僅三年，妻子死掉了。自己的精神家園重新被毀。自己又站在了孤獨的曠野。風吹過來吹過去，心不知道該飛向哪里。雖然后來再娶，但是一個人真愛或許只有一次，感動或許也只有一次，感情不能仿制。一杯薄酒，落梅黃昏，流淚眼觀流淚眼，失意人逢失意人。這個時候，還用再問為什么他說自己是人間惆悵客嗎？還會再問為什么他會知道因了何事君淚縱橫嗎？天下的失意和惆悵是一樣的，天下的孤獨和悲哀是一樣的，天下的可憐人是一樣的。敝裘和鶴氅包裹的心也是一樣的。都是一樣的。那么，面對人生的大問題，窮通迥異的我們的結局也是一樣的。笛聲幽幽，往事紛至沓來，過去的美好都變成了不可再現的悲哀。你我相對，風吹動頭發，想起過往，一樣的斷腸。

納蘭性德的浣溪沙的意思和中心思想

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意思是：秋風吹冷，孤獨的情懷有誰惦念？看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗，佇立夕陽下，往事追憶茫茫。酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。《浣溪沙·誰念西風獨自涼》清代：納蘭性德誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。中心思想：詞中感懷前塵往事。借用夫妻和美的生活為喻，描繪與亡妻往日的美滿恩愛，更道出了今日的酸苦。全詞生動的表達了詞人對亡妻的哀思之情。擴展資料這首《浣溪沙》中“沉思往事立殘陽”與“當時只道是尋常”二句，情感極濃，情感上是遞進式的：由不知人生為何如此辛苦而“沉思”，思到頭終究也無答案，卻轉頭長嘆“當時只道是尋常”，如何地悲觀決絕，如何地痛不欲生！所以王國維說：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”這絕非溢美之詞。或許王國維也知道后人也會不能理解他何以盛贊納蘭性德。王國維受德國倫理哲學家叔本華的悲觀主義影響，他尤為認同尼采“一切文學，余愛以血書者”以及歌德的“凡人生中足以使人悲者，于美術中則吾人樂而觀之” 。還自己說：“其使吾人超然乎厲害之外，而忘物我之關系。一旦入乎其中，猶集云彌月，而旭日杲杲也。”而詞中這樣的人并不是很多的，算來也只有納蘭性德是這種真性情的人了。所以我們完全可以理解他何以會盛贊納蘭性德，而眾人又以為“過譽”云云。參考資料來源：百度百科-浣溪沙·誰念西風獨自涼
納蘭容若的《浣溪沙》翻譯

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翻譯為：1、《浣溪沙·十八年來墮世間》你像仙子一樣流落世間十八年，你吹花嚼蕊，多才多藝，品性高潔，尤其擅長彈奏琵琶，寄托冰清玉潔的情懷。現在你把多情的心靈托付給了“我” 。在朦朧迷離的燈影里，你頭上玉釵斜橫，嬌美的面龐上輕施淡妝，斜倚在枕函邊上。“我”只能脈脈地欣賞著你的美麗，卻無法用語言來表達。2、《浣溪沙·誰念西風獨自涼》秋風吹冷，孤獨的情懷有誰惦念？看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗，佇立夕陽下，往事追憶茫茫。酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。3、《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》殘雪凝輝讓溫暖的畫屏變得冰冷。梅花隨涼風飄落，憂傷的笛聲傳來，已是寂寞黃昏。深夜想起了往事，月色于無人處也好像朦朧起來。我，世間哀愁的過客，身世凄涼。為何我在知道你的故事后淚流滿面？痛徹心扉地哭泣，在斷腸聲里，因朱彝尊的遭遇而輾轉難眠。擴展資料創作背景及思想感情：1、《浣溪沙·十八年來墮世間》這首詞是納蘭寫給妻子盧氏的。應該是納蘭與盧氏新婚之時（康熙十三年（1674年））所作。他們結婚時，盧氏正好十八歲，與詞中的“十八年來墮世間”之語正好相應。這首詞主要描寫的是一對夫婦的新婚畫面。上片寫妻子既有才又多情可愛。下片寫妻子的嬌美動人和與妻子相處的情景，充滿了對愛妻盧氏的憐愛與贊賞。全詞清靈婉麗，完美地描繪了妻子的姣美姿態。2、《浣溪沙·誰念西風獨自涼》納蘭性德的妻子盧氏亡于康熙年間。盧氏的早亡使納蘭精神上受到極大的打擊，詞人為了寄托對亡妻深深的哀思，故作下此詞。詞中感懷前塵往事。上闋以黃葉、疏窗、殘陽之秋景的勾畫，描繪喪妻后的孤單凄涼；下闋寫沉思中所憶起的尋常往事，借用夫妻和美的生活為喻，描繪與亡妻往日的美滿恩愛，更道出了今日的酸苦。全詞生動的表達了詞人對亡妻的哀思之情。3、《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》康熙年間，詞人在殘雪之夜獨自徘徊，聯想到自己生活孤獨凄苦，飽嘗人間離愁別苦，為了表達內心的惆悵，故作下此詞。詞的上片寫景來營造氛圍；下片抒發了詞人惆悵之情。全詞景清情切，令人動容。參考資料來源：百度百科-浣溪沙·十八年來墮世間參考資料來源：百度百科-浣溪沙·誰念西風獨自涼參考資料來源：百度百科-浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏
浣溪沙，納蘭性德？《浣溪沙·誰念西風獨自涼》是清代詞人納蘭性德的詞作。詞中感懷前塵往事。上闋以黃葉、疏窗、殘陽之秋景的勾畫，描繪喪妻后的孤單凄涼；下闋寫沉思中所憶起的尋常往事，借用夫妻和美的生活為喻，描繪與亡妻往日的美滿恩愛，更道出了今日的酸苦。全詞生動的表達了詞人對亡妻的哀思之情。

