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所念皆星河-160cmX170cm-2019
一輪明月,在董愛(ài)麗的世界中,散發(fā)著清麗凄絕的光輝 。這是一個(gè)理想主義的意象預(yù)設(shè),“懸浮”在心靈深處;在或不在,明月都以“懸浮”的姿態(tài)為她的世界定格 。
【用明月編織的懸浮世界 明月棒針?biāo)囆g(shù)網(wǎng)易博客】換句話說(shuō),欣賞董愛(ài)麗的畫(huà) , 明月是無(wú)處不在的“神”,以隱形的姿態(tài)光臨四面八方;彌漫性的光暈是那么透明、澄澈和溫情脈脈,消弭了隔閡、分裂、以及一切具有殺傷力的冷漠和尖銳棱角,讓特定的物象浸潤(rùn)其間,沐浴其輝光 。毫無(wú)疑問(wèn),董愛(ài)麗繪畫(huà)空間平面化和魔幻情調(diào)都是拜月所賜 。因?yàn)橛辛嗣髟碌拇嬖冢瑳Q定了繪畫(huà)視覺(jué)的“高古”意味,“高則俯視一切,古則抗懷千載” 。那么,借助這樣的視角,我們從中又會(huì)看到什么樣的景象呢?

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花間行-69X46cm-2020
藝術(shù)圖像的“懸浮”之態(tài),決定了建構(gòu)它的物質(zhì)屬性必須輕盈、妙曼、靜美祥和 , 既不失來(lái)自人間的溫暖 , 又能不受污染地漂浮在塵世之上 。董愛(ài)麗的《所念皆星河》就是這樣的作品 , 該畫(huà)集中了在她的花鳥(niǎo)、靜物畫(huà)中不斷重復(fù)出現(xiàn)的各種元素,有月亮、錦魚(yú)、花卉、蝴蝶、各類器皿等 , 看上去薄如蟬翼、不可觸碰的樣子 。顯而易見(jiàn),董愛(ài)麗具備形而上提純靈魂的能力,是一個(gè)追求極致的“造物者” , 在消解重力的同時(shí)留住質(zhì)感 。然而,這個(gè)世界同質(zhì)性的東西太多,像一首歌中所唱:“不是你親手點(diǎn)燃的 , 那就不能叫做火焰;不是你親手摸過(guò)的,那就不能叫做寶石 。”同樣的東西就看它出自誰(shuí)之手和被誰(shuí)摩挲過(guò) 。對(duì)于董愛(ài)麗來(lái)說(shuō),這些自己鐘情的繪畫(huà)元素 , 必須接受來(lái)自心靈的契合和認(rèn)證 。在尋找和選擇時(shí),為此需要屏蔽掉那些面目不清、有違自己藝術(shù)趣味的東西 , 還要在現(xiàn)實(shí)的物象和心中的自然中尋找細(xì)微差距,直到這個(gè)純化的精神世界,符合心目中理想的樣子為止 。

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如夢(mèng)令-69X46cm-2020
在董愛(ài)麗的花鳥(niǎo)靜物畫(huà)中,每一個(gè)存在都具有暗示性和象征性 。折枝花卉常常位于畫(huà)面中心 , 構(gòu)成銜接整個(gè)繪畫(huà)元素的主意象,成為自我的象征,它時(shí)而俏麗,如《如夢(mèng)令》中的山丹丹花 , 帶著初入人世的驚喜 , 無(wú)憂無(wú)懼地盡情綻放;時(shí)而雍容大氣,如她的荷花作品,如日中天,一派舒緩盛大氣象,立定在極具抽象意味的文人畫(huà)水波紋之中,上下浮動(dòng)的淡淡云朵,最終收服在荷花的倩影中 , 形成一個(gè)跨時(shí)空的平和世界,消除了一般花鳥(niǎo)畫(huà)自戀式的局促,無(wú)形中獲得了一種貫通古今和接通天地的精神力量 。大部分構(gòu)圖中,出現(xiàn)了專屬于個(gè)人的玻璃器皿這一標(biāo)志性符號(hào),它充滿靈性和魔幻地居于畫(huà)面中心,讓這個(gè)清麗凄絕而脆弱的世界,除了獲得一種穩(wěn)定感和安全感外 , 更重要的是賦予畫(huà)面一個(gè)安妥靈魂的居所 。不惟如此,它還是一個(gè)鐘靈毓秀的神器,畫(huà)中的魚(yú)與蝶 , 不但有了“魚(yú)雁傳書(shū)”和“化繭成蝶”的命定方向,而且還靜靜地釋放著直達(dá)心靈的那份隱秘、優(yōu)雅的氣息 。

