飛翔|專訪｜詩人海男：讓詩的靈感從飛翔的想象力抵達(dá)現(xiàn)實(shí)( 三 ) 詩歌|飛翔|靈感|寫作|長詩|長篇

所有的書，小說散文詩歌都意味著你要與語言相遇，閱讀仿佛是一場場相遇，為什么相遇？世界上的書籍太多了，人短暫的一生是無法讀完全世界所有圖書的，人一生遇到的事和人，都是上蒼安排的。閱讀詩歌同樣是一次神秘的相遇，首先，詩歌必須迷失我的感官和觸力，然后迷失我的意念思想和行為迷失我的時(shí)光，只有這樣的詩歌會(huì)勾引我往下讀，就像愛情，就是一見鐘情，如果沒有此基礎(chǔ) ，任何東西都只是陪襯而已。
崖麗娟：閱讀對(duì)您創(chuàng)作產(chǎn)生什么影響？您畢業(yè)于魯迅文學(xué)院·北京師范大學(xué)文藝?yán)碚撗芯可?。我們發(fā)現(xiàn) ，很多好詩人也是很好的批評(píng)家，反之，很多好的批評(píng)家的詩寫得也很好，您關(guān)注詩歌評(píng)論嗎？
海男：云南是一個(gè)地域變幻最為豐富的版圖，我從小就在自然生態(tài)不同的經(jīng)緯度中成長并閱讀。我10歲就開始了閱讀，我的寫作完全是從自然史中演變而出的，沒有任何人教會(huì)我如何寫作。對(duì)我影響最大的是青春時(shí)代閱讀古典中國詩詞，它們培養(yǎng)了我早期的詩學(xué)境遇。后來，幾乎是在瘋狂中閱讀外國文學(xué) ，八十年代是一個(gè)理想主義者生活讀書的時(shí)代，也被稱為后理想主義者的時(shí)代。我們正值最美好的年華，同時(shí)遇上了最好的時(shí)代。科技還未加速，互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn) 。人們崇尚讀書和勞動(dòng) ，追夢者不畏艱辛。閱讀改變了我的命運(yùn) ，正是紙質(zhì)書讓我擁有了書架，枕邊書，每個(gè)閑暇的時(shí)刻，都在饑餓地讀書，于是，我個(gè)人的閱讀史出現(xiàn)了普魯斯特的《追憶逝水年華》，這部七卷本是作家寫給未來的，有些書之所以永恒，是因?yàn)樽骷覄?chuàng)作時(shí) ，從身體到靈魂都激蕩著浩瀚的宇宙之光。正是這些偉大作家的光芒，讓我熱愛上了閱讀，并長久的沉迷于他們所創(chuàng)造的語言中。除了詩歌、小說外，我偶尓也寫一些評(píng)語或評(píng)論，羅蘭·巴特和本雅明的文學(xué)理論對(duì)我影響很大，我更喜歡羅蘭·巴特《戀人絮語》，本雅明《發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩人》這樣的文體。正如本雅雅明所言：“迷路是一種藝術(shù) ，而且不是一門簡單的藝術(shù) ，生活中，我很晚才學(xué)會(huì)了這門藝術(shù) ，它實(shí)現(xiàn)了我的夢想。 ”
崖麗娟：詩歌作為一門特殊的綜合藝術(shù) ，通過語言營造意境和畫面感，您既是詩人也是畫家，在處理“詩”與“畫”的關(guān)系時(shí)如何做到“詩中有畫”“畫中有詩”？云南出了不少優(yōu)秀詩人，有怎樣的詩歌傳統(tǒng)和氛圍？云南昆明四季如春，您的服裝斑斕多姿，您的畫風(fēng)色彩絢麗，云南獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)創(chuàng)作有何影響？
海男：我繪畫已經(jīng)很晚， 2014年才開始繪畫，盡管如此，我從小就生活在調(diào)色板上的云南高原，云南的山山水水引領(lǐng)我進(jìn)入了色域之旅。詩畫無界，兩者在此相遇，構(gòu)成了我畫布上的又一個(gè)小世界。
云南有豐厚神秘的自然概貌和人文景觀，在上千年的多種民族文化的遷徙之路上，古老的祖先們發(fā)明了可以吟唱的歌謠，以此禮贊生死輪回，同時(shí)將大地萬物奉為內(nèi)心的諸神。他們在戰(zhàn)亂中逃亡，尋找新的安居之地。所以，每一個(gè)云南的民族都有他們獨(dú)特的歌韻和農(nóng)耕歌謠，直到現(xiàn)在，只要你進(jìn)入一座村寨，村民們都會(huì)給你唱敬酒歌，以此歡迎你。云南充滿了真正的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，人們用歌舞祭祀談情說愛。我從小就生長在這樣的土地上，各種語系的聲音影響了我的寫作。
崖麗娟：您一個(gè)身份是云南師范大學(xué)的特聘教授，聽說您的海男工作室在特定的時(shí)間對(duì)大學(xué)生們開放，經(jīng)常跟同學(xué)們交流讀書寫作，請具體介紹一下情況。