納蘭性德的浣溪沙浣溪沙
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
浣溪沙
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。

《浣溪沙》納蘭容若意思浣溪沙

納蘭性德

殘雪凝輝冷畫屏，落梅聞笛已三更。更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。

落雪了。遠遠近近的白。納蘭的王府里不會有成排成陣的大白菜，江南也不會下鋪天蓋地的鵝毛大雪。花園啊，涼亭?。白擁陌冀搶錚?坡上的臘梅花上，都只是溫柔和涼薄的一層。象魯迅先生和北方的雪比較著形容的，“江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花……”南方的雪確乎如處子的溫柔綽約，好比一曲“楊柳岸，曉風殘月”，而北方的雪是鐵板銅琶，“大江東去”，還有北風卷地白草折。
殘雪凝輝，讓這溫柔的畫屏也變得冷落了好些。這個時候，梅花也一瓣兩瓣的隨涼風飄落，開與落都是在寂寞黃昏。而笛聲也幽幽怨怨地響起來了。夜了，靜了，涼了。想起往事了。想起了往事，月色于無人處也好象越發的朦朧起來。
往事堪哀，惆悵滿懷。

記得以前有個朋友問我納蘭是個什么樣的人，我的回答其實是自己對他的神往和幻想。我說這是一個翩翩濁世佳公子，白衣勝雪，立馬橋頭，神情里總有些落寞和憂郁。我說得雖不確切也并不大錯，應該算是觸及了這個人靈魂深處的底色。
要按說他是不應該如此的，他的父親是內閣大學士鼎鼎大名的納蘭明珠，他從小是其父的掌上明珠，大了是皇帝身邊的貼身侍衛，從貧家的角度說這個人不愁吃不愁穿，從富家的角度說這個人獨有世家子弟無邊的貴，從皇親貴胄的角度說這個人如此的儒雅風流，萬般寵愛集于一身，他還有什么理由感覺孤獨和落寞呢？
可是，套用現在的話來說，有了一定的經濟基礎也未必就能夠得到精神上的愉悅。有的人有了錢就胡吃海塞尋歡作樂，有的人富貴加身也不動一下聲色，有的人遂了心愿就趾高氣揚不可一世，有的人得了天下也不會得意忘形。這是因為人和人的境界不一樣，讀過書和沒讀過書的不一樣。我們關注貧家子弟的奮斗和艱苦的時候也沒有權利否定一個貴族公子精神上的孤寂和苦悶并且把它斥為無病呻吟。
納蘭性德是典型的世家子弟，通身是不矯揉造作的貴族氣派。他讓我想起了古龍筆下的楚留香。這個人身著常服也是不俗，住得豪華也不見多么的挺胸疊肚。倒是賈府門前的看門狗和給晏子趕車的車夫才莫名的得意洋洋，不可一世。
如果把人的活法用方向來界定的話，有的人是面朝外的，終生的精力都放在了取得社會成就和得到社會承認上，向每一個縫隙延伸自己的枝葉，和每一個人攀上交情以備不時之需。而有的人是活得內斂的，眼睛看到的不是外部的風云變幻，而是內心的風起云涌。前者失敗的時候會有劇烈的痛苦，并且會大聲地嚎叫來發泄，后者失意的時間卻是綿綿的憂傷，把這種憂傷藏在心里發酵，變得越發的濃厚和宿命般的悲涼。后者比前者更易活得孤獨。這種孤獨幾乎是一種命定，無法逃脫。無疑的，納蘭應該是后者。
最合適最容易讓人遺忘孤獨的藥，就是年少夫妻，舉案齊眉。于是，納蘭結婚了。有了自己的美麗的妻子，有了和樂恩愛融洽的家，也就有了自己精神的家園。當他想哭的時候，可以把臉埋到妻子的胸膛里，當他胸中的溫柔多得盛不下的時候，可以拈起眉筆，給妻子畫眉，也可以淘胭脂，并且坐在一起，妻子繡花，自己作詩，還可以夫妻二人到花園里飲酒賞月。飲到薄醉的時候，月色也分外的嫵媚和皎潔……
可是，婚后僅僅三年，妻子死掉了。自己的精神家園重新被毀。自己又站在了孤獨的曠野。風吹過來吹過去，心不知道該飛向哪里。雖然后來再娶，但是一個人真愛或許只有一次，感動或許也只有一次，感情不能仿制。
一杯薄酒，落梅黃昏，流淚眼觀流淚眼，失意人逢失意人。
這個時候，還用再問為什么他說自己是人間惆悵客嗎？還會再問為什么他會知道因了何事君淚縱橫嗎？天下的失意和惆悵是一樣的，天下的孤獨和悲哀是一樣的，天下的可憐人是一樣的。敝裘和鶴氅包裹的心也是一樣的。都是一樣的。
那么，面對人生的大問題，窮通迥異的我們的結局也是一樣的。笛聲幽幽，往事紛至沓來，過去的美好都變成了不可再現的悲哀。你我相對，風吹動頭發，想起過往，一樣的斷腸。