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荷·董愛(ài)麗

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暗香吟-69X46cm-2019
董愛(ài)麗還有一組作品,統(tǒng)一冠名為“半落蓮臺(tái)半入夢(mèng)” 。俗話說(shuō),良禽擇木而棲,在董愛(ài)麗的觀念中,也許只有蓮臺(tái)和夢(mèng),才是安妥這一“意象”的最佳去處 。為此 , 董愛(ài)麗一如既往地采用“懸浮”策略,把現(xiàn)實(shí)中夢(mèng)幻般的存在,以及雜糅著歷史和記憶愛(ài)戀的復(fù)雜情感,轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的真實(shí) 。這些作品從孕育、發(fā)生到最終呈現(xiàn),假如跟禪有那么一點(diǎn)關(guān)系,就在于它的空靈 。只有空靈才能涵納 。正如王昌齡《送柴侍御》一詩(shī)所描述的那樣:“流水通波接武岡,送君不覺(jué)有離傷 , 青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng) 。”涵納具有共時(shí)性的穿越精神,可以把分屬不同空間的東西整合在一起 。正是在這一意義上講,董愛(ài)麗的世界是一個(gè)涵納的、寄托遙深的世界,一個(gè)“物以類聚”的世界 , 一個(gè)被潔凈的月光吻過(guò)的人文世界 。

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半落蓮臺(tái)半入夢(mèng)-69X34cm-2017
欣賞董愛(ài)麗精工細(xì)染的繪畫(huà)圖式,不由人想起安徒生童話中賣火柴的小姑娘,她為贏得一朵溫暖手掌的火苗,屏蔽掉了威脅她的寒冷和一切冷血的東西 。董愛(ài)麗用比火柴更輝煌的“月光” , 同樣屏蔽掉了所有她認(rèn)為的丑陋、猥瑣的東西,全力維護(hù)自己不染纖塵、清麗凄絕的畫(huà)風(fēng) 。在后現(xiàn)代社會(huì)中,“懸浮”成為不得已而為之的一大命題,根據(jù)后現(xiàn)代主義思想家斯普瑞特奈克的話說(shuō):“身體、自然和地方就將成為智慧和活力的源泉 。”但是,無(wú)論我們?cè)谶€原世界方面如何努力,或?qū)⑸鷳B(tài)社會(huì)的福利最大化,面對(duì)視野盡頭“地方”(故鄉(xiāng))和“自然”單薄的影子 , 我們的“身體”再也沒(méi)有條件從“汗滴禾下土”的勞作中,體會(huì)祖輩所擁有的那份親切、溫暖而深厚的獨(dú)特感受 。在董愛(ài)麗稍早些的《春深處》中,那份濃得化不開(kāi)的春意盎然,早已懸浮在宇宙邊緣 , 編織在文人錦繡般的辭章中,長(zhǎng)條狀的款識(shí)就是最顯著的標(biāo)志;而那只奮飛的鳥(niǎo)從此開(kāi)啟了尋找自己的精神譜系的征程 。

