祭灶果|為何“小年”的日期，竟然有這么多種答案？｜節(jié)日特輯 |灶君|祭灶果|小年夜|春節(jié)

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本文作者: 春梅狐貍
感覺春節(jié)之前攢了很多和節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容，都是起了一個(gè)頭，希望能努力肝完發(fā)出來！
今天應(yīng)該會有很多人告訴你關(guān)于“小年”、關(guān)于“祭灶”的知識，我肯定說得不如他們好，只能說一些不一樣的東西——
比如，我們沒有“小年” ，只有“小年夜” ，且不在今天；又比如，我們很少“祭灶”了，但依然吃“祭灶果” ，但它不是“糖瓜”……
我們，當(dāng)然指的是筆者我生活成長的地方和年代。并非“我們”特立獨(dú)行，而是“民俗”本來就是各色各樣，沒有統(tǒng)一的答案。并不是那些科普號說錯(cuò)了，而是地方性的風(fēng)俗在互聯(lián)網(wǎng)眾口一詞的語境里慢慢失語了。
無處安放的小年
早些年，網(wǎng)上宣傳的“小年”都是臘月廿三，就好比每個(gè)節(jié)日都要吃餃子一樣。漸漸的，出現(xiàn)了一些不一樣的聲音，因?yàn)榇蠹野l(fā)現(xiàn)不僅不是舉國上下同吃餃子，而且舉國上下也不過同一天的“小年” 。于是，就跟“南湯圓，北水餃”這樣的劃分一樣，出現(xiàn)了“廿三北小年，廿四南小年“的說法。甚至于這個(gè)影響力更大，因?yàn)椴粫缘脧哪膫€(gè)系統(tǒng)開始竟然把這個(gè)寫入了幾乎所有的日歷程序里。

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△ 部分地區(qū)小年習(xí)俗：貼出來
當(dāng)我們從東北來的同事問我們是不是在廿四過小年的時(shí)候，我們只能無奈回答：我們也過廿三，只不過我們的廿三是“祭灶” ，不叫“小年” 。
當(dāng)一個(gè)統(tǒng)一的說法出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音以后，對半切成南北，看似是在解決質(zhì)疑，實(shí)際上依然在原來的問題里打轉(zhuǎn) 。之前《人類的悲歡不相通，美食亦如是。 | 冬至@寧波》里已經(jīng)說過了這個(gè)問題在美食上的表現(xiàn)了，而“小年”只不過是另一種表現(xiàn) 。
要解決“小年”究竟應(yīng)該擺放在哪一天這個(gè)疑惑，首先要解決為何會有“小年”？從字面看就可以發(fā)現(xiàn) ，它是另一個(gè)概念“年”的副產(chǎn)物。然而， “年”本身是一個(gè)很復(fù)雜的綜合概念，不同角度就會派生出不同的“小年” 。
【祭灶果|為何“小年”的日期，竟然有這么多種答案？｜節(jié)日特輯】比如， “年”的概念里含有“臘祭”等與祭祀有關(guān)的活動。之前在《今天， là jì！》里提過，臘本身的日期可能是冬至后第三個(gè)戌日，然而干支紀(jì)日實(shí)在是麻煩，所以有學(xué)者就考證了臘祭在不同時(shí)期的被固定下來的那個(gè)具體日子。 “臘八”是其中沿用至今的，但也有諸如十二月廿五等說法。 “祭灶日”也曾與“臘八”重疊過，這兩個(gè)都可以被認(rèn)為是春節(jié)這個(gè)漫長活動的開端，這個(gè)“小年”的意思就不言而喻了，并且這個(gè)日期在各地?fù)u擺的原因也顯而易見。

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△ 小年習(xí)俗之一：祭灶
“小年夜”從直面看，可以是“小年·夜” ，也可以是“小·年夜” 。前者才與“小年”有關(guān) ，宋時(shí)就有將臘月廿四為“小年夜”的記載。而我們這里，也就是江浙滬的部分地區(qū)（具體范圍沒考證過）所稱的是后者，也就是“大年夜”的前一天稱“小年夜” ，這是從“年夜” ，也就是“除夕”派生出的概念，它更似一個(gè)“小除夕”的意思。有“小年夜”的說法的地方似乎都沒有“小年”（具體我也驗(yàn)證過），可能是怕產(chǎn)生混淆，但這不等于臘月廿三或其他日期沒有相關(guān)的習(xí)俗，比如我們依然會在廿三祭灶。