納蘭容若《浣溪沙》賞析、落雪了。遠遠近近的白。納蘭的王府里不會有成排成陣的大白菜，江南也不會下鋪天蓋地的鵝毛大雪。花園啊，涼亭啊，窗子的凹角里，坡上的臘梅花上，都只是溫柔和涼薄的一層。象魯迅先生和北方的雪比較著形容的，“江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花……”南方的雪確乎如處子的溫柔綽約，好比一曲“楊柳岸，曉風殘月”，而北方的雪是鐵板銅琶，“大江東去”，還有北風卷地白草折。
殘雪凝輝，讓這溫柔的畫屏也變得冷落了好些。這個時候，梅花也一瓣兩瓣的隨涼風飄落，開與落都是在寂寞黃昏。而笛聲也幽幽怨怨地響起來了。夜了，靜了，涼了。想起往事了。想起了往事，月色于無人處也好象越發的朦朧起來。
往事堪哀，惆悵滿懷。

納蘭性德浣溪沙賞析浣溪沙作者: 納蘭性德

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常.

“蕭蕭”意比黃葉簌簌落下的樣子。“疏窗”是有花紋鏤空的窗子，較之閨閣繡窗花紋會比較古樸。

沉思”一句，語自五代李洵的《浣溪沙》：“暗思往事立殘陽” 。容若翻作“沉”字，更有追念的意味。那些往事是心絮沾淚，竟自沉沉不去。

“被酒”是中酒，醉酒，解做薰然最好。“春睡”一詞遙應往事，顯出盧氏的溫柔體貼。春天的鶼鰈雙飛和秋天的斯人獨憔悴，兩種意象形成無言比對。倍覺凄涼。

“賭書消得潑茶香”一句，用的是李清照賭書潑茶的典故。李清照《金石錄后序》謂自己常與丈夫趙明誠比賽看誰的記性好，比記住某事載于某書某卷某頁某行。經查原書，勝者可飲茶以示慶賀，有時太過高興，不覺讓茶水潑濕衣裳。納蘭用此典表示自己和盧氏也曾如此志趣相投，互親互愛。恩愛情景宛然若現。

我想著，仍是選了這首“浣溪沙”來做開篇。納蘭詞中好句斑斕若星河，而我每次讀到“當時只是道尋常”這一句時總要釋卷。倘使心情有偏差的時候，幾乎會被勾下淚來。這闋詞又實在能體現納蘭詞的特點：一是喜翻前人典故，二是擅用白話情語入詞，使得語言清空如話，似兩兩知己對坐閑聊，又似野鶴入云空留云影杳杳。

