口勤#想做人上人，先學(xué)曾國藩，吃完人生這3種苦，再笨也能脫胎換骨

被譽(yù)為“千古完人”的曾國藩一生最耀眼的功績有三：創(chuàng)建湘軍鎮(zhèn)壓太平天國；開啟洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)近代化；留下2000多萬字思想巨著。看起來他好像是那種生來就注定不普通的人，然而在他30歲前，他的的確確比普通人還普通：背誦短文一晚上背不下來；科考6次不中被未婚妻退婚羞辱；脾氣暴躁，動(dòng)輒和人罵架，身體還不好，體弱多病……可是，就是這樣平庸的人，卻在30歲后的31年人生中，開了掛一樣的創(chuàng)造出了無數(shù)天才和人杰都達(dá)不到的成就與功勛，那他靠的究竟是什么呢？什么樣的外掛能讓一個(gè)人發(fā)生如此巨大的轉(zhuǎn)變？對我們現(xiàn)代人來說又可以有哪些啟發(fā)呢？

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第一：想要成事，必先吃“自律”之苦何為自律？簡單來說就是自我約束，就是克服各種壞習(xí)慣或認(rèn)知，如拖拉、放縱、懶惰、貪財(cái)好色、悲觀、不思進(jìn)取等等。天資愚笨并且身體不好的曾國藩對此是深有體會(huì)的，他從小就體弱，自然精神不好，因此每每讀書都需要付出比常人多數(shù)倍的努力才能達(dá)到別人的水平，但他從沒有產(chǎn)生過懈怠或悲觀心理，這得歸功于他的祖父留下并嚴(yán)格要求族人遵守的家訓(xùn)，那就是“早起”。

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當(dāng)代的很多年輕人，單單就“早起”這件事其實(shí)都做不到，很多人在高考前尚且可以被迫早起，然而一進(jìn)入大學(xué)或社會(huì)中工作，就放縱了自己，再無早起。事實(shí)上這樣的做法耗損的何止是自己可利用的時(shí)間，更是在耗損自己的毅力與恒心，長此以往，難免使人產(chǎn)生惰性，不思進(jìn)取。

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曾國藩曾說過：“家勤則興，人勤則儉，永不貧賤”，以他來說，他的勤奮是人所共知的，他不僅強(qiáng)調(diào)體勤，就是多走動(dòng)、運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)好身體，而且很注重眼勤、手勤、口勤和心勤，這其中的勤既有勤奮之意，也有“多”的意思。比如他所說的眼勤、口勤就體現(xiàn)在他的《冰鑒》相人識(shí)人之術(shù)當(dāng)中，他很擅于觀察一個(gè)人的言行舉止從而判斷這個(gè)人的心性品格以及未來成就；心勤、手勤則是多聽多思考，多記多收拾，將所思所想記錄在文字中，如此一來，為人處世、道德文章并駕齊驅(qū)，一旦還能將這種“勤”的習(xí)慣堅(jiān)持到底，從毅力變成一顆恒心，將這“五勤”融合為一，變成勤奮不止的努力進(jìn)取，不論是為官為將，還是經(jīng)商農(nóng)耕，都渴求達(dá)到一種“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的生活狀態(tài)，那就離一個(gè)人功成名就、名留青史不久了。對我們來說，這種勤奮的方式顯然也是能夠通過學(xué)習(xí)得到的，像曾國藩那樣子筆耕不綴的寫下日記，像曾國藩那樣堅(jiān)持不懈的讀書，像曾國藩那樣為官為將一旦做就做好的毅力，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，積少成多的去獲取每一天都變得更好的動(dòng)力，足矣。【口勤#想做人上人，先學(xué)曾國藩，吃完人生這3種苦，再笨也能脫胎換骨】

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曾國藩提倡“五勤”本質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的生活狀態(tài)，是為了能夠獲取更大的名與利，最高的當(dāng)然是名留青史，然而，這與淡然是不相沖突的。曾國藩一生當(dāng)中曾幾經(jīng)沉浮，歷經(jīng)科考落榜；成為禮部侍郎這樣的京官二品大員，卻因?yàn)槎n回家；創(chuàng)建湘軍首戰(zhàn)太平軍就差點(diǎn)全軍覆沒；在江西遭遇困境被迫回家長達(dá)半年之久……對他來說，他固然是一個(gè)功名心比較重的人，但骨子里仍是儒生，有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的胸懷，這便是“淡然”，也是曾國藩不容易被功名利祿懵逼心志與理智的重要原因。