劉邦文@一位高人的點撥這四句話，若能參透，迎來大格局，越來越走運！

人生總是百轉千回，個中滋味，只有親身經歷過，才深有體會，對于初入職場，涉世未深的年輕人來說，多聽聽過來人的見解和建議，可以更好的明確方向，明晰目標，減少不必要的波折。可以這么說，做人，若能聽得人勸，迷途知返，局面往往煥然一新，運氣開始變好。今天中午，和單位里一位資歷老的同事一起吃飯，聽他講了很多過往的人生體驗，感覺獲益良多，同事是文化人，平時研讀老子《道德經》，給人深不可測的感覺，聽他說話，總能觸動心靈，獲得啟迪，下面就和大家分享一下。一位高人的點撥：這四句話，若能參透，迎來大格局，越來越走運！

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一、知止不殆，可以長久——《道德經》釋義：懂得適可而止，就沒有危險，可以保持運勢長久凡事差不多就行了，不要強求盡善盡美。老子《道德經》說：道生一，一生二，也就是說，萬事萬物和它的對立面會同時出現，當你追逐利益的時候，相應的你可能面對的風險也在暗暗滋生，那么，追求利益最大化，風險也會達到最大化，而且它們之間不是靜止不動，不是一碼歸一碼，而是會向相反的屬性轉化的，事物發展到臨界點，一定走向它的反面，這樣周而復始，循環往復，這就叫“反者道之動”。你如果明白這個道理，那么物壯則老這個詞就很好理解了，事物在臨界點發生屬性轉變，問題是尋常人很難找到這個臨界點，所以，最安全的方法，就是別那么貪心，適可而止，凡事見好就收，差不多就行，老子不是說了嗎？——禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，貪得貪求、貪婪貪戀，這些都很容易導致屬性發生變化，由盛轉衰，由安轉危，由福轉禍，那么就得不償失了。正所謂：少則得，多則惑，這里面的奧妙，經歷的多了，自然就會明白。古人云：勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡，一句話，過猶不及。

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二、知人者智，自知者明——《道德經》釋義：可以看透別人的人，算得上聰明；能夠認清自己的人，才稱得上明智。聰明和明智是不同的。所謂聰明，是說一個人頭腦靈活，智商比較高，然而聰明人難保不犯糊涂，聰明人一旦犯糊涂，危害性更大，危險系數更高，不僅僅會危害自己，很可能禍及他人。比如說，現在高智商而犯罪的，多了去了，他們自持頭腦機靈，手段高明，往往鋌而走險，知其不可而強為之，這就是典型的不明智，不明智就難免昏昧莽撞，膽大妄為，利令智昏，作奸犯科，結果可想而知，害人害己，遺臭人間。所以保持清醒明智、不糊涂，對于一個人，尤其是聰明人尤為重要，而認清自己，知道自己是一個怎樣的人，才能發揮自己的優點，控制自己的缺點，有所為有所不為，不管外界如何風起云涌，你總可以有自己的立足之地。所以做人，不要總惦記著耍小聰明，也沒必花太多心思去琢磨別人，人生頭等大事，就是認識自己，了解自己，開發自己的潛能，挖掘自身的強項，這樣，就可以不變應萬變，即便對手再強大，也可以靠自己的過人之處，憑自己的特色專長，而立于不敗之地。

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三、不知常，妄作兇——《道德經》釋義：不了解事物的內在規律，以及遵循的法則，而盲目行事，是很危險的老子在道德經里面提出道這個概念，道有兩層意義，一是道之體，所謂：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，從道體而言，道即是萬事萬物的起始來源，是實實在在，虛而不空的真實存在，二就是指道之體有其固有的運行規律法則，這個規律法則不以任何意志力量而轉移，包括道自身亦然，這就是所謂道法自然，那么既然萬事萬物皆依道而行，你就不能背道而馳。換言之，你如果想達到一個理想的境界，就必須遵循法則做人，按照規律做事，這樣，才會有圓滿的結果。我們總能看到一些人，自以為很努力，很用心，但是收效甚微，付出和收獲不成比例，這就是因為沒有掌握內在規律而一味靠蠻力去爭，即便堅持到無能為力，也只能感動自己而不會有絲毫轉機。所以做什么事情，先不要著急，摸清門道和規律，你再去動手，正所謂，磨刀不誤砍柴工，工欲善其事，必先利其器，不管在哪個平臺，在什么圈子，違背了規律法則，必將出局。任你怎么努力，也是白搭。這一點，每個渴望有所成就的人，都值得深思篤行。