林黛玉#史湘云的晚年，脫離煙花巷后，與她最喜歡的人生活在一起

史湘云在丈夫馮紫英死后，為了撫養兩個兒子流落到煙花巷。第二十八回馮紫英設宴款待賈寶玉，席間作［悲愁喜樂］酒令，就有了非常多的伏筆。
馮紫英的酒令順序［喜樂悲愁］與所有人不同，卻對應史湘云的［樂中悲］曲子。不但意思相近，就連前后文的情節也都能對應上。

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女兒喜，頭胎養了雙生子。女兒樂，私向花園掏蟋蟀。
女兒悲，兒夫染病在垂危。女兒愁，大風吹倒梳妝樓。
［喜樂悲愁］酒令的情節，無疑是曹雪芹專為史湘云訂婚而設計的情節。不但設計妓女云兒與湘云同名，預示日后流落煙花巷的現實，更是在前后明暗交代史湘云“訂婚”的消息。
賈寶玉赴約馮紫英宴會前，王熙鳳讓他記了一筆莫名其妙的“禮賬”。到清虛觀打醮時，賈寶玉又得到與史湘云相似的金麒麟，隨后史湘云出場時已經“大喜”了。
如果去掉賈家打醮清虛觀這段內容，從之前薛蟠請吃西瓜，馮紫英匆匆來去說當時有“大事”不能耽擱，再到馮紫英請客作［喜樂悲愁］酒令對應［樂中悲］曲子，直接關聯史湘云出場“大喜”了，就會發現與史湘云訂婚的人就是馮紫英。

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而史湘云出場的回目叫“因麒麟伏白首雙星”，就要與前后文聯系，影射史湘云的姻緣故事。
史湘云自己有一只金麒麟，賈寶玉得了張道士一只要送給她，被史湘云在荼蘼架下撿到了。
“因麒麟伏白首雙星”，有一種說法認為史湘云最終與落魄的賈寶玉做了一對患難夫妻，只因二人都有麒麟。紅學大家周汝昌先生比較推崇湘云與寶玉的姻緣之說。
不過，這個說法最大的漏洞是賈寶玉的結局完全不對。
賈寶玉在抄家后與薛寶釵投奔薛姨媽一家，被薛蟠夏金桂不容百般欺凌，為了不拖累薛寶釵，離家出走時被癩頭和尚度化出家。一如甄士隱當年。
【林黛玉#史湘云的晚年，脫離煙花巷后，與她最喜歡的人生活在一起】
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出家后的賈寶玉，根據第二十三回對林黛玉的承諾：
（第二十三）“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”
賈寶玉最終做了和尚，替林黛玉守墓余生，不可能再與史湘云有姻緣。
再說賈寶玉此生就是了結與釵黛的姻緣糾纏“做減法”，不會再與史湘云結緣“做加法”！
“因麒麟伏白首雙星”的故事，還要結合馮紫英的“喜樂悲愁”酒令解讀。

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一，“麒麟”的意思主要是麒麟送子，姻緣伏筆次之。當時史湘云在和丫頭翠縷聊“陰陽”，本就有姻緣和合“生育”之意。
湘云撿到一只金麒麟，就有了兩只。預示她在婚后會有兩個兒子。
二，“白首”指姻緣。史湘云剛定親，有了共攜白首的好姻緣，對象就是任俠爽直的馮紫英。
史湘云和馮紫英二人性格相似，堪稱“是真名士自風流，唯大英雄能本色”。后文葵官被史湘云改名成“韋大英”，對應馮紫英。
三，“雙星”是“悲讖”，古人指牛郎織女星。元代李俊民《七夕》詩：云漢雙星聚散頻，一年一度事還新。
牛郎織女“天人永隔”，是夫妻離散的象征。馮紫英酒令說“女兒悲，兒夫染病在垂危”。