從中國畫的意義上來講,其變化精微之處,雖不及書法那樣的深不可測,但也同樣是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要載體。
古人常說書畫同源,其實(shí)對于搞書法、繪畫的人,金石、篆刻等學(xué)科,都是交融在一起的,并且這些門類的藝術(shù)當(dāng)中,都是會相互滋養(yǎng)的。

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?八大山人國畫《魚》在2014年的一次西泠印社的春拍當(dāng)中,有一位老和尚畫的一幅畫,被拍出了1288萬元的天價(jià),這幅畫的畫面很簡單,只有寥寥數(shù)筆勾勒出來的一條魚,還有幾句詩的題跋。
畫面的內(nèi)容和怪異,據(jù)說很少有人能看懂。
這幅畫就是八大山人畫的《魚》。
這幅《魚》乃是八大山人于1694年所繪制,后有題跋:

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八大山人國畫《魚》到此偏憐憔悴人,緣何花下兩三旬。定昆明在魚兒放,木芍藥開金馬春。甲戌之八月廿六日,畫并題,八大山人。
詩中有著幾分的孤傲,這自然與八大山人的生平經(jīng)歷有關(guān)。
作為明代皇室的后裔,八大山人自幼便接受到了極好的幼學(xué)教育,在父輩們的熏陶之下,他展現(xiàn)出了極為突出的藝術(shù)才能,尤其在書法與繪畫和詩文方面都卓然于眾人之上。

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八大山人國畫《魚》這個時(shí)期的學(xué)習(xí)奠定了他一生的文藝基礎(chǔ)。對于每一個從事藝術(shù)活動的人而言,基本的技法基礎(chǔ)是入門的根本,而要想達(dá)到一定的藝術(shù)境界,往往跟作者本身的閱歷和心性有關(guān)。
八大山人乃是著名的“清四僧”之一,在300年來的畫史上有著舉足輕重的地位,影響了后世許多大畫家。
八大山人在19歲的時(shí)候,他的父親去世,他一度佯裝發(fā)瘋以避禍,從出家為僧再到入觀為道,一直在離經(jīng)叛道的流離當(dāng)中度過,當(dāng)然這也恰恰是一個藝術(shù)家所應(yīng)該有的磨礪。

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八大山人國畫《魚》八大山人的繪畫以簡約著稱,而筆墨功夫堪稱千百年來無出其右者,一代繪畫大師齊白石先生更是一生服膺在八大的藝術(shù)當(dāng)中,并且寫詩道:
“青藤(徐渭)雪個(八大山人)遠(yuǎn)凡胎,缶老(吳昌碩)當(dāng)年別有才。我原九泉為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來。
從這首詩當(dāng)中,就能窺見齊白石對于八大山人繪畫境界的仰望。

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八大山人國畫《魚》【 八大山人#一代怪才八大山人,他畫的這條魚賣了1288萬,據(jù)說很少人能看懂!】八大山人的畫作可以用一個來形容,那就是“少”,用最簡約的筆墨,表達(dá)最為豐富的內(nèi)涵,這件《魚》便是如此,雖然寥寥數(shù)筆,但少而不薄,少而有趣,并且能夠通過這種簡約之美營造出一個極具想象力的藝術(shù)世界,達(dá)到了“以少少許勝多多許”的境界,堪稱“前無古人”。
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