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博雅小學(xué)堂
給孩子受益終生的人文底色
文丨李煜暉
北師大文學(xué)院副教授 碩士生導(dǎo)師
什么是英雄?《水滸傳》里的林沖是一種特殊型號(hào)的英雄 , 正如金圣嘆所評(píng)“算得到、熬得住、做得徹” , 不要小看這份隱忍。 聽(tīng)北師大副教授李煜暉老師為孩子解讀水滸英雄 。
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音頻來(lái)自博雅小學(xué)堂APP《博雅“四大名著”思辨精講 》
在《水滸傳》里 , 豹子頭林沖是《水滸傳》塑造最成功、最典型、也是最重要的人物形象之一 。 根據(jù)聶紺弩先生的考證 , 林沖這個(gè)人物形象和其他的人物形象不一樣 。 像宋江、武松這些人物 , 包括晁蓋 , 以前都有一些民間傳說(shuō)或者話本可以作為依據(jù) , 而唯獨(dú)林沖這個(gè)人物 , 在《水滸傳》成熟以前 , 是沒(méi)有任何史料記載、話本依據(jù)和民間傳說(shuō)的 。
一言以蔽之 , 這個(gè)人物是《水滸傳》作者自己獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的 , 在人物本身的性格上 , 在他對(duì)梁山的作用上 , 在整個(gè)《水滸傳》的藝術(shù)成就上 , 都有著非常重要的地位 。
我們從三個(gè)方面跟大家說(shuō)一說(shuō)這個(gè)難懂、難讀的人物形象 。
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01
經(jīng)歷2個(gè)階段 ,
故事環(huán)環(huán)相扣
林沖的故事大體可以分成兩個(gè)階段:
“衙內(nèi)奪妻 , 逼上梁山” , 作者用了四回書(shū) , 從第六回到第九回 , 從“豹子頭誤入白虎堂”到“陸虞侯火燒草料場(chǎng)”;
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“雪天三限 , 火并王倫” , 是從第十回一直寫(xiě)到第十八回 , 中間又穿插了楊志的故事和“智取生辰綱”的故事 。 楊志在押送生辰綱的時(shí)候 , 被晁蓋、吳用智取了生辰綱 , 并被帶去了梁山 。 而此刻的林沖已經(jīng)在梁山坐了第四把交椅 。
《水滸傳》的人物基本是上梁山之前主要人物有一個(gè)本傳 , 次要人物放在主要人物的本傳里邊 , 跟他一起合傳 。 而林沖這個(gè)故事的內(nèi)容是先本傳而后合傳 , 中間帶入了魯智深、柴進(jìn)、楊志等人 , 環(huán)環(huán)相扣 , 都趕到一起來(lái)了 , 合傳之中有本傳 , 本傳之中有合傳 , 這是林沖故事的復(fù)雜性 。
02
林沖和其他人不同在哪?
我們看林沖的性格 , 他具有特殊性 。 何以言特殊呢?我們說(shuō)一般印象中的梁山好漢是啥樣呢?我想有兩個(gè)基本特點(diǎn):
第一個(gè)就是很沖動(dòng) , 梁山好漢大多數(shù)是沖動(dòng)型的 , 像李逵 , 動(dòng)不動(dòng)就殺人放火 , 不顧后果 , 想怎么做就怎么做 , 不考慮太多 , 所以我們說(shuō)是沖動(dòng)型;
第二個(gè)特點(diǎn)就是梁山好漢一般都沒(méi)什么掛礙 。 什么叫掛礙?就是生命中有放不下的東西 , 就叫做掛礙 。 宋江有掛礙 , 他老父親是掛礙 , 但是不是很重要 , 接到梁山就OK了 。 李逵也有老母親 , 接到梁山就OK了 。 我們說(shuō)這個(gè)掛礙不光是親人 , 也包括對(duì)社會(huì)環(huán)境中所處地位的掛礙:你在乎 , 有些事你不敢干;你不在乎 , 說(shuō)句通俗的話叫光腳的不怕穿鞋的 , 你什么事都敢干 。
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李逵與母親
所以我們看 , 打個(gè)比方說(shuō) , 高衙內(nèi)在岳廟上香的時(shí)候 , 看到了林娘子 , 光天化日調(diào)戲良家婦女 , 沒(méi)人敢管 。 大家想一想 , 林沖看到了這個(gè)情景 , 他怎么做的呢?沖過(guò)去舉拳便打 , 那人回身一看 , 林沖的拳頭又放下了 。
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