民俗|觀民俗品年味賞南北過(guò)大年—地域傳統(tǒng)年俗掠影之一 |春節(jié)|馬燈舞|樟坪畬族鄉(xiāng)|畬族

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江西省鷹潭市貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng)樟坪村村民表演馬燈舞。
江西省鷹潭市貴溪市委宣傳部供圖
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。春節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷新年的第一天，是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的代表，也是對(duì)中國(guó)人而言全年最重要的節(jié)日，俗稱(chēng)“過(guò)年” 。
在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，我國(guó)各地逐漸形成了一些獨(dú)特的過(guò)年習(xí)俗，并流傳至今。每逢春節(jié) ，無(wú)論人們是在關(guān)東、塞北還是在川西、江南，都要入鄉(xiāng)隨俗、歡度佳節(jié) 。
江西省貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng)：馬燈舞、香糍粑，篝火點(diǎn)旺幸福家
畬族是一個(gè)古老又具有浪漫色彩的少數(shù)民族。地處閩贛交界的江西省鷹潭市貴溪市樟坪畬族鄉(xiāng) ，海拔近千米，森林覆蓋率達(dá)93% 。正是因?yàn)樯礁呗愤h(yuǎn) ，該鄉(xiāng)原生態(tài)的綠水青山和淳樸民俗得以保留。
“嘿呦！嘿！”近日，在樟坪畬族鄉(xiāng)樟坪村的大山里，傳來(lái)了陣陣歡快的鑼鼓聲。樟坪村黨支部書(shū)記雷相貴正帶領(lǐng)村民排練畬族傳統(tǒng)的馬燈舞，為即將到來(lái)的春節(jié)做準(zhǔn)備。表演者身著畬族傳統(tǒng)服飾， “騎”在紫紅色的“駿馬”上，時(shí)而翻滾，時(shí)而騰躍，伴隨著畬族山歌的曲調(diào) ，擺出不同隊(duì)形。
“跳馬燈舞是畬鄉(xiāng)過(guò)年的習(xí)俗。畬民們以馬燈舞走家串戶拜年，載歌載舞祝福大家來(lái)年興旺發(fā)達(dá) 。到時(shí)候家家戶戶門(mén)前還會(huì)燃起火紅的篝火，我們叫‘旺火’ ，一直持續(xù)到正月十五。 ”雷相貴告訴中國(guó)城市報(bào)采訪人員，如今大家的生活越來(lái)越好，家家有小車(chē)、住洋房，跳起馬燈舞來(lái)更起勁了。
樟坪村村民蘭順良排練完馬燈舞后，就馬不停蹄地帶著鋤頭進(jìn)山了。他要挖足夠多的冬筍，為過(guò)年做準(zhǔn)備。按照畬族的習(xí)俗，春節(jié)期間要包鼠曲粿、打麻糍，而冬筍是鼠曲粿必不可少的餡料，此外還有香菇、木耳、豬肉等配料。
在畬鄉(xiāng)流傳著這樣一句話：“糯米做糍圓又圓，香麻拌糍甜粘粘。 ”做糍粑表達(dá)了畬民們盼望春日時(shí)（糍）來(lái)運(yùn)到，生活年年（粘粘）甜的美好心愿。此外，糍粑還有合家團(tuán)圓之意。
為了更好地發(fā)展旅游業(yè)、帶動(dòng)百姓致富，目前樟坪畬族鄉(xiāng)大力挖掘保護(hù)民族文化，通過(guò)對(duì)畬語(yǔ)(山哈話)、馬燈舞、竹竿舞、畬族山歌等的整理收集，重新編排、打造了一批少數(shù)民族文化產(chǎn)品，培育出馬燈舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
“在這些傳承人的帶領(lǐng)下，產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的表演隊(duì)伍。村民們利用農(nóng)閑時(shí)間為游客表演馬燈舞的同時(shí) ，每年還赴全國(guó)各地表演數(shù)百場(chǎng)次。 ”雷相貴說(shuō) ，今年春節(jié) ，他不光要帶著村民表演更精彩的馬燈舞，還要把村里的新面貌寫(xiě)成畬族山歌，用山哈話唱出對(duì)黨和政府的感恩之情。

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甘肅省酒泉市敦煌市過(guò)年社火上的舞龍表演。
甘肅省酒泉市敦煌市委宣傳部供圖
甘肅省敦煌市：家家團(tuán)圓祭祖先喜慶社火迎新年
在大西北歷史文化名城甘肅敦煌過(guò)年會(huì)有怎樣的體驗(yàn)？
敦煌民俗專(zhuān)家陳鈺表示，大年三十團(tuán)聚日是整個(gè)過(guò)年的開(kāi)始，出門(mén)在外的家人都要盡可能在這一天趕回家團(tuán)聚。除夕下午，敦煌的孩子們?cè)谕嫠ｆ覒虻臅r(shí)候，也正是大人們最忙碌的時(shí)候。男人們要在家里的每個(gè)門(mén)上貼春聯(lián)、門(mén)神，在牛圈里貼上“槽頭興旺” ，在大門(mén)前的樹(shù)木、柴垛上張貼“出門(mén)見(jiàn)喜”“生財(cái)有望”的大紅條幅；主婦們則忙著準(zhǔn)備做一年之中最豐盛、最富意義的團(tuán)年飯。

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