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灰色是生活的本來樣子
黎荔

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有很多人，畢生都在追求安全感，為了得到對未來的確定性，他們愿意做任何事情。而另一些人，則非常能容忍不確定性。他們對世界的復(fù)雜有深刻認(rèn)識，因此善于接受不確定性，并且習(xí)慣在高度不確定的環(huán)境中作出決策。后一種人，是接受世界的灰度的人。
所謂灰度，是指介于純白與純黑兩者之間的一系列從黑到白的過渡色。世間萬物的發(fā)展、每個人的特質(zhì)、每個團隊的情況，都不是非黑即白的，其中有廣闊的灰色空間。任正非把華為管理哲學(xué)的核心歸結(jié)為“灰度理論” 。馬化騰也把騰訊的成功歸因于“灰度哲學(xué)” 。幼稚的人采用黑白二分法來看世界，就像小孩看電影總要分出好人和壞人一樣。而成熟的標(biāo)志之一，就是認(rèn)識灰色、接納灰色。因為，灰色才是世間萬物發(fā)展的常態(tài) 。世界是混沌的，我們從未曾抵達過黑白分明的真理，現(xiàn)實只是一系列深深淺淺的灰度。灰色地帶以其不確定性的存在，顯示出二分格局的悖謬，它的意義正在于它的不可命名性和包容性。任何簡單的定義都不可能涵蓋灰度的深奧與復(fù)雜。

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灰色在中國古代建筑里使用度最高，因之成為中國的主色調(diào)之一。提起民居，提起長城，總是一片青灰色的印象。然而在古代，由于灰色意味著雜亂和不正，在眾間色中等級最低，可謂平民百姓之色。就這樣，一個顏色有了兩種命運，被嫌棄，卻又被大量使用。灰色最簡單，簡單到全世界都被它包裹卻毫不在意；灰色最復(fù)雜，復(fù)雜到調(diào)色板上所有顏色混合后才能得到這種混沌之美。灰色被忽略，卻又占據(jù)著生活的基本面。灰色看似無生機，卻是一種渾厚的能量，沉淀著悠久的過往，孕育著嶄新的顏色。
作為十三朝古都的西安老城，就是以灰色為基調(diào)的。如果你在秋冬季節(jié)來到西安，會看到西安老城的大街小巷，處處彌漫著灰蒙蒙的古長安余韻。一葉落，長安回，登上青灰的明城墻，冷冷的秋風(fēng)吹散夏的熱鬧，一排排紅色燈籠，隨風(fēng)搖曳， 13.74公里的四方古城墻，可以租一輛自行車，夕陽下慢悠悠地繞城騎一圈。或是待暮色四合，沿著城墻下的護城河散步，聽呼嘯風(fēng)聲里的歷史余音，觸摸斑駁青磚里長安千年的起落。抬頭看，長安灰色的陰天，如一幅淺淡卻充滿深意的水墨。時空在這里恍然凝滯，順城巷沿街的民居老房子，猶如一冊冊古舊的書卷，隱匿著淺淡的青灰色。你可以拐進一條小巷子，與一家咖啡館，一間特色餐廳，一戶曬著棉被的人家，或一只慵懶的小貓，來一場不經(jīng)意的相遇。巷子里還有一些看似被遺棄的舊沙發(fā)、舊椅凳，散落在各處，夏日可乘涼、冬日曬太陽。這里有買菜做飯的人，種花種草的人，三三兩兩閑聊的人，拉二胡唱秦腔的人，這里永恒的是瑣碎的生活，灰撲撲又熱騰騰的人間煙火。
在西安，上一瞬還覺這個城市太現(xiàn)代，下一秒又會被帶入另一個時空……誰讓西安是灰色的呢！它的年紀(jì)不可能太年輕，因為它在塵世間行走多久了，早已沾染上了一層層歲月的塵埃。灰色調(diào)的西安，有某種模糊的混亂感，文化在這里折疊，分不清老的新的，東的西的，不同時代、不同地域的東西統(tǒng)統(tǒng)混雜在一起，反倒發(fā)酵出獨特的文化韻味。在幽幽的、淡淡的灰色氛圍中，你也看不清它的年齡，它似乎從未老去，永遠(yuǎn)有新的東西在注入、碰撞、迸發(fā) ，與那些沉淀下來，一代又一代的記憶一道，孕育著沉穩(wěn)大氣、獨一無二的城市魅力。