易經(jīng)|《易經(jīng)》乾卦初九爻為什么是“潛龍”？分析爻辭斷句時有哪些依據(jù)？ |易經(jīng)|乾卦|周振甫|周易譯注

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文｜新知堂原創(chuàng)
從這一章起，我們開始分析乾卦的爻辭。所謂爻辭是指說明爻象的意義，論斷其吉兇休咎的文字。六十四卦，三百八十四爻對應(yīng)三百八十條爻辭。每卦六爻自下而上以“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”標(biāo)注位次，陽爻名“九” ，陰爻稱“六” 。乾卦最下一位是初位，陽爻名九，故記為“初九” 。
初九爻的爻辭也是四個字， “潛龍勿用” 。如何解讀這四個字？首先涉及的是如何斷句的問題。短短的四個字，如何斷句符合經(jīng)文本意義？斷句的依據(jù)是什么？
我考慮這個問題的依據(jù)是爻辭的作用。我認為爻辭至少應(yīng)當(dāng)有兩種作用：一、解釋該爻的象征意義。二、說明該爻的吉兇休咎性質(zhì) 。根據(jù)這兩種作用我將爻辭也分成兩組， “潛龍”為一組， “勿用”為一組。潛龍解釋初九爻，說明它的象征意義。 “勿用”論斷初九爻的吉兇屬性。由于這兩個作用是彼此獨立的，所以我將這四個字斷句為：潛龍。勿用。需要特別注意的是，這兩個部分之間我使用了句號進行斷句，意味著這四字是兩個完整、獨立的句子。

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現(xiàn)在我們先來看看這四個字的意義。對于這四個字的解讀諸家的分歧的不是很大。一般都將“潛龍”解釋為潛藏著的龍，將“勿用”解釋不可有所作為。
比如，周振甫《周易譯注》解釋“潛龍”為潛伏著的龍，解釋“勿用”為不可有所作為。南懷瑾、徐芹庭《周易今注今譯》解釋“潛龍”為潛伏著的龍，解釋“勿用”為以不用為佳。高亨《周易古經(jīng)今注》解釋“潛” ， “藏也” 。 “潛龍”即潛藏著的龍。 “勿用” ，不可有所施行。
李鏡池則將龍釋為北斗星，潛龍即秋分的龍星。釋“勿用”為不利。楊天才、張善文《周易譯注》將“潛龍”解釋為潛藏在水中之龍。將“勿用”解釋為不可有所施行。
參看諸家解釋，大家在字義的理解上分歧并不是很大，除了李鏡池龍為北斗星之說。將龍釋為北斗星，那么“現(xiàn)龍在田”、“飛龍在天”等爻辭的意義將不能理解，所以對這一解釋不能茍同。
【易經(jīng)|《易經(jīng)》乾卦初九爻為什么是“潛龍”？分析爻辭斷句時有哪些依據(jù)？】這里，龍字就是我們古人講的神話之龍。 “潛龍”是潛藏著的龍，這個分歧不是很大。但是，龍潛藏在哪里呢？回答起來就比較有困難。比如，楊天才認為龍潛藏在水中。可是，如果聯(lián)系上下文考慮，九二爻“現(xiàn)龍在田” ，那初九之“潛龍”就只能潛藏于地下。而潛于水中說法卻是沒有任何根據(jù)的。
所以，潛龍，我們應(yīng)當(dāng)理解為隱藏于地下的龍。到了九二爻龍才出現(xiàn)于田野，出現(xiàn)在地面上之上了。

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從翻譯的角度來說， “潛龍”指隱于地下之龍。 “勿用”即不可有所作為。諸家對此意見不大。真正困難的問題是：初九爻的爻辭為什么是“乾龍”？其吉兇屬性為什么是“勿用” 。
我認為，爻的性質(zhì)和意義與它所處的位置有很大的關(guān)系。初九之所是“潛龍”不是因為它處在乾卦六個爻的最下位，而是因為它處在下乾卦的最下位。六爻乾卦是由兩個乾卦上下疊而成。上乾卦代表天上的龍，而下乾卦代表地上的龍。