阿嬌！姜夔《疏影》：苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿良子|苗生|剪刀|驢子|女人|故事

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【詩詞原文】《疏影》南宋·姜夔苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來，化作此花幽獨。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時，重覓幽香，已入小窗橫幅。【精華賞析】《疏影》雖然是《暗香》的姐妹篇，寫于同一時間、同一地方，但這兩闋詞的風格還是有著明顯的差別，絕不雷同。如果說《暗香》的特點在于回憶的虛景與賞梅的實景交錯描寫，并且將折梅寄遠與相思懷人的情感融入梅花的情韻之中，營造出虛實相間、縹緲空靈的意境，那么這首《疏影》最重要的手法就是頻繁運用歷史典故來寄托幽深含蓄的情懷，而詞人自己則似乎更像是以一個旁觀者的角度，他刻意淡化了自己的主觀情感成分，卻有意強化了梅花這個意象所承載的歷史感。 “苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。”詞的第一句“苔枝綴玉”就用到了范成大《梅譜》中記載的“古梅”，有“苔須垂于枝間”。古梅樹上點綴著潔白如玉的梅花，枝條間蔓延著青青的苔蘚，小小的翠鳥在樹枝上棲息著，這是一幅多么寧靜和諧的圖畫。
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【阿嬌！姜夔《疏影》：苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿】“客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。”化用了杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”姜夔是將梅花也比作一位遠離塵俗、清雅高潔的佳人了。“昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。”姜夔仍然用典將美人與梅花相比，昭君塞外和親的歷史又賦予了梅花以更深厚的歷史感。“想佩環(huán)、月夜歸來，化作此花幽獨。”這兩句承接前面王昭君的典故而來，卻又引入了杜甫吟詠王昭君的詩句：“環(huán)佩空歸夜月魂。”
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詞的上闋連續(xù)化用了這么多的歷史典故和前人的著名詩句、詞句，雖然還是沒有直接描摹梅花的形態(tài)，卻無疑塑造出了一個具有美艷的外形和孤傲、清高的品格，卻又難免寂寞幽怨的梅花形象。下闋依然是用歷史典故繼續(xù)講述有關梅花的故事。“猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。”蛾綠，指的是古代女子畫眉的眉黛，還是將美人與梅花糅合在一起來刻畫梅花的神韻。姜夔真的是一個非常懂得憐香惜玉的詞人。“莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。”因為他對梅花是那么的憐愛珍惜，所以他才會說，你們可別像春風那樣冷酷無情啊，一點兒都不懂得憐惜梅花的輕盈嬌艷。對待如此美艷動人的梅花，一定要像金屋藏嬌一樣倍加珍惜呵護才對！“還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。”玉龍是笛子的美稱，玉龍哀曲就是指著名的笛曲《梅花落》。這幾句依然是表達對梅花的憐惜，可別讓梅花落盡，隨波而去，讓《梅花落》傳遞著千里關山之外的哀怨悲情啊。“等恁時，重覓幽香，已入小窗橫幅。”等到那時，再想尋覓梅花的幽幽暗香，卻蹤跡渺茫，只在小窗橫幅之上留下了最后一縷依稀仿佛的幻影……一闋《疏影》，將歷史和傳說中幾位著名美女的故事與梅花的形態(tài)、梅花的神韻、梅花所蘊含的情感交織在了一起，傳說中的梅花花神，杜甫筆下的倚竹佳人、遠嫁匈奴的王昭君、發(fā)明梅花妝的壽陽公主、被金屋藏嬌的陳皇后，她們有的象征梅花美艷的外表，有的象征梅花冰清玉潔的高雅品格，有的象征梅花的嬌嫩珍貴、有的象征梅花的孤獨寂寞；整首詞，沒有一句是直接描寫梅花，可每一句都與梅花若即若離，尤其是梅花與美人相得益彰，更是這首《疏影》的獨特魅力所在。