胡仔$南宋高僧志南一生只留下這一首詩，卻名傳千古！

南宋詩人志南，實(shí)在是一個(gè)很可憐的人物，他有一首詩名流千古，可是他姓甚名誰，多大年紀(jì)，還有沒有其他的詩文，歷史的書頁上，一概沒有留下他的詳細(xì)資料。我們只知道，他的法號(hào)叫志南，聽起來也還是一個(gè)比較塵世的名字，他住在哪個(gè)省，也不可考。這樣一個(gè)僧人，他的一首《古木陰中系短篷》，至今還在被我們傳唱。古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

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這首詩最后的兩句“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”驚艷至今。這首詩就是一首狀物寫景詩：古木樹林中，系了小船，我扶著拐杖，去往橋東。當(dāng)時(shí)下著蒙蒙的細(xì)雨，在杏樹林中，渾身沾滿了春雨，還有杏花的花瓣，空中吹著微風(fēng)，但是感覺不出寒冷，因?yàn)檫@風(fēng)，是楊柳婀娜的身姿送來的，哪里會(huì)感到寒冷，臉上也沒有感到寒氣，真是好風(fēng)好景！

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可以說，這首詩寫出了一位僧人，去拜訪友人時(shí)候的景色以及心情描寫。可以說是一首很完美，很優(yōu)雅的一首詩。很多形容詞的運(yùn)用，擬人化的比喻，以及倒裝句的運(yùn)用，都達(dá)到了詩詞寫作的頂峰。這位志南僧人，只給后人留下了這么一首詩，雖然一首，已經(jīng)名傳史冊(cè)。我們仔細(xì)研讀這首詩，感覺用詞很是雅致，竟然還有那么一些的富富麗堂皇的氣質(zhì)在里面，相比之于與唐朝詩人賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，王維的“明月松間照，清泉石上流”，這首“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，更給人一種春意盎然的正能量的感受。我們好像看到了一副欣欣向榮的景象，漫天的杏花雨，在空中零星的掉落，古樹林中，小船兒停靠在河邊，春雨之中，詩人走著路，也不覺得冷，因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)是陽春三月，杏花初綻，楊柳剛剛吐牙，偶爾一陣微風(fēng)吹過，楊柳送來了陣陣微風(fēng)，冷不冷呢，一點(diǎn)也不冷，臉上都沒感覺出寒意，此情此景，好一幅美景美圖！我們贊美這位高僧的這首詩，宋朝的思想家朱熹也評(píng)論志南高僧的這首詩說：南詩清麗有余，格力閑暇，無蔬筍氣！也就是贊美這首詩，沒有蔬筍氣息，這讓我們很狐疑，蔬筍氣是什么呢？酸筍，字面意思是蔬菜和竹筍，蔬菜和竹筍放在一起，腌制酸菜的話，就有一股酸味，僧人們因?yàn)椴怀匀猓裕允卟撕椭窆S為主菜，他們的飯菜很是清淡和簡樸，因?yàn)榍逍蓿矝]有悲傷和歡喜，僧人的生活，有一種很寒酸，很沒有情趣的意思在里面。朱熹說的是，志南的這首詩啊，用詞很是雅致清麗，詞的節(jié)奏也可以，好像是自然而成，更好的地方，是沒有其他僧人的寒酸氣，沒有情感上的那種枯瘦感，反而又有一種熱愛生活的意趣在里面。我們也可以想象得出，志南這位僧人，一定是一個(gè)熱愛生活，感情豐富的人，如果是一個(gè)心如死水，感情干涸的一個(gè)人，那么也就不會(huì)有“沾衣欲濕杏花雨”，這樣辭藻華麗，感情美好的詩句。

【胡仔$南宋高僧志南一生只留下這一首詩，卻名傳千古！】
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唐代的詩人司空?qǐng)D有一首詩句，寫的是“棋聲花院靜，幡影石壇高”，情感很是清寂，蘇軾批評(píng)說：此句之工也。但恨其寒儉有僧態(tài)。說這首詩寫得不錯(cuò)是不錯(cuò)，可是過于寂寞孤獨(dú)冷了，不好不好。因?yàn)樘K軾批評(píng)了“蔬筍氣”，本來詩壇百家爭(zhēng)鳴，眾說紛紜，可是南宋的文學(xué)家胡仔不高興了，說：若盡洗去清拔之韻，使與俗同科，又何足尚！意思是，你們都為了擺脫蔬筍氣，故意寫一些俗氣的詩句，沒有了清拔之韻，也不好啊！詩人元好問支持胡仔，給胡仔點(diǎn)贊，說詩僧寫的詩句，本來就義寒簡為特色，失去了寒酸氣，還有什么特色！沒想到的是，志南寫的這首詩，不僅名傳千古，還讓后輩的詩人們，議論不休。讓我們說，詩讀著好就是了，什么蔬筍氣，不蔬筍氣的，不值得為此計(jì)較！