觀后感格式 _生活經(jīng)驗(yàn)

怎樣寫觀后感作文格式題目是:觀《xxx》有感正文介紹你看的東西的主要內(nèi)容，最好是某件事或者某個(gè)人的什么品質(zhì)觸動(dòng)了你。然后寫你的感受，以后要怎么做

觀后感的開頭結(jié)尾怎么寫，觀后感寫作格式和要求范例【觀后感格式】觀后感的寫作格式和寫作要求
觀后感格式主要有四大部分：
第一部分：由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般來(lái)說(shuō)，這一部分要求簡(jiǎn)明扼要、開門見山，千萬(wàn)不要繞圈子、賣關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語(yǔ)氣概括地說(shuō)出感受是什么?簡(jiǎn)單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來(lái)說(shuō) 。
第二部分：具體談感受是什么。我們讀書看電影都有一個(gè)過程，都需要一段時(shí)間，而我們的感受也是在這個(gè)過程、這段時(shí)間內(nèi)一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的，感受由淺到深，感受由心而發(fā)、發(fā)自內(nèi)心，因此要自然真實(shí)，有感而發(fā)，不要無(wú)病呻吟，虛假不實(shí) ，這樣才能感人，打動(dòng)讀者。
第三部分：把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
第四部分：文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn) 。

(1)重在“感” 。不少同學(xué)開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長(zhǎng) ，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。
(2)離不開“觀” 。有的同學(xué)寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。
(3)聯(lián)系實(shí)際。要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。
觀后感結(jié)尾怎么寫范文指導(dǎo) 1、對(duì)于我來(lái)說(shuō) ，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng) 。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
2、　時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)?。?才會(huì)得到。
3、讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會(huì)遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無(wú)阻，那樣的人生也就毫無(wú)價(jià)值和意義了……
4、長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，玫瑰奉獻(xiàn)給愛情，白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng) ，江河奉獻(xiàn)給海洋，白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天，星光奉獻(xiàn)給長(zhǎng)夜，雨季奉獻(xiàn)給大地，歲月奉獻(xiàn)給季節(jié) 。這一顆顆無(wú)私的奉獻(xiàn)之心，孕育出愛的花朵，這花朵不妖不艷，不枝不蔓但卻香遠(yuǎn)益清。
5、　雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
6、“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話” 。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。
7、其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。觀后感結(jié)尾怎么寫范文指導(dǎo)

回馬亭觀后感作文范文戰(zhàn)爭(zhēng)電影《回馬亭》是由沈丹冶、柯漁、方世飛導(dǎo)演，視頻內(nèi)詳?shù)让餍侵餮莸囊徊繃?guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)電影。《回馬亭》在國(guó)產(chǎn)拍攝完成，于2015年上映，獲得了不錯(cuò)的口碑和很高的電影票房,堪稱經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)電影，酷樂看劇情網(wǎng)歡迎您的觀看。
回馬亭由：寧波卡酷動(dòng)畫制作有限公司拍攝，編劇：沈丹冶、柯漁（方世飛）。
梗概：峙嶺村少年小安多次協(xié)助新四軍游擊隊(duì)，成為了抗日好助手。在日軍中隊(duì)企圖掃蕩峙嶺村之際，小安利用“回馬亭”傳說(shuō)成功阻止了日軍中隊(duì)進(jìn)村，并協(xié)助新四軍消滅了敵人。峙嶺村保持了下來(lái) ，小安也加入了新四軍。

讀后感的寫作方法及范文怎樣才能寫好讀后感通常寫法：
（1）引用法：引用歌謠、名言。
（2）舉例子的方法：可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽說(shuō)過的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達(dá)的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個(gè)道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。
結(jié)構(gòu)安排：
第一段：寫清讀書的時(shí)間、書名和總的感受。（我受益匪淺。給我留下深刻的印象……）
第二段：用三五句話概括中心思想。（先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì)）
第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例（古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例）
第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例（古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例）。
第五段：發(fā)出號(hào)召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。

