白居易&白居易的詩歌一經(jīng)問世，為何就能風靡全國？詩人：這三點很重要

白居易是中唐著名的詩人，他的詩歌被人所喜愛并廣為傳頌，如果用家喻戶曉、婦孺皆知來形容白居易詩歌的流行與傳播程度的話，是中肯而貼切的。
正所謂“曲高和寡，妙伎難工”。白居易的詩歌恰恰突破了曲高和寡的尷尬局面。流行的就是通俗的、大眾的。在詩歌創(chuàng)作中，白居易力求明白曉暢，通俗易懂，從而形成自己獨特的風格。

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【白居易&白居易的詩歌一經(jīng)問世，為何就能風靡全國？詩人：這三點很重要】文獻資料記載：“稹與太原白居易友善，工為詩，善狀詠風態(tài)、物色，當時言讀者稱元白焉，自衣冠士子至下層百姓，悉傳諷之。”從文獻資料的記載中，白居易在當時的詩壇與元稹齊名，并稱“元白”，而且，他們作詩的一大特點就是詩歌平易、通俗、深入人心。
白居易在寫給元稹的信中，曾談到他的詩歌的流行程度：“自長安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺，逆旅、行舟之中，往往有題仆詩者；士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩者。”可見白居易的詩在當時影響之大，流傳之廣。
可以說，白居易將詩歌從高雅、深奧的藝術(shù)殿堂引向了大眾和流行，開啟了詩歌創(chuàng)作通俗易懂的新局面。

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那么，問題來了，就像樓主的提問，為何說白居易的詩句比較通俗易懂呢？《孟子·萬章下》中的一段話：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”
這段話的大意是說，鑒賞詩歌，或者品鑒一篇文章，了解作者的創(chuàng)作動機和時代背景，對于詩歌文章的鑒賞是大有裨益的。換句話說，鑒賞詩歌和了解作者是并行不悖的兩件事情。
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原。白居易出生于河南新鄭一個“世敦儒業(yè)”的書香門第，他從幼年開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書，接受了儒家思想的影響，也深受儒家思想熏陶，奉守“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家思想。

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此外，白居易還是一個思想樂觀曠達的詩人，他樂觀且知足，這一平和的心態(tài)體現(xiàn)在詩歌里，則是明白曉暢的語言，淡泊幽遠的情調(diào)。在創(chuàng)作過程中，白居易力求用淺顯的語言表達深刻的道理，他的詩歌通俗流暢，朗朗上口。
白居易在當時詩名遠播的主要原因，得益于他的詩歌審美追求和創(chuàng)作取向，即以淺顯的語言表達深刻的思想。白居易的詩歌以小見大，他的詩歌從生活中來，以生活中的小事反映社會民生，揭示出隱藏在其后深刻原因，從而形成平易淺切的詩歌風格。

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在我看來，白居易的詩句比較通俗易懂的原因，大致有以下三點。
第一點，白居易常常因日常生活中的瑣碎事物而作詩，在尋常事物捕捉創(chuàng)作的靈感，白居易詩歌創(chuàng)作的多種手法也是他通俗易懂的詩風的重要因素。
當他看到以砍柴燒炭的老翁賣炭的經(jīng)過時，便用簡潔的語言勾勒出了這位賣炭翁的形象：“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，白居易在新豐看到一位折臂老人的時候，他也用通俗易懂的語言將老人的形象刻畫下來：“新豐老翁八十八，頭鬢眉須皆似雪。玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折。”白居易用平易的語言，描寫切近，塑造的人物形象鮮明。