神功&謝遜為什么看不起郭靖楊過并非他自大，你看他曾遇上過哪位高人

金庸在新修版中極力將各部作品之間的關系打通，比如在新修版《天龍八部》結尾提到蕭峰將丐幫武功傳給虛竹，并交代虛竹代替自己將降龍十八掌和打狗棒法傳回丐幫，而到了新修版《射雕英雄傳》中，也有對應的設定。原著道：“這降龍十八掌可說是外門武學中的巔峰絕詣，當真是無堅不摧、無固不破。雖招數有限，但每一招均具絕大威力。北宋年間，丐幫幫主蕭峰以此邀斗天下英雄，極少有人能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手。當時共有‘降龍二十八掌’，后經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。”

文章插圖

由此可見金庸十分注重“傳承”二字，而且金庸故事中的那些武林人士也非常尊重武林前輩，而《倚天屠龍記》中的謝遜為何敢對郭靖和楊過不敬？一、謝遜怒罵武林前輩當年謝遜與張翠山夫婦流落荒島，本就因為成昆所行惡事而變得偶爾會神志不清的謝遜此時更是煩悶，就如同大部分精神狀況不太正常的人一樣，時不時會指天大罵，于是書中便出現了這么令人迷惑的一幕。

文章插圖

原著道：“突然之間，謝遜罵起武林人物來，自華佗創設五禽之戲起，少林派達摩老祖，岳武穆神拳散手，全給他罵得一文不值。可是他倒也非一味謾罵，于每家每派的缺點所在卻也確有真知灼見，貶斥之際，往往一針見血。只聽他自唐而宋，逐步罵到了南宋末年的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，罵到了郭靖、黃蓉、楊過、小龍女，猛地里罵到了武當派開山祖師張三豐。”其他的高手就不談了，那郭靖與楊過可是《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》中的主角，而且二人武功都登峰造極，為何謝遜還敢看不起他們？難不成是因為《倚天屠龍記》時代的武林水平遠高于“雙雕”時期？二、《倚天》時代的武林水平“射雕三部曲”的故事一脈相承，“雙雕”時期即便算不上是武學盛世，但至少也有五絕這般頂尖高手，不過在舊版中，《倚天屠龍記》時代的武林水平的確是要稍高一些的。比如連載版中提到：“元代中土淪于異族，百姓呻吟于蒙古的鐵蹄之下，陷身于水深火熱之中，為了抵抗官吏殘暴，勉力自保，是以文事凋零，武學一道，反而更加光大。江湖間奇人異士，所在都有，比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世，武功固更見精進，而驚心動魄，可歌可泣之事，也是數之不盡。”【神功&謝遜為什么看不起郭靖楊過并非他自大，你看他曾遇上過哪位高人】

文章插圖

所以從這一版的設定來看，謝遜作為《倚天》時代的高手的確是有資格蔑視這些武林前輩，畢竟此時武林水平又更上一層樓了。但這也是問題所在，這段描述在后續版本中是被刪除了，也就是說金庸親自否定了這種說法，《倚天》時代的水準未必就比“雙雕”時期高，所以謝遜瞧不起郭靖楊過，或許另有原因，比如與他曾經遇上的一位高人有關。三、謝遜遇上的高人謝遜曾遇上過何等高人？很簡單，空見神僧。

文章插圖

在筆者看來，空見是金庸筆下所有少林高僧之中為數不多境界堪比掃地僧的存在，他的實力未必有掃地僧那么強，但他舍己渡人的做法卻著實令人敬佩，書中謝遜正是因為空見之死而有所悔悟，而在談及他與空見神僧邂逅的這段故事時，書中提出了一個概念，那就是“古今五大神功”。原著道：“五弟見多識廣，所料果然不錯。我這拳擊出，和前三拳已大不相同，他身上生出一股反震之力，只震得我胸內腹中，有如五臟一齊翻轉。我心知他也是迫于無奈，倘若不使這門神功，便擋不住我的七傷拳。我久聞少林派金剛不壞體神功乃古今五大神功之一，其時親身領受，果然非同小可。當下我第五拳偏重陰柔之力，他仍跨前一步，那股陰柔之力反擊過來，我好容易才得化解……”