梁思成|梁思成造訪過的張飛廟有新發現！四川古建筑的傳奇你知道多少？ |四川|張飛廟|成都文物考古研

2022年1月9日，是我國著名建筑學家梁思成逝世50周年的日子。他給中國古建筑研究留下了一部里程碑式的巨著《中國建筑史》，同時作為營造學社的重要成員之一，梁思成和他的同行者們在上世紀30年代對于中國古建筑所做的一系列田野調查研究，亦為后世的研究者們留下了一筆寶貴財富。
2021年年底，成都文物考古研究院推出了有關古建筑科普的系列短視頻，其中第一部《川地建筑的“大木作”》展示了四川傳統建筑營造工藝中的繪圖、開杖桿、畫墨、討簽四種瀕危工藝，甫一面世便引起了網友們的強烈興趣。
作為一個根植于地方古建筑保護的科研機構，成都文物考古研究院古建設計研究中心（以下簡稱古建中心）從2008年起便開始實地調查研究四川地區早期（元、明）建筑，并陸續撰寫調查報告。其中《四川古建筑調查報告集（第一卷）》于去年出版，共收錄7篇古建筑調查報告和1篇木材材種鑒定報告。
這7座古建筑分別為：廣元市劍閣縣香沉寺、昭化區文廟，南充市閬中市五龍廟、張桓侯祠，南充市南部縣觀音庵、真相寺，以及綿陽市平武縣豆叩寺，都分布于川北地區，建造年代自元代至清代早期。
其中，位于閬中的張桓侯祠（又稱張飛廟），也曾在上世紀30年代被著名的中國營造學社成員造訪過。
本書主要執筆人之一、成都文物考古研究院古建中心副主任蔡宇琨告訴紅星新聞采訪人員，在他們近年來的數次考察與測繪中，仍會秉承當年營造學社的傳統，遵循營造學社之前進行地面木構建筑調查時的體例來撰寫報告，即由總體布局，到建筑單體的平、立、剖面，再到斗栱梁架的做法細部和內部裝修彩畫等，同時也會注重對碑刻題記與匾額楹聯的記錄。 “大體規范都和他們當年做調查的時候的差不多，只不過我們現在采用的技術手段會更先進一些。 ”
營造學社的壯舉
星光熠熠的成員，空前絕后的貢獻
中國營造學社（以下簡稱營造學社）成立于1930年，創辦人是著名古建筑學家朱啟鈐。 1919年，朱啟鈐意外在南京江南圖書館（今南京圖書館）發現了《營造法式》的一部抄本，欣喜若狂，后在學者的幫助下對手抄本進行校勘，并于1925年印刷出版。
這部成書于北宋王安石變法期間的《營造法式》，是中國最早的關于建筑規制與技術的專業書籍，作者是時任將作監（負責土木工程的機構負責人）的李誡。他不僅精通建筑學，在文學、歷史、音樂、國畫、地理等領域都有深入研究，著有《續山海經》《續同姓名錄》《馬經》《古篆說文》《琵琶經》等書。

本文圖片

朱啟鈐（圖據中國營造學社紀念館官網）
書中的“營造”二字，專指中國傳統建筑及其建筑技法和規范，營造學社之名也由此而來。在朱啟鈐的感召下，營造學社集聚了當時國內相關領域最優秀的專家：梁思成出任法式部主任，建筑學家劉敦楨任文獻部主任；考古學家李濟、史學家陳垣、地質學家李四光、建筑學家林徽因、楊廷寶等等都赫然在列，可謂星光燦爛。
營造學社對中國古建筑的研究，不是拘泥于技藝層面，而是將其置于大文化、大歷史背景之下，與眾多學科勾連在一起，進行透視和解剖。學社的工作將研究典籍與現場勘查相結合，在當時也是創新之舉。
營造學社在成立之后的短短5年間，學社成員們先后調查了全中國137個縣市， 2783座各類古建殿堂房舍遺物，詳細測繪建筑206組，繪制了測繪圖稿1898張。經他們調查被重新發現的珍貴建筑遺物上起漢唐下至明清各歷史時期均有分布，整理出了清晰的中國古建筑發展脈絡。