西風獨立，夕陽西下。人中龍鳳的納蘭容若，悄立西窗下。亦不過是個逃不開往事和回憶捉弄的男人，在愛情里困坐愁城。

“當時只是道尋常”一句，點破人心。

你回首，看見夢里花落知多少

納蘭性德的《浣溪沙》全詩的意思浣溪沙

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

本詞上闋寫景，“西風”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”，籠罩著一片哀傷懷舊的氣氛；下闕用典抒情，表達自己對往事，對亡妻的愛憐不舍的心境。詞中用了李清照和趙明誠賭書潑茶的典故，想到自己和妻子盧氏何嘗不是如此恩愛？只是如今相愛之心猶存，相愛的那個人卻已然不在，曾經以為是何等平常的點點滴滴，現在卻成了最寶貴的零零碎碎的記憶。
全詞好似一張古樸的圖畫，筆不在多：一幅秋景、一份心情、一段歲月、一傷心人爾……

西風乍起，秋意漸涼，又是一年蕭瑟的時節。我孤單地立在窗前，任聽片片枯葉敲窗的聲響，胸中幾許落寞又幾許惆悵。再沒有人為我噓寒問暖，再沒有人為我添加衣裳，世間沒有了你，這本已凄涼的深秋變得更加凄涼……
夕陽西下，沉思過往，點點滴滴又如縷如煙在心頭涌上。曾幾何時，我們春日飲酒醉臥雕床；曾幾何時，我們飯后賭書潑盡茶香。這些當時看來平凡的小事，現在回想起來卻無比懷念，無比感傷！真是后悔啊后悔，當初不曾多一分珍惜，多一分相守。時至如今，卻再也無法回去那段舊時光……

納蘭性德《浣溪沙》人間何處問多情賞析！伏雨①朝寒愁不勝，那能還傍杏花行。去年高摘斗輕盈② 。漫惹爐煙雙袖紫③ ，空將酒暈一衫青。人間何處問多情。
【說明】
此篇描繪了一種多情無奈的闌珊意緒。詞中上下片之結句點出其情傷的底蘊，倘恍迷離，空靈清麗。
【注釋】
①伏雨：連綿不斷的雨。唐杜甫《秋雨嘆》：“闌風伏雨秋紛紛，四海八荒同一云。”
②去年句：意謂去年還曾經在一起攀上枝頭摘取花枝，比賽誰最輕盈利落。斗輕盈，謂比賽行動迅捷輕快。輕盈，多用以形容女子體態之纖柔、輕快。李白《相逢行》：“下車何輕盈，飄然似落梅。”
③漫惹二句：爐煙，熏爐中的煙。南朝梁簡文帝《曉思詩》：“爐煙入斗帳，屏風隱鏡臺。” 酒暈，飲酒后臉上泛起的紅暈。此二句極寫無聊賴之情狀。謂爐煙輕輕地縈繞，雙袖在爐火映照中泛著紫紅的顏色，身著青衫而臉上脹紅了酒暈。
又
酒醒香銷愁不勝，如何更向落花行。去年高摘斗徑盈①，夜雨幾番銷瘦了，繁華如夢總無憑② 。人間何處問多情。
【說明】
馮統《飲水詞》謂此篇:“汪刻本題下雙行小字‘此闋與前“伏雨朝寒”字句略同。顧刻本“西郊”二閱接錄，故因之。’”但顧刻本今已佚。此篇與前首不但字句略同，且詞意也相仿。兩篇可并讀。
【注釋】
①參見前首注② 。
②繁花句：此處“繁華”二字既是實指繁茂之花事，亦可理解為繁盛事業之象征。意謂繁華如夢一樣消逝了去，不可依托。無憑，無所倚仗、不可依托。杜甫《贈特進汝陽王二是韻》：“圣情常有眷，朝退若無憑。”

這兩首都是他寫的，而且以浣溪沙為詞牌的，納蘭寫了很多詞，這只是其中的兩篇而已

賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。——納蘭容若《浣溪沙》

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意思是：閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。意境賞析：“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”兩句很自然地寫出了詞人對往事的追憶。由思念亡妻之情，生出對亡妻在時的生活片斷情景的回憶；最后則由兩個生活片斷，產生出無窮的遺憾。景情互相生發，互相映襯，一層緊接一層，雖是平常之景之事，卻極其典型，生動地表達了詞人沉重的哀傷。納蘭性德是個癡情的人，已是陰陽相隔，而他仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。傷心的納蘭性德明知無法挽同一切，只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當時只道是尋常” 。這七個字更是字字皆血淚。盧氏生前，詞人沉浸在人生最大的幸福之中，但他卻毫不覺察，只道理應如此，平平常常。言外之意，蘊含了詞人追悔之情。擴展資料創作背景：納蘭性德的妻子盧氏亡于康熙年間。盧氏的早亡使納蘭精神上受到極大的打擊，詞人為了寄托對亡妻深深的哀思，故作下此詞。作者簡介：納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。納蘭性德詞作現存348首（一說342首），內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面，寫景狀物關于水、荷尤多，他的詞作數量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性情中人，因而他的詞作盡出佳品，被譽為“國初第一詞手” 。納蘭性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“ 。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。參考資料來源：百度百科-浣溪沙·誰念西風獨自涼
納蘭容若 “浣溪沙”解析納蘭性德《浣溪紗》

誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。

納蘭性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身滿清貴族，是清初一位重要的詞令家。其詞情真意切，清麗凄婉，特別是為悼念其早逝的妻子盧氏而寫下的許多詞篇，更是泣血之作，哀感頑艷，是他成為中國詞史上一位著名的“傷心人” 。這首《浣溪紗》就是其中的一篇。秋風蕭瑟，天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統；納蘭夫婦伉儷情深，為愛妻的早逝而傷心的納蘭此時觸景生情，又怎能不悲從中來？王國維在《人間詞話》中說：“一切景語，皆情語也。”開篇“西風”便已奠定了整首詞哀傷的基調。詞人明知已是 “獨自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，后人讀來不禁與之同悲,在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發出的感嘆：“空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣？”兩人雖然相隔六、七個世紀，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人” 哪堪重負？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設法逃避痛苦以求得內心短時的平靜。“西風 ”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向仿佛推出了一個定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們為之深深感動。幾百年后，我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無限的哀思。

下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶。“被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香”，這是格式較為工整的對仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣，而睡意正濃時最緊要的是無人打擾。“莫驚”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對他體貼入微、關愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他文學上的紅顏知己。出句寫平常生活，對句更進一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉里時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先后。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！”這是文學史上的佳話，意趣盎然。一句“甘心老是鄉矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無哀傷。納蘭畢竟是個癡情的人，已是“生死兩茫茫”，天人相隔，而他仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。倘若盧氏泉下有知，有如此一位至情至愛的夫君知己，亦能安息了。比起納蘭，李義山算是幸運得多，當他問出“何當共剪西窗燭”時，是自知有“卻話巴山夜雨時”的；而我們這位傷心的納蘭明知無法挽回一切，他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當時只道是尋常” 。這七個字我們讀來尚且為之心痛，何況詞人自己，更是字字皆血淚。當時只是尋常情景，在盧氏逝世后卻了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物，只有失去它之后我們才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現。納蘭在他的另一首詞《蝶戀花》中有“辛苦最憐天上月，一昔如環,昔昔長如玦”，也表達了同樣的情感.“長的是磨難，短的是人生”（張愛玲語）癡情的納蘭性德終于經受不起喪妻失伴的長長的痛苦磨難，于三十一歲夭亡，結束了短短的一生。他留下一部《通志堂詞》，共三百四十余首，而其中悼念盧氏的就有數十首之多，足見他對亡妻的摯愛與眷戀。納蘭是至情至愛之人，更是一個少有的癡情之人。納蘭在小令方面詞工清麗，造詣極深。王國維在《人間詞話》中評價他說：“北宋以來，一人而已。”納蘭性德本是一位文武全才，其妻盧氏的逝亡對他是一個沉重的精神打擊。“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”納蘭是真正不曾悔過的。而他本人的早逝于我們又何嘗不是一大損失？當他哀嘆“誰念西風獨自涼”、“沉思往事立殘陽” 的時候，我悄然尋著他的身影，感其癡情，不禁想起了元好問的那首《摸魚兒》：“問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”

納蘭容若的《浣溪沙》：被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。里的“被”是怎么念的，這個字此處是什么意思

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納蘭容若的《浣溪沙》：“ 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。”里的“被”是念：bèi。意思是受到。”被酒“受到喝酒所造成的酒醉。（1）”被酒“【bèi jiǔ 】是一個漢語詞匯，解釋為為酒所醉。中酒，即喝醉了。（2）被[ bèi ]1.睡覺時覆蓋身體的東西：被子。被單。棉被。2.蓋，遮覆：被覆。澤被后世（恩惠遍及后代）。3.遭遇，遭受：被災。被難（nàn）。4.介詞，用在句中表示主講是受事者：他被（老板）辭退了。5.用在動詞前，表示受動：被動。擴展資料：”被酒“一詞的出處：（1）《論衡·紀妖》“被酒，夜經澤中，令一人居前。”白話譯文：高祖帶著酒意，于夜間在大澤中小道上行走，讓一個人走在前頭。（2）《浣溪沙》原句：”被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。“白話譯文：酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽全詩的意思誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。
－－納蘭性德《浣溪紗》
開篇“西風”便已奠定了整首詞哀傷的基調。詞人明知已是
“獨自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，
后人讀來不禁與之同悲。在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發出的感嘆：“空床臥聽南窗雨,誰
復挑燈夜補衣？”兩人雖然相隔六、七個世紀，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕
不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人”
哪堪重負？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設法逃避痛苦以求得內心短時的平靜。“西風
”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向
仿佛推出了一個定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們為之深深感動。幾百年后，
我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無限的哀思。
下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶。“被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香”，
這是格式較為工整的對仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣
，而睡意正濃時最緊要的是無人打擾。“莫驚”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對
他體貼入微、關愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他
文學上的紅顏知己。出句寫平常生活，對句更進一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照
夫婦“賭書潑茶”的典故。。

