苦晝短&詩鬼李賀的代表作《苦晝短》，不愧和李白并列，值得一讀再讀

文/顧無
【引觴漫談】
盛唐隨著安史之亂的爆發黯然失色，走向了那座為自己準備已久的墳墓。這以后每每回首華夏封建社會的發展，總會覺得盛唐的離去，也帶走了華夏文明至關重要的某樣東西。
就像是一個人的心氣兒突然沒了，曾經的年少輕狂，曾經的星辰大海突然被冷冷的現實澆醒，明白自己也只是普通人中的一員，受著永恒的規律的制約。
盛唐之后，華夏文明歷經唐宋元明清，慢慢走向成熟，那曾經的少年心氣，漸漸淪落在歷史長河的沙塵中，一去不返……

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【臨其詩境】
為什么會想到這些？
最近接觸了許多中晚唐詩人的作品，著名如元白韓孟，大歷十才子中的司空曙，以及晚唐的余暉杜牧和李商隱。
這些人的唐詩依然是美的，有意境，也有排篇布局上的講究，也在后世流傳下來不少的千古名篇。尤其是白居易與李商隱，兩人分別代表著唐詩現實與浪漫向前走著，后者甚至部分達到了杜甫渾融的境界。
但是讀他們的詩，再去讀王維孟浩然，讀岑參高適，讀王昌齡王之渙，讀李白杜甫。你會有一種越來越強烈的感覺，經過了安史之亂的天翻地覆，詩壇上也發生了不可逆轉的變化，盛唐詩人身上有著來自時代的底氣。可后來，這份底氣沒了。
政治不再清明，皇權被宦官把持，文人的心也就漸漸“死了”。

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元和年間，當時在位的皇帝唐憲宗“好神仙，求方士”，甚至荒唐到了讓“方士”做臺州刺史的地步。所謂“上有所好，下必甚之”，這樣的皇帝自然也在皇宮之內帶起了一股求仙問藥之風。
皇宮里亂成這樣，有一個人看不下去了。誰呢？李賀。
李賀從詩歌的角度講，作品并不是很多，膾炙人口的也只有那么幾首，但后人稱他為“詩鬼”，將他與李太白的仙才并稱。為什么？因為他的詩歌風格特立獨行，奇詭的想象，夸張的場景，跳躍的視角，獨特的意向群，這些都是別人模仿不了的。
詩鬼李賀看到朝堂之上公然求神拜佛的景象，氣不打一處來，寫下了這一首《苦晝短》。

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【經典原文】
苦晝短
李賀〔唐代〕
飛光飛光，勸爾一杯酒。
吾不識青天高，黃地厚。
唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。
神君何在？太一安有？
天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金、吞白玉？
誰似任公子，云中騎碧驢？
劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。

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【條分縷析】
讀完這首詩，大家應該就能明白何謂獨特的文風了，乍看起來與李太白的瀟灑不羈有異曲同工之處，不過細看之下，雖然同樣是波譎云詭的想象，李白為我們呈現的是仙家氣象，而李賀則為我們奉上一曲地獄狂歌。
流逝的光陰啊，先請滿飲此杯，聽我細細陳說。
我一介寒士，不知青天之高，黃地之厚，只看到這紅塵之中光陰如梭，歲月消磨。
旭日初升，曬得人焦頭爛額；月華流響，又讓人不得不加厚衣裳。日月相替而來，就這樣一天天磨損著人的壽命。