沙悟凈|難怪取經(jīng)成功后，沙僧不愿意回歸天庭，你看如來對(duì)他說過什么 |觀音菩薩|沙悟凈|取經(jīng)

取經(jīng)成功后，沙僧其實(shí)可以拒絕如來的封賞，重回天庭，因?yàn)橛^音曾經(jīng)給過他一個(gè)承諾。
十多年前，觀音菩薩奉旨上長安尋找取經(jīng)人，途徑流沙河，遇到正在打流的沙僧，于是邀請(qǐng)他加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)：“天天在流沙河打流有什么意思？我向你推薦一份工作，護(hù)送取經(jīng)人取經(jīng) 。 ”
沙僧起初不太樂意：“取經(jīng)又有什么意思，還不如打流，樂得自在。 ”
【沙悟凈|難怪取經(jīng)成功后，沙僧不愿意回歸天庭，你看如來對(duì)他說過什么】觀音菩薩只好出價(jià)拉攏，于是承諾道：“做人要好好活，好好活就是做有意義的事，打流沒意義，取經(jīng)才有意義。所以，你何不入我門來，上西天拜佛求經(jīng)？那時(shí)節(jié)功成免罪，復(fù)你本職，它不香嗎？”

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沒錯(cuò) ，觀音菩薩給沙僧的承諾，準(zhǔn)確地說是官復(fù)原職，也就是說，取經(jīng)成功后，沙僧可以重回天庭繼續(xù)做卷簾大將。
這種好事，沙僧當(dāng)然求之不得，于是當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì) 。
然而，如你所知，取經(jīng)成功后，沙僧卻并沒有重回天庭，而是被如來封為金身羅漢，留在了靈山集團(tuán) 。
那么，沙僧為何沒有重回天庭？
很多人認(rèn)為，觀音菩薩自食其言，沒有兌現(xiàn)給沙僧的承諾。
可觀音菩薩有必要食言嗎？
有人認(rèn)為，卷簾大將位高權(quán)重，觀音區(qū)區(qū)一個(gè)菩薩，有何能力讓沙僧官復(fù)原職？
可如果觀音菩薩沒有能力，沙僧自然也知道，為何當(dāng)觀音承諾官復(fù)原職時(shí) ，他立刻答應(yīng)加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)？

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原因很簡(jiǎn)單，觀音菩薩完全具備這一能力。原著中的觀音菩薩，雖然名義上只是菩薩，但實(shí)際地位非常高，甚至可與道祖比肩而立。要知道，觀音菩薩見到道祖，可以平等交往，而不需要行禮。
沙僧之所以沒有重回天庭，不是觀音菩薩不愿兌現(xiàn)承諾，而應(yīng)該是他主動(dòng)放棄了回歸天庭的機(jī)會(huì) 。
沙僧不是因?yàn)榭梢灾鼗靥焱?，才加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的嗎？為何取經(jīng)成功后，又主動(dòng)放棄回歸天庭？
這一點(diǎn) ，從沙僧抵達(dá)靈山后，如來論功行賞，對(duì)他的一番話中，便可看出端倪。
如來加封時(shí) ，對(duì)沙僧說道：“沙悟凈，汝本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶汝下界，幸皈吾教，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。 ”
這段話中，有兩個(gè)重要的“知識(shí)點(diǎn)” ，一是“大職正果” ，二是“金身羅漢” 。
大職正果是什么？沙僧成就的正果等級(jí) 。這一正果等級(jí) ，乃是佛的標(biāo)配，類似于師長授予少將軍銜。唐僧和孫悟空分別被如來封為旃檀功德佛和斗戰(zhàn)勝佛，他們成就的正果等級(jí) ，正是大職正果。

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金身羅漢又是什么封號(hào)？看似只是羅漢，但其實(shí)是菩薩等級(jí) ，因?yàn)榻鹕砹_漢全稱為金身羅漢菩薩。
“佛的正果等級(jí)+菩薩的封號(hào)” ，類似于“少將旅長” ，有少將軍銜的旅長嗎？很少，但通常授少將軍銜的旅長，升師長是遲早的事。所以，沙僧遲早也會(huì)被如來加封為佛。
這便不難理解，沙僧為何不愿回歸天庭。佛的地位比卷簾大將只高不低，關(guān)鍵是，佛更自由。卷簾大將雖然位高權(quán)重，但由于是玉帝的侍衛(wèi)武將，伴君如伴虎，工作壓力非常大，一個(gè)不慎，性命難保。當(dāng)初沙僧之所以被貶下流沙河，不正是因?yàn)槭执蛩榱鹆ПK嗎？