導(dǎo)演&《雄獅少年》的形象設(shè)計(jì)有多糟糕?導(dǎo)演完全忘了藝術(shù)審美是什么了
相信提到《雄獅少年》,這部電影的劇情絕對(duì)沒什么可以黑的地方,劇情搞笑程度超乎我們的想象,但是,在形象方面的設(shè)計(jì),可謂是把廣東人全給黑了一個(gè)遍,不得不說,導(dǎo)演在人物形象方面的設(shè)計(jì),更像是西方人的審美,畢竟西方人比較喜歡瞇瞇眼,我們廣東人可不興這一套,那么,為什么這么說呢?【 導(dǎo)演&《雄獅少年》的形象設(shè)計(jì)有多糟糕?導(dǎo)演完全忘了藝術(shù)審美是什么了】

文章插圖
我們可以看看劇中主要角色的形象就知道了,明擺著就是導(dǎo)演為了討好西方,或者說,是被西方的藝術(shù)審美給潛移默化洗腦的結(jié)果,可導(dǎo)演卻完全忘了中國(guó)人的審美需求,如果你學(xué)過藝術(shù)相關(guān)的專業(yè),你就知道,在藝術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ)課上,就明確給大家講了藝術(shù)審美相關(guān)的事情,而導(dǎo)演恐怕早就忘了這件事情了。

文章插圖
根據(jù)《藝術(shù)概率》第五版,關(guān)于藝術(shù)的形象性里面,就明確提到了一件事情,什么呢?藝術(shù)是反映生活的特殊形式,它具有客觀與主觀、內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,顯然,作為《雄獅少年》的導(dǎo)演孫海鵬顯然沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),因?yàn)樗约憾际艿搅宋鞣綄徝罎撘颇挠绊懀驗(yàn)樗囆g(shù)形象設(shè)計(jì)也是受到外界影響的。

文章插圖
可能有人會(huì)為導(dǎo)演孫海鵬辯解,覺得導(dǎo)演是想反映底層人的形象,可是,導(dǎo)演似乎忘了一件事情, 那就是藝術(shù)的審美性是內(nèi)容和形式美的統(tǒng)一,什么意思?形象設(shè)計(jì)和“丑”的關(guān)系,在藝術(shù)概論20頁(yè)就明確說了,事物本身不存在任何美丑,藝術(shù)欣賞是有主體性,影片所有做的,就要符合大眾需求。

文章插圖
可《雄獅少年》的導(dǎo)演孫海鵬不這么想,他覺得藝術(shù)創(chuàng)作就是獨(dú)立性的,因?yàn)樗囆g(shù)家擁有自己很深的個(gè)人風(fēng)格,可是,導(dǎo)演可能不知道,他就已經(jīng)被西方審美潛移默化給改變了,這是一個(gè)非常可怕的事情,因?yàn)樗约憾疾恢溃蠹疫€記得西方傳統(tǒng)的圣誕老爺嗎?當(dāng)初還是綠色的,愣是被西方資本通過潛移默化改成了紅色的。

文章插圖
可能有人覺得我說得太過了,因?yàn)殡娪笆冀K只是電影,那你就想多了,思想教育聽過沒?在審美教育里面,有個(gè)說法,就是人們?cè)谕ㄟ^藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,藝術(shù)作品對(duì)于人的感染力是非常強(qiáng)的,能夠在毫無(wú)節(jié)制的情況下,通過潛移默化的方式改變一個(gè)人對(duì)固有事物的認(rèn)知,可見這個(gè)后顧有多嚴(yán)重了。
- 班花&蔡明:我年輕時(shí)可是班花,本以為搞笑的,看到照片懵了
- 貴州省&貴州丹寨:體驗(yàn)非遺 充實(shí)寒假
- 當(dāng)代@薦書|用藝術(shù)的刻刀雕塑人物——品讀《蜀人記:當(dāng)代四川奇人錄》
- |四句詩(shī)竟然有兩句一模一樣,蘇東坡《廬山煙雨浙江潮》
- 御林都&方臘敗給梁山只因錯(cuò)信此二人,一個(gè)救了武松,一個(gè)位高權(quán)重卻投敵
- 武松&此人是梁山的無(wú)限制格斗冠軍,碾壓林沖和魯智深,結(jié)局善終!
- 丐幫&實(shí)現(xiàn)大膽創(chuàng)新,守住原著內(nèi)核,《天龍八部》值四星好評(píng)
- 宋詩(shī)&蘇軾喝醉了酒信手拈來,卻是成就一首經(jīng)典,通篇美得令人驚艷!
- 草廬&詩(shī)·九首丨煮酒紅亭山愜意,悠閑自比水中珠
- 傳媒&傳媒應(yīng)肩負(fù)涵養(yǎng)語(yǔ)言文化的職責(zé)
