于是老白大方接受了李小姐的幫助,正如李小姐也會坦然地讓老白去接送自己女兒一樣。放開心懷地互相幫助,而不是聚焦于自己的所謂“強弱”,自然是一段更加輕松關系的開始:不光付出本身是一種慷慨,接受本身也是一種磊落。
因而有人會說,是否隨著女性的日益飽滿、輕盈,男人們的未來將變得不容樂觀?不,恰恰相反,正是因為如此,一切美好才剛剛開始。要知道在按需交易的關系下,女人是完全無心去愛任何一個人的,包括她們自己,因為那是生存,是生活,但不是生命——一個缺乏生命的個體,又如何談論愛情?
繼而,故事又說出了對愛情的一些肺腑,那就是做人到底是一場理性不斷規訓感性的過程,還是可以適當反過來——讓感性也教化一下理性?
然而所謂人的成熟過程,就是一個不斷變得理性的過程,其間也沒什么玄機,無非是反復鍛煉的理智肌肉變得日益發達:未必是做出光彩奪目的決策能力增加,但玩平衡的能力一定增加了。
世上絕無一定的好事壞事,而理性前進處,感性必然后退。兩個人開始理智地談論愛的利弊時,他們所談已和愛情無關。
然而歲月就是會讓人變得自鳴得意,讓人自以為變得日益明智。
比如李小姐和老白在共度一夜之后,匆匆而逃,原因是她覺得節奏太快,而自己是之前受過上一段婚姻教育的人,這一段當然要好好思量。而格洛瑞雅就更加涇渭分明,在和老白誤滾了一次床單之后,就摘菜一樣把兩性關系摘得很干凈了:貼著“朋友”的抽屜裝著朋友,貼著“玩伴”的抽屜裝著玩伴,至于感情,不光其本身萍蹤俠影,且成本高風險大。
所謂年輕人講感情,成年人講利弊,恐怕就是油膩界的金句之王。然而它在散發傲慢之余,又是否想過,何為利弊,不過也是個不確定——
從損失厭惡的角度,不開始一段情感關系,固然可以規避大部分的“損失”,但生而為人,失去一段感情的可能,失去一場深刻的生命體驗,失去一段挑戰和未知,又算不算損失?算的話,又如何折算?
如李小姐也好,格洛瑞雅也罷,都是有情感見識的人,無非是明白激情總要過去,之后如何面對,終歸麻煩,那就掐了頭也就去了尾,免了麻煩,然而事實上,當我們覺得愛很麻煩,那就真的麻煩了:因為世界上有點價值的事情雖然不多,但幾乎都是相當麻煩的。
因而成年人的決策,很多都是在倒洗澡水必然倒掉嬰兒的,大多的情感選擇不是患得患失,就是剛愎自用。而只要退遠一步看,聰明者就會顯得愚不可及,而愚笨者卻顯得有大智慧了。
本來嘛,真愛發生的概率小之又小,若要真愛發生且又天時地利人和,那就比宇宙大爆炸的奇點概率還要小了。
無知者無畏,但無畏者未必無知,反倒常常是真的有了點獨到感悟的人。
這也是為什么最后眾人看費里尼的《愛情神話》,看得訕訕的,而李小姐卻決定約老白喝咖啡了:人生局促,根本懶得給人類的小聰明留什么反悔的機會,錯過一個人的遺憾比比皆是,若自己綏靖,那活該就是。
為什么?因為最驕傲的永遠是愛情啊,因為愛情哪怕是錯誤,也代表精神生活正確的可能性。就像睿智如維克多·雨果,也終歸想要巴黎這座城市以自己的名字命名一樣,愛情依然打算人間是因他之名而存在。
至于電影最后的小小勝利,無非就是感性教化了理性的一點勝利,無非就是做人做得光明正大、情懷開闊的一點勝利,這也是為什么看到李小姐敢于去愛了,眾人也一片歡愉了的原因——不怕麻煩了,才輕松了,輕松了,就真摯了,真摯了,就已經勝利了:一場活在點子上的輕松勝利,一場世俗生活的樸素勝利。
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