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蠻夷$中國歷史上的東夷、南蠻、西戎、北狄都是什么人,最后去了哪里

在古代華夏人眼中,整個天下只有兩種人,一種是華夏人,或者叫諸夏,生活中原地區(qū),有著共同的文化、禮儀、服飾與生活習慣,另一種是蠻夷人,與華夏人是相對立的,蠻夷與華夏是完全不一樣的人,主要體現(xiàn)在文化、禮儀、服飾與生活習慣上。
華夏人穿的衣服都非常漂亮,一般是寬松的長袍,而且很有禮儀,而蠻夷人穿的衣服不好看,一般是短小緊身的襖子和褲子,而且沒有禮儀,比如匈奴人,父親去世后,兒子可以繼承父親沒有血緣關(guān)系的妾,兄長去世后,弟弟可以繼承嫂子,這在華夏人眼中看來完全低人一等的。

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東夷、南蠻、西戎、北狄方位圖
所以就有一句著名的話是這么說的:
《春秋左傳正義》:中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。
為了區(qū)分蠻夷人,華夏人按照地理方位不同,把蠻夷分為四個部分,分別是:東夷、南蠻、西戎、北狄。簡單地說,在東方的蠻夷就是東夷,在南邊的蠻夷就是南蠻,在西邊的蠻夷就是西戎,在北邊的蠻夷就是北狄。
華夏與蠻夷之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭從黃帝時期就開始存在,經(jīng)夏、商、周到秦漢時期,仍然在繼續(xù),比如說春秋時期的第一任霸主齊桓公與管仲就曾經(jīng)打出了“尊王攘夷”的旗號,意思就是說:尊重天子打擊蠻夷,這里的蠻夷是一個泛稱,指的是除了華夏之外的所有外族。
在春秋戰(zhàn)國時期,曾經(jīng)一度把秦國和楚國視作蠻夷,但是秦國和楚國只是地理位置靠近蠻夷,在交界地帶雙方有一些共同的習俗,實際上他們還是華夏,另外,蠻夷與華夏在不斷地融合,部分蠻夷不斷漢化融入華夏。

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皇帝時期的華夏
一、東夷
華夏文明的發(fā)展一直都是多個民族共存,在華夏的東方,也不斷有文明或者文化被發(fā)掘出來,比如龍山文化和大汶口文化,這兩個文化都在今天的山東省,存在時期相當于華夏的三皇五帝時期,這些文化應(yīng)該是東夷文化的開始,同時也是東夷部落的祖先。
東夷部落生活的區(qū)域大概在今天的遼東半島、山東半島到淮河流域一帶,橫跨山東、安徽、江蘇、上海等省市,東夷并不是一個部落或者一個民族,而是有很多部落及民族,東夷只是一個統(tǒng)稱,相當于現(xiàn)在說南方人和北方人一樣。
根據(jù)史書的記載,
東夷部落的祖先是太昊,太昊是伏羲的后裔,太昊也被稱為東帝,或者青帝,太昊生活的時代,在公元前4000多年
,而華夏始祖之一的黃帝也是伏羲的后裔,所以其實華夏與東夷有著共同的祖先,只是生活的地區(qū)不一樣,生活習慣變化很大。

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東夷太昊勢力范圍
太昊的后人不斷繁衍,生出很多部落,主要有:風姓部落,
姜姓部落,
嬴姓部落,
姚姓部落,以鳥為圖騰,比如黃帝時期的蚩尤就是東夷,還包括黃帝的長子少昊,少昊被黃帝送到東夷最大的部落鳳鴻氏部落里鍛煉,并娶了鳳鴻氏之女為妻子,少昊后來成為鳳鴻部落的首領(lǐng),同時也是整個
東夷部落的首領(lǐng)。
所以東夷部落其實也是華夏部落,只不過生活的地區(qū)不一樣,后來就逐漸離心離德了,夏朝時期,東夷地區(qū)主要有萊夷和九夷,萊夷是生活在山東半島的部落,而九夷則是生活在淮河流域一帶的蠻夷,這些夷人對于華夏政權(quán)時降時叛。
《后漢書 東夷傳》:夷有九種。曰:畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。