納蘭性德的浣溪沙賞析及意思。【浣溪沙納蘭性德】譯文：獨自在西風中，誰知道我的凄涼感傷呢？不忍心面對滿眼的蕭蕭落葉，所以關上了疏窗。我佇立在殘陽中，深思往事。（回憶當初）因為春日酒醉，她不忍心驚動我的酣睡，我和她曾經有過賭書潑花的閨房樂趣。只是那時把與她相處的美好時光當做尋常情境。

詞的開篇“西風”奠定了哀傷的基調，但字里行間沒有一個哀字。明知已是“獨自涼”的境地，偏要詰問是“誰念”，說明涼的并非天氣，而是人的心境。上闕三句，通過西風、黃葉、疏窗、殘陽四個意象，為我們刻畫了納蘭性德孑立殘陽、衣袂飄飄的孤單身影。下闕很自然地追憶往事，一是說春日醉酒之后，盧氏生怕驚擾了他的酣睡；一是以李清照、趙明誠夫妻“賭書潑茶”的典故，說明自己跟妻子的生活也是如此詩情畫意，琴瑟和諧。但是，這些以前看起來極其平常的生活場景，如今一去不復返了。最后一句，充滿了當時不知珍惜、等失去時卻再也無從追尋的感嘆。這一句，與“人生若只如初見”（納蘭性德《木蘭詞》）一樣，也是滿含著人生的況味。
“被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香”，這是格式較為工整的對仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣，而睡意正濃時最緊要的是無人打擾。“莫驚”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對他體貼入微，關愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他文學上的紅顏知己。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉里時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先后。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。”這是文學史上的佳話，表現了他們情投意合、夫唱婦隨的愛情生活。納蘭以趙、李夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無比哀傷。傷心的納蘭明知無法挽回一切，他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當時只道是尋常” 。大凡美好的事物，只有失去后我們才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現。
歷史上悼亡之作很多，如潘岳《悼亡詩》中的“如彼翰林鳥，雙棲一朝只”，元稹《遣悲懷》中的“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”，蘇東坡《江城子》中的“十年生死兩茫茫”，賀鑄《鷓鴣天》中的“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”…… 而這首《浣溪紗》在眾多悼亡詩中如最亮的那顆星，醒目地跳躍，在深藍的夜空中熠熠生輝，一直難以退出我們的思緒。

求納蘭性德《浣溪沙》賞析這首詞講的是納蘭懷念亡妻或者與妻子分別時的凄涼心情。
他想起他和所思念人所寫的詩，她的一顰一笑，她的扭捏羞澀的小兒女情態，然而她卻離開自己了。自從分別后，自己心力交瘁，病也越加嚴重，連夢中也不停的思念著那個人

求納蘭性德《浣溪沙·旋拂輕容寫洛神》詳細賞析浣溪沙·旋拂輕容寫洛神 - 作者簡介納蘭性德，字容若，號楞伽山人，其顯赫家世足以令世人瞠目。他的父親，就是權傾朝野的武英殿大學士明珠。明珠一度是康熙皇帝跟前的大紅人，獨攬朝政，炙手可熱，與后來的和珅不相上下。而納蘭性德本人也是少年英才，十八歲中舉人，二十二歲時參加進士考試，中二甲第一名：“敘事析理，諳熟出老宿上，結字端勁，合古法，諸公嗟嘆，天子用嘉。”康熙當即龍顏大悅，欽點其為御前侍衛，很快就由三等晉升為一等，可算是少年得志，前途無量了。浣溪沙·旋拂輕容寫洛神 - 作品賞析這首詞清新灑脫，寫的是為一美若神仙的女子畫像，表達了對這位女子由衷的贊美和憐愛。上片說為她畫像，她的形象實在太可愛了，連不高興時皺眉的樣子都好像是在微笑。只“須知”一句便極傳神了。下片說畫中的情景，但不是客觀的描述，而是語帶深情。“掩抑”、“抱持”即表明其憐愛之情切。最后的收束又頗為浪漫，將眼前之人與畫中人合一，說她是仙女下到了塵界。而‘未能無意”又將她也情意綿綿的情態勾出。納蘭詞像這樣的開懷之作是不多的。此篇很可能是為他的愛妻盧氏而作。浣溪沙·旋拂輕容寫洛神 - 譯文紫薇茉莉花殘，斜陽照卻闌干。輕聲吟唱的，是你，洛神一樣絕美的女子。月光下，一位翩翩多情公子，執筆作，你雙眼皮的呼吸和裊娜的腳印。你的酒窩，隨微笑，一張一合，醉倒十壇美酒，他的憂愁。你是春天的姐妹。皺皺眉頭，就是微風一縷，細雨一絲。你有薄薄的寒冷，他有暖暖的夕陽。你們一起擁抱的時候，芳草開遍天涯。

