考古學|《熱土荒丘五十年》：成為中亞考古泰斗，要經歷些什么 |考古學|熱土荒丘五十年|瑞德

中亞，是對當代中國人來說略顯陌生的鄰邦，卻也是絲綢之路上源遠流長的伙伴。從對西域、駝鈴、胡旋舞的模糊想象，到拜火教、安祿山、都護府這些與中亞相關的歷史名詞，近一百年來，現代考古學使它們穿越歷史煙霧，活生生地來到我們面前。
這其中，在中亞的考古學家們嘔心瀝血，貢獻良多，撒馬爾罕的希臘化谷倉、片治肯特的宮殿壁畫……都來自他們的發掘和研究。
瑞德維拉扎（Rtveladze）便是中亞考古中無法忽略的名字。這位來自高加索的考古學家多年來扎根烏茲別克斯坦，曾長期擔任烏茲別克國家考古隊隊長長達二十年并任科學院院士。他主持發掘過木鹿古城遺址、尼薩古城帕提亞宮殿，以及玄奘取經路上經過的鐵爾梅茲古城郊外的佛寺群遺址等等。
作為考古泰斗，他出版過許多學術著作，不過，這本回憶錄性質的《熱土荒丘五十年》，卻能讓人管窺考古學家在一鏟一鏟挖出一個古代世界時的心路歷程和人生軌跡。

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[烏茲別克斯坦] 瑞德維拉扎/著；陳杰軍/譯；廣西師范大學出版社 | 我思Cogito；2021-11
1942年，瑞德維拉扎出生在格魯吉亞基斯洛沃茨克（Kislovodsk），如他所說，他的成長環境中沒有任何與考古相關之處。不過，他從小喜愛讀書，尤其喜愛歷史和地理。
中學時代，他便開始和有相同愛好的朋友們在家鄉周邊的野外開展了發掘，后來，又參加了當地的考古小組，開始了系統發掘，他驕傲地宣稱，在基斯洛沃茨克，沒有他們沒去過的地方，也沒有什么遺址未被他們發現。他最初田野考察的訓練，也在這個小組初具雛形。

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基斯洛沃茨克考古小組的一次發掘，在薩弗羅諾夫斯基古墓。本文圖均為出版社提供
基斯洛沃茨克距離格魯吉亞的療養勝地礦水城（Mineralnye Vody）不遠，五十年代末夏季的一天，瑞德維拉扎聽說著名中亞考古學家馬松（Mikhail Masson）在此療養，于是前去拜訪。正是這次拜訪，使他從高加索走向了中亞考古，從荒漠深處的梅爾夫古城開始，走向粟特和巴克特里亞。
【考古學|《熱土荒丘五十年》：成為中亞考古泰斗，要經歷些什么】
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馬松教授
19歲那年，瑞德維拉扎在馬松邀請下，去梅爾夫古城呆了一年。梅爾夫是一個古代綠洲城市，在今天的土庫曼斯坦南部。公元前2300年至公元前1700年的青銅器時代，此地和巴爾赫（Balkh）同為巴克特里亞-馬爾吉亞納文明體（Bactria–Margiana Archaeological Complex）的中心，祆教認為它是阿胡拉·馬茲達創造的十六個神圣之地之一。
在薩珊王朝統治這里之后，這里成為錢幣鑄造的重鎮，也是許多不同宗教的聚集場所，包括祆教、佛教、摩尼教、基督教（東方教會）等。后來，在希臘化時代，它是塞琉古帝國統治下馬爾吉亞納（Margiana）的行政中心。隨后又由阿拉伯人、突厥人和薩法維波斯相繼統治。在12至13世紀，它曾經是世界上最大的城市之一，人口多達50萬人。直到成吉思汗西征將其摧毀，城市逐漸被廢棄。
在梅爾夫第一年的營地生活，瑞德維拉扎第一次知道了綜合性考察，也第一次了解到大型古城遺址田野研究的方法。