中國人在進入工業化之前 ， 一直都是農業社會 ， 那時候的老百姓 ， 賺了錢以后 ， 就想買地蓋房和擴大糧食生產 ， 在修建房屋的時候 ， 就會講究特別多 ， 誰都想生活得幸福長久 ， 婚姻美滿 ， 子子孫孫富貴無極 。 在這樣的情況之下 ， 怎么才能使自己住得舒服 ， 怎么才能讓財富永遠留在家里 ， 當然是大家喜聞樂見的八卦了 。
屋內添瓦
俗話說“瓦罐不離井口破 ， 大將難免陣前亡” ， 瓦這種土胚燒制的東西 ， 是那時候家家戶戶蓋房子都會用到的東西 ， 家里的水缸和儲存糧食的東西 ， 很多都是和瓦片一樣 ， 都是土胚燒制的 。

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瓦片本是在房頂上面放著的 ， 防止家里漏雨的 ， 房子里面放置不是多余嗎？這里肯定不是說家里會放瓦 ， 而是告誡大家 ， 家里除了正常的生活用品 ， 這些易碎的瓦罐制品還是盡量少放 ， 如果摔碎了 ， 不就是家里的財務受損失嗎？
瓦片碎了 ， 有個詞語叫做瓦解 ， 《淮南子》的“泰族訓”一篇說“武王左操黃鉞 ， 右執白旄以麾之 ， 紂之師則瓦解而走 ， 遂土崩而下 。 ”說明瓦解在很久之前就存在了 。
從文化的流傳來看 ， 家里隨便添加多余的東西 ， 會有瓦解的嫌疑；古代民間的諧音就像文字獄一樣 ， 誰都不想沾染不好的東西 ， 自然也就在總結的經驗里面 ， 留下了很多的俗語 ， 既是對美好生活的向往 ， 也是對生活中一些本不該發生的事情的避免 。

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視死如生
古人的智慧里 ， 認為死亡這樣的事情 ， 不是真的死了 ， 而是到另外一個世界去生活了 ， 也就有了“視死如視生”的說法 ， 看看江村大墓出土的那些文物 ， 那些小型兵馬俑不就是土陶制品嗎？
現在西安的博物館里放著很多的唐三彩 ， 都是明器 ， 是墓里面專用的；很多影視劇的劇情里 ， 唐三彩是在家里放著 ， 簡直就是貽笑大方 ， 這種明器放在家里 ， 是要活人和死人一起生活嗎？
所有的這些陶勇啊！陶車陶馬啊！都是在人死后的陪葬物品 ， 這些東西是千萬不能放在家里的 ， 寓意太不好；家里放個荷花圖 ， 彰顯自己的品質 ， 寓意著多子多福 ， 是非常美好的祝福 ， 放上這些陪葬似的明器 ， 內心估計都會不舒服 ， 生活又怎么會幸福呢？
瓦盆在古代出喪時還有一個作用 ， 就是碎瓦起靈下葬逝者 ， 這個瓦盆是在逝者停靈期間祭奠燒紙用的 ， 在起靈的一瞬間由逝者關系最近的長子或長孫來摔 ， 摔得越碎越好 ， 逝者越方便攜帶到另一個世界去 。

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這東西放在家里 ， 就像一直在暗示家里有人死去一樣 ， 這是誰都不想遇見的 ， 家里添置這樣的瓦制品 ， 內心一定會是不舒服的吧！長期心情郁悶 ， 生病都是常事了 。
這樣的俗語 ， 大多都是一些文化上的講究 ， 是心理作用使然 ， 然而從小在這樣的文化熏陶下 ， 大家自然會有所避諱 ， 哪怕不信真的會有什么 ， 也不想沾染 ， 讓自己內心不舒服 。
結語
古人有這樣的忠告 ， 也是希望后代們生活的幸福美滿 ， 畢竟都想家里四世同堂 ， 兒孫繞膝 。 享受天倫之樂 ， 成為人丁興旺的家族 ， 在農業社會時就會越來越富 ， 畢竟勞動力是那時候的第一生產力 。
【|“屋內添瓦，財走人敗”，什么意思？這些講究你不可不知】