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尊崇|源于海派的抽象藝術(shù),“尊崇與信念”上海展出

抽象藝術(shù)在上海的發(fā)展 , 除了早期西方留學(xué)回國(guó)的現(xiàn)代畫家在上海留下的傳承脈絡(luò) , 還有這座城市形成的海派文化 , 即對(duì)新鮮事物的興趣和包容 。
澎湃新聞獲悉 , 2022年1月21日 , “尊崇與信念——海派抽象藝術(shù)研究展”在上海久事美術(shù)館開(kāi)幕 , 共展出王劼音、余友涵等24位居住在上海的抽象藝術(shù)家的61組作品均 , 他們經(jīng)歷了相同的歷史變革與時(shí)代發(fā)展 , 卻形成了各有特色的藝術(shù)思考 。
上海作為20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代主義藝術(shù)的發(fā)源地 , 從1932年誕生的“決瀾社”到建國(guó)以后直至1979年的“十二人畫展” , 再到80年代西方現(xiàn)代主義浪潮涌入 , 上海藝術(shù)家始終保持著對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)探索的熱情 。 2000年至今 , 抽象藝術(shù)展覽更是活動(dòng)頻繁 , 海派抽象藝術(shù)在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界形成了獨(dú)特的力量 。
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【尊崇|源于海派的抽象藝術(shù),“尊崇與信念”上海展出】展廳現(xiàn)場(chǎng)
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展廳現(xiàn)場(chǎng)
澎湃新聞了解到 , 此次展覽以抽象藝術(shù)在上海的發(fā)展為線索 , 梳理了100年來(lái)抽象藝術(shù)在上海的發(fā)展 。 展覽的參展藝術(shù)家包括王劼音、余友涵等24位均在上海生活與創(chuàng)作的藝術(shù)家 , 他們經(jīng)歷了相同的歷史變革與時(shí)代發(fā)展 , 卻形成了各有特色的藝術(shù)思考 。 在展廳中 , 這些藝術(shù)家們的作品相互碰撞與交融 , 隨即帶來(lái)的是此次展覽源于海派、興于海派的研究話題 。
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王劼音 , 《飄渺》 , 2014年
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周長(zhǎng)江 , 《閑游芥子園二十》 , 200X650cm , 布面油畫 , 2020年
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余友涵 , 《201893》 布面丙烯,2018年
為此展覽也強(qiáng)調(diào)了“海派抽象藝術(shù)”這一概念 。 “海派抽象藝術(shù)”是基于不同的創(chuàng)作理念追求多樣性的抽象藝術(shù)形式;是藝術(shù)家扎根在上海 , 容納領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化、海派文化和上海城市文化精神 , 共同在文化中尋求依據(jù)而形成的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作整體 。
在策展人于幸澤看來(lái) , “海派抽象藝術(shù)”是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中重要的組成部分;特別是文化寓意 , 它以一種融合中西思想所呈現(xiàn)的時(shí)代特征 , 在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上確立了獨(dú)特的藝術(shù)地位 。 海派抽象對(duì)中國(guó)抽象藝術(shù)去邊緣化起到了重要作用 , 也對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代繪畫語(yǔ)言研究具有補(bǔ)充和示范作用 。
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丁乙《十示系列》 , 布面丙烯 , 2020年
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趙葆康《海市蜃樓76號(hào)》 布上綜合材料 , 2008年
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蔣正根 , 《點(diǎn)苔》 , 材料丙烯
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李磊 , 《c沉醉于地中海》02 , 布面丙烯 , 2013年
此次展覽也是上海久事美術(shù)館在2022年的首展 , 對(duì)于梳理探究海派文化藝術(shù)的形成與發(fā)展有著一定的價(jià)值 。 同時(shí) , 此次展覽在公共教育方面也將引入館校合作的模式 , 在展覽期間邀請(qǐng)策展人于幸澤 , 把久事美術(shù)館作為校外課堂 , 向?qū)W生們講授藝術(shù)知識(shí) 。 久事美術(shù)館希望借助此次展覽 , 讓更多市民走進(jìn)和了解海派抽象藝術(shù) , 共享這座城市獨(dú)特的海派文化氣質(zhì)與海派藝術(shù)魅力 。