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春深處-180X200cm-2018

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莊周夢(mèng)-69X46cm-2019
構(gòu)成是董愛(ài)麗安妥生命的坐標(biāo)參照系 , 也就是說(shuō) , 作為主體的花卉魚(yú)蝶和各式紋樣借助它無(wú)聲的內(nèi)在旋律 , 超越了時(shí)空限制,拓寬和加深了更為廣闊的生命維度 。這些裝飾性紋樣和花鳥(niǎo)作為不同的形態(tài)元素,從各自的空間走在一起,匯聚成生命的交響 。如取自敦煌壁畫(huà)中的裝飾圖案,從文人畫(huà)中凝練的水波紋樣,包括清代陳洪綬的高古情懷,宋代以趙昌為代表的折枝花鳥(niǎo)等等 。將這些銘刻在歷史記憶中的人文符號(hào)陌生化,無(wú)疑是董愛(ài)麗的專長(zhǎng) 。按照視覺(jué)規(guī)律和女性心理特征,以一種超現(xiàn)實(shí)的方式對(duì)各種繪畫(huà)元素進(jìn)行創(chuàng)造性的組合 , 從而將人的精神從窘迫狀態(tài)中解放出來(lái),使其進(jìn)入夢(mèng)幻般的自由境界 。為此,董愛(ài)麗還采取了不見(jiàn)筆跡的沒(méi)骨畫(huà)法 , 敷色薄勻平滑,色調(diào)柔和淡雅、含煙帶雨,讓畫(huà)面效果變得更加活色生香、美侖美奐 。在朦朧的光暈中 , 裝飾性紋樣和花卉蝶魚(yú)一起,實(shí)現(xiàn)了對(duì)生與死、古與今等一切分別的超越,煥發(fā)出一種返歸性靈的清明和直面當(dāng)下的生命體驗(yàn) 。

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董愛(ài)麗作品

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花非花-69X46cm-2020
從董愛(ài)麗可以追索的精神譜系中,她尤為鐘情的莫過(guò)于唐朝詩(shī)人張若虛,他的《春江花月夜》就是一首偉大的詠月詩(shī):“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”,從這首詩(shī)中,董愛(ài)麗不僅為自己贏得了光耀千古、孤迥出塵的優(yōu)美意象,而且從中獲得了柔化色彩的無(wú)限靈感,受其影響,她的作品也從樸素中升華出一種華麗之美 。當(dāng)然,意大利的莫蘭迪算一個(gè),他淡泊名利 , 終生就畫(huà)了幾個(gè)瓶瓶罐罐,卻以形和色的巧妙妥協(xié)形成了單純寧?kù)o的畫(huà)風(fēng),對(duì)董愛(ài)麗繪畫(huà)的每一個(gè)平面、每一斷層發(fā)生著重大影響 。當(dāng)然 , 在董愛(ài)麗的繪畫(huà)世界中,還有許多不為人知的秘密,只能留待有心者去發(fā)現(xiàn) 。但我要強(qiáng)調(diào)的是,董愛(ài)麗對(duì)精神譜系的尋找和選擇,表面上看,留意的是旨趣相投的意象、情韻、乃至與之相關(guān)的圖式技法,但在超越時(shí)間和空間的開(kāi)放式構(gòu)成中,她努力追隨的是造物者澄澈空明、清麗自然的人格氣象和不同凡響的自由境界 。
在這個(gè)浮躁的社會(huì),董愛(ài)麗的畫(huà)如同一支安魂曲 , 它的清麗凄絕散發(fā)著淡淡的憂傷,無(wú)疑具有療傷的作用 。這世界永恒的東西原本就不多,以懸浮的狀態(tài)給心靈留一方凈土,也是不錯(cuò)的選擇 , 這是董愛(ài)麗呈現(xiàn)給我們的啟示,她在繪畫(huà)中起碼做到了這一點(diǎn) 。

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董愛(ài)麗作品

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董愛(ài)麗作品

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董愛(ài)麗作品
2022年6月8日
北京墨軒臻品藝術(shù) | 傳承文脈·印藝互聯(lián)
主攻學(xué)術(shù)·挖掘新人·引領(lǐng)收藏
圖文|董愛(ài)麗
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