西王母#上古奇書現(xiàn)高科技文明, 由來自外星的黃帝建立, 西王母是個(gè)航天員

《山海經(jīng)》作為先秦乃至上古時(shí)期的奇書，不僅描述了山川江河等自然地理的形態(tài)，還記錄了大量的神話、巫術(shù)、祭祀等人文事象。書中最神奇的莫過于那些人面獸身、首面人身的生物，這種人獸雜糅的形象讓處于稚拙想象力的古人無法想象，于是將他們奉為神明。直到現(xiàn)代，已擁有現(xiàn)代化科技的現(xiàn)代人開始試圖從科學(xué)的角度來重新詮釋《山海經(jīng)》中的神明。
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研究《山海經(jīng)》的專家指出，書中的人、獸并非隨便的人在無聊時(shí)所作的幻想作品，而是通過加密后傳遞給當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的一種信息。因此，書中的“人”、“蛇、”“鳥”等都是密碼，并不代表它原來的意思。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，專家推測(cè)它們應(yīng)該是一種設(shè)備或機(jī)械。比如“鳥”、“魚”代表的是能在天空飛和在水中游的機(jī)械，而“鳥魚”則是既能飛又能游的機(jī)械組合。

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以此為出發(fā)點(diǎn)，將《山海經(jīng)》中的事、物和現(xiàn)代的機(jī)械或科技互相比較，書中記錄的怪事和現(xiàn)代的軍備競(jìng)賽、發(fā)展太空工藝非常相似，而那些怪物則是采礦、冶金用的工廠、機(jī)械和相當(dāng)于或超越了21世紀(jì)的高科技軍事配備。專家根據(jù)地質(zhì)地理學(xué)中的板塊學(xué)說以及大陸漂移理論加上符合邏輯的推理得出：書中所描述的四海、河流、沼澤和山脈應(yīng)該是距今大約6700萬年前的面貌。
當(dāng)然，6700萬年前現(xiàn)代人類還未出現(xiàn)，為何《山海經(jīng)》卻記載了黃帝、堯、舜、顓頊、禹等人物呢？專家再次大開腦洞，認(rèn)為這些人并不是地球人，而是外星人。為此，他們建立了一項(xiàng)假設(shè)：在遠(yuǎn)古時(shí)期，曾有至少兩批來自不同星球的人在地球上活動(dòng)（黃帝與蚩尤之戰(zhàn)很可能是不同的外星人為了爭(zhēng)奪地球資源而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)），不過他們不能呼吸地球上的空氣。

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這好比人類無法在海中或太空中呼吸，如果他穿著深海潛水服或太空服突然出現(xiàn)在4000年前的人群里，但又不能和他們直接對(duì)話，必然會(huì)被當(dāng)做怪獸。因?yàn)樗麄儧]有看過這些配備，沒有這方面知識(shí)，便覺得很丑怪，不可思議。《山海經(jīng)》中的西王母就被當(dāng)時(shí)的人形容得怪模怪樣：“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝,是司天之厲及五殘”、“有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處”。
根據(jù)描述，西王母似乎是個(gè)像人又像獸的兇殘怪物，可他為何沒有和黃帝或附近的人因爭(zhēng)權(quán)奪利而起沖突呢？他為什么常躲起來（穴處）呢？而“司天之厲”更不知道說些什么、但如果我們把他和黃帝認(rèn)為是同一批外星人，那許多問題就容易解決了。根據(jù)前面的推測(cè)，黃帝應(yīng)該有類似現(xiàn)代的太空計(jì)劃，而這項(xiàng)工作便是由西王母負(fù)責(zé)，即書中所說的“司天之厲”。

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由于航天飛機(jī)等機(jī)械需要時(shí)常對(duì)舊壞零件進(jìn)行更新和更換，西王母時(shí)常要用乙炔或電弧對(duì)它們進(jìn)行燒割，這用古人看來就是“殺”、“剖”、“宰”。當(dāng)機(jī)械不能使用就要被淘汰，這相當(dāng)于西王母對(duì)它們“宣布死刑”，即《山海經(jīng)》所說的“司…及五殘”的工作。換句話說，西王母其實(shí)是黃帝屬下專門負(fù)責(zé)機(jī)械工程方面的研究員、標(biāo)準(zhǔn)局的總主任以及總工程師。
正常情況下，西王母在昆侖山的建筑里工作，即“穴處”，但有必要時(shí)他會(huì)走出建筑，前往室外的不遠(yuǎn)處工作。由于他不能在地球上呼吸，就要穿上太空衣，戴上頭盔，再有一條特制的軟管從建筑物里把供他呼吸的氣體輸入衣內(nèi)，這就像一條尾巴。軟管很可能是由黑色和白色的線編織而成，形成了黑色斑點(diǎn)和白色條紋間的圖案，古人便稱之為“豹尾”。