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浣溪沙——誰念西風獨自涼

浣溪沙
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
【道尋常】
她是曾經降臨于他生活的女子，與他共度三年。由此他記得很多與她的事。那年春日，他在軒下醉得醺然，恍惚中看見她走到來，眉目婉約的臉，走過來幫他把被子掖合。
他于醺然中靜靜看她，默默感動，不覺自身眼角眉梢情意在細長拖延。那時他自覺是不夠愛她的，起碼在這愛中間一直橫亙著另一個女人，“她”的影子，落在他心里，如同河岸那邊的桃花，始始終終揮之不去。那段少年不得遂意的情事，壓得他心意沉沉。
但他們夫妻的閨趣亦有，志趣相合也甚恩愛互重。在他興致好的時候，他也會手把手的教她臨帖，陪她讀書，同她一起玩一些雅致的游戲。像李清照與丈夫趙明誠那樣，兩人常比賽看誰的記性好，比記住某事載于某書某卷某頁某行。經查原書，勝者可飲茶以示慶賀，有時太過高興，不覺讓茶水潑濕衣裳，留得一衣茶香。
她淺笑的臉，新陽熠熠，一如她的人溫暖和煦。她愛他愛得那樣靜好，似是甘心陪襯，為他隱沒在不見天光的地方。
他站在這里，立在殘陽疏窗之下，看見落葉蕭蕭。是西風又來過，輕輕翻動心底片片往事。才會驟然間，想起那么多與她生活的枝蔓，被回憶和后悔之心擴大，如同放置在顯微鏡下的植物，連細胞和脈絡都一一巨細無疑。
你看得見我沁入血骨的深悔么？彼此可以生死契闊，執子之手的人，卻輕輕放過。是的，我愛你一定不及你愛我深，才敢這樣地潦草而輕率。這世上還有多少人曾同我一樣，我不知道。
亦仿佛是在黃昏的街道，邂逅一個曾經愛過的人，她的逆光側臉，睫羽，和臉上細微的痣亦看得清。而你又驚覺你不是因為看見而只是記得。記得她眉間的圓痣，她笑起來，眼角有細小的紋。
一切這樣清楚，但是業已分開太久。時間如水，中間仿佛有河。你過不去。車流穿梭，她，轉瞬湮滅在人潮中。
這樣血肉相連，當時也只道是尋常。呵，失去以后才消魂蝕骨的尋常。

納蘭性德——浣溪沙賞析秋風蕭瑟，天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統；納蘭夫婦伉儷情深，為愛妻
的早逝而傷心的納蘭此時觸景生情，又怎能不悲從中來？王國維在《人間詞話》中說：
“一切景語，皆情語也。”開篇“西風”便已奠定了整首詞哀傷的基調。詞人明知已是
“獨自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，
后人讀來不禁與之同悲。在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發出的感嘆：“空床臥聽南窗雨,誰
復挑燈夜補衣？”兩人雖然相隔六、七個世紀，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕
不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人”
哪堪重負？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設法逃避痛苦以求得內心短時的平靜。“西風
”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向
仿佛推出了一個定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們為之深深感動。幾百年后，
我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無限的哀思。
下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶。“被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香”，
這是格式較為工整的對仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣
，而睡意正濃時最緊要的是無人打擾。“莫驚”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對
他體貼入微、關愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他
文學上的紅顏知己。出句寫平常生活，對句更進一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照
夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉里
時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史
，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先后。中，既舉杯
大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！”這是文學史上的佳話，意趣盎
然。一句“甘心老是鄉矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠
、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并
茂的妻子的無限哀傷。納蘭畢竟是個癡情的人，已是“生死兩茫茫”，天人相隔，而他
仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。倘若盧氏泉下有知，有如此一位至情至
愛的夫君知己，亦能安息了。比起納蘭，李義山算是幸運得多，當他問出“何當共剪西
窗燭”時，是自知有“卻話巴山夜雨時”的；而我們這位傷心的納蘭明知無法挽回一切
，他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當時只道是尋常” 。這七個字我們讀來尚
且為之心痛，何況詞人自己，更是字字皆血淚。當時只是尋常情景，在盧氏逝世后卻成
了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物，只有失去它之后我們才懂得珍惜，而美好的
事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現。納蘭在他的另一首詞《蝶戀花》中有“辛苦最憐
天上月，一昔如環,昔昔長如玦”，也表達了同樣的情感。

