儒家@史上唯一能跟儒家抗衡的學派，為何突然從中國歷史消失了？

秦朝之前被譽為是中國古代哲學的啟蒙時代，這個時代之中出現了法家，儒家，道家，墨家，兵家等諸多思想，都成為了后世中國人受用無窮的思想源頭。在那個時代之中，儒家和墨家堪稱是整個社會之中的兩家馬車，可是從漢朝之后，墨家似乎就在競爭之中消失了。
儒家在漢武帝一系列操作之后以一種迅猛的姿態發展，而墨家則是陷入到了停滯階段。官方史書之中對于這個突然出現又突然消失的神秘學術流派記載的少之又少，那作為中國歷史之中少有的能夠和儒家抗衡的一個學術流派，墨家從春秋開始到漢武帝時代這幾百年的時間之中到底經歷了什么？
墨家從儒家之中衍生

【儒家@史上唯一能跟儒家抗衡的學派，為何突然從中國歷史消失了？】
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很多人對于墨家的第一印象應該是來自于《秦時明月》之中，這一點說的其實也沒錯，以墨家為代表的墨家學派人人都擅長機關術這是春秋戰國時代墨家受到歡迎的一個重要原因，在武器制造和機關設計方面，墨家的精細程度和高超水準甚至超過了木匠祖師爺魯班許多，受到了許多諸侯國的歡迎。
可就是這樣一個特立獨行的墨家卻是從儒家學派之中衍生出來的，中國人的傳承講究的是“尊師重道”，墨家從儒家之中產生，但并不代表墨家一輩子都要跟著儒家后面混。徒弟可以超越師傅，相信這一點即使是儒家的創始人孔子看到了也是會十分欣慰的。

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起初墨家巨子墨子也是帶著救濟天下的理想尋找到了儒家門第之中，加入到了這個學術體系門派之中，可進去之后才發現原來這個門派和自己想的根本就不一樣。他個人認為儒家學說之中有著很多不合理的地方，這個學說十分的古老，但也十分的落后，很多觀點都是死去了幾百年的腐舊之說。
儒家之中對待天命和鬼神的那種畏懼，不敢與之對抗，反而是選擇了認命，這些其實都是儒家思想之中落后跟妥協的表現，而墨家則是不同，墨子一開始就主張“人定勝天”。很多事情和儒家反著來，儒家提倡君主厚葬以重威名，墨家就提倡“薄葬以回歸自然”。儒家推行禮樂制度，墨家就推行兼愛非攻。
墨家學說與儒家的競爭

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墨家學說與儒家學說的競爭從來就沒有消失過，很多人在疑惑為何在當時是儒家和墨家競爭的如此激烈，而不是和儒家天生是死敵的法家學說呢？因為那個時代之中的四大顯學儒道墨法之中的法家一直都是受到諸侯歡迎的學說，亂世之中的法家炙手可熱，根本沒有必要和儒家在民間爭給你死我活。
而道家學說從一出世以來似乎就一直秉持著老子對于天下已經失望透頂的態度，對于人們的教化一點都不上心，而且道家學說教人十分講究，必須看你這個人有不有慧根，根本不是你想學習就能夠學習到的，如果你不夠喜歡道家，不具有道家人士的緣分，那你愛去干啥就干啥，不要打擾道家人士清修。

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這樣的競爭環境造就了民間之中基本上都是儒家和墨家的弟子。孔子創立儒家以來弟子數千人堪稱是一個小諸侯國的軍隊數量，但墨家的弟子也絲毫不弱于儒家弟子人數，因為墨家堅持“非攻”的理念，所以那里有戰爭那里就有墨家弟子的身影，他們堅持抵御大國，為小國守城，贏得了廣泛好評。