“長的是磨難，短的是人生”（張愛玲語）癡情的納蘭性德終于經受不起喪妻失伴
的長長的痛苦磨難，于三十一歲夭亡，結束了短短的一生。他留下一部《通志堂詞》，
共三百四十余首，而其中悼念盧氏的就有數十首之多，足見他對亡妻的摯愛與眷戀。納
蘭是至情至愛之人，更是一個少有的癡情之人。

納蘭在小令方面詞工清麗，造詣極深。王國維在《人間詞話》中評價他說：“北宋
以來，一人而已。”納蘭性德本是一位文武全才，其妻盧氏的逝亡對他是一個沉重的精
神打擊。“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”納蘭是真正不曾悔過的。而他本人的
早逝于我們又何嘗不是一大損失？當他哀嘆“誰念西風獨自涼”、“沉思往事立殘陽”
的時候，我悄然尋著他的身影，感其癡情，不禁想起了元好問的那首《摸魚兒》：“問
世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，
就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年
簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與鶯兒燕子俱黃
土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”

求納蘭性德的浣溪沙（十里湖光載酒游）的賞析浣溪沙十里湖光載酒游，青簾低映白蘋洲。西風聽徹采菱謳。沙岸有時雙袖擁，畫船何處一竿收。歸來無語晚妝樓。淺說：和著風在小舟上飲酒醉心之趣好似聽到采蓮曲在湖面上悠揚拂過又有沙岸上美女水袖翩然美不勝收后又借李后主漁夫中浪花有意千重雪桃李無言一隊春一壺酒一竿身世上知儂有幾人一句表達好似身在舟中撐桿的自然情趣和美好感觸

請評析解釋一下這首納蘭性德的浣溪沙“蕭蕭”意比黃葉簌簌落下的樣子。“疏窗”是有花紋鏤空的窗子，較之閨閣繡窗花紋會比較古樸。

沉思”一句，語自五代李洵的《浣溪沙》：“暗思往事立殘陽” 。容若翻作“沉”字，更有追念的意味。那些往事是心絮沾淚，竟自沉沉不去。

“被酒”是中酒，醉酒，解做薰然最好。“春睡”一詞遙應往事，顯出盧氏的溫柔體貼。春天的鶼鰈雙飛和秋天的斯人獨憔悴，兩種意象形成無言比對。倍覺凄涼。

“賭書消得潑茶香”一句，用的是李清照賭書潑茶的典故。李清照《金石錄后序》謂自己常與丈夫趙明誠比賽看誰的記性好，比記住某事載于某書某卷某頁某行。經查原書，勝者可飲茶以示慶賀，有時太過高興，不覺讓茶水潑濕衣裳。納蘭用此典表示自己和盧氏也曾如此志趣相投，互親互愛。恩愛情景宛然若現。

[安語]：

我想著，仍是選了這首“浣溪沙”來做開篇。納蘭詞中好句斑斕若星河，而我每次讀到“當時只是道尋常”這一句時總要釋卷。倘使心情有偏差的時候，幾乎會被勾下淚來。這闋詞又實在能體現納蘭詞的特點：一是喜翻前人典故，二是擅用白話情語入詞，使得語言清空如話，似兩兩知己對坐閑聊，又似野鶴入云空留云影杳杳。

西風獨立，夕陽西下。人中龍鳳的納蘭容若，悄立西窗下。亦不過是個逃不開往事和回憶捉弄的男人，在愛情里困坐愁城。

“當時只是道尋常”一句，點破人心。

納蘭性德《浣溪沙》中所用的典故是什么浣溪沙只是詞牌名，里面最出名的是《浣溪沙·誰念西風獨自涼》。其中下闕“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”真可謂是千古名句了。此處為李清照和趙明誠的典故。李清照《金石錄后序》云：“余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。
“當時只道是尋常”只這一句便引起了多少人感嘆和共鳴。

浣溪沙納蘭性德因為它很經典,很耐人尋味,很不錯的,慢慢體會就會體會出來了.而且特別是在郁悶的時候,或者是失去了什么東西的時候.