觀后感的格式范文大體上分為四個(gè)部分：1、由讀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚讀了什么書，有什么感想。一般來(lái)說(shuō)，這一部分要求簡(jiǎn)明扼要、開門見山，千萬(wàn)不要繞圈子、賣關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語(yǔ)氣概括地說(shuō)出感受是什么？簡(jiǎn)單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來(lái)說(shuō) 。2、具體談感受是什么。我們讀書看報(bào)閱讀文章都有一個(gè)過程，都需要一段時(shí)間，而我們的感受也是在這個(gè)過程、這段時(shí)間內(nèi)一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的，感受由淺到深，感受由心而發(fā)、發(fā)自內(nèi)心，因此要自然真實(shí) ，有感而發(fā)，不要無(wú)病呻吟，虛假不實(shí)，這樣才能感人，打動(dòng)讀者。寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái)，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不過不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu) 。3、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng) ，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái) ，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和文章中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。4、文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn) 。拓展資料觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂"感"，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過后的感觸。《放牛班的春天》觀后感介紹電影內(nèi)容《放牛班的春天》所講述的是著名的指揮家因?yàn)槟赣H的葬禮，回到了闊別多年的故鄉(xiāng)，遇到了童年的同學(xué)，一本老師的特別日記，打開了一段塵封了50年的記憶。這位優(yōu)雅老人的童年記憶和一座名叫“池塘之底”的少年教養(yǎng)院聯(lián)系在了一起，音樂家原來(lái)曾經(jīng)是一位問題少年，故事就從這里開始。其貌不揚(yáng)，人過中年的失業(yè)音樂家，在“池塘之底”少年教養(yǎng)院成了代課的馬修老師，人生的不得意似乎在這個(gè)陰森如同監(jiān)牢的地方更加沒了希望。校長(zhǎng)，冷漠的老師，調(diào)皮得無(wú)可救藥如同魔鬼的少年······似乎永遠(yuǎn)不斷的犯錯(cuò)與懲罰。工作的第一天馬修老師感到了害怕，善良的“麥神父”因?yàn)閷W(xué)生的惡作劇而頭破血流，前任的老師因?yàn)槿虩o(wú)可忍而匆忙離去，馬修的第一堂課就因?yàn)閷W(xué)生的哄鬧，招來(lái)了校長(zhǎng)的“咆哮” 。但也就在馬修老師的第一堂課上，這群從來(lái)不知道體會(huì)的學(xué)生，第一次因?yàn)榉稿e(cuò)而被關(guān)禁閉，第一次知道了做錯(cuò)了事可以用負(fù)責(zé)任的方式補(bǔ)嘗。就這樣在磕磕絆絆的一天又一天中，馬修老師用他的善良，用他的音樂，一點(diǎn)一滴的改變了這個(gè)猶如地獄般的“池塘之底” 。這群幾乎被人們放棄的壞孩子，居然唱出了天籟的歌聲，重新拾回了童年的歡樂與希望。馬修老師雖然最終被可惡、勢(shì)力的校長(zhǎng)辭退，可孩子們用馬修了老師教給他們的歌，用寫著祝福與感謝的紙飛機(jī)送別了這個(gè)拯救過他們靈魂的人······
觀后感的格式是什么樣的觀后感的格式分以下四部分：1、第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般來(lái)說(shuō)，這一部分要求簡(jiǎn)明扼要、開門見山，千萬(wàn)不要繞圈子、賣關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語(yǔ)氣概括地說(shuō)出感受是什么?簡(jiǎn)單但明確。2、第二部分，具體談感受是什么。我們讀書看電影都有一個(gè)過程，都需要一段時(shí)間，而我們的感受也是在這個(gè)過程、這段時(shí)間內(nèi)一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的，感受由淺到深，感受由心而發(fā)、發(fā)自內(nèi)心，因此要自然真實(shí)，有感而發(fā)，不要無(wú)病呻吟，虛假不實(shí)，這樣才能感人，打動(dòng)讀者。寫法上，可采用夾敘夾議的形式，"敘"就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái)，"議"就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu) 。3、第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)?quot;感"的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。4、第四部分，文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn) 。觀《長(zhǎng)江7號(hào)》有感不久前，我觀看了電影《長(zhǎng)江7號(hào)》。這部電影講述了一個(gè)名叫小狄的單親孩子，他的爸爸窮困潦倒。但為了讓小狄長(zhǎng)大成為對(duì)社會(huì)有用的人，爸爸舉債把小狄送進(jìn)了學(xué)校讀書。一天，小狄的爸爸在工地發(fā)生意外去世了。小狄聽到消息后十分傷心。但這時(shí)奇跡發(fā)生了，小狄爸爸送給小狄的"玩具"--"長(zhǎng)江7號(hào)"(其實(shí)是一只外星狗)發(fā)揮了它身上的特異功能，用自己的生命換回了小狄爸爸的生命。整部影片的故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但發(fā)人深思。讓我感觸最深的是小狄爸爸經(jīng)常對(duì)小狄說(shuō)的一句話:"我們不去偷，不去搶，要努力讀書，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人" 。它使我想起了以前聽過的一個(gè)故事。從前有兩家人，一家比較富，另一家比較窮。他們各自都生有一個(gè)小女孩。富家的小女孩自以為家庭環(huán)境好，從小就不愛讀書，還看不起窮家的女孩。而窮家的女孩卻很爭(zhēng)氣，讀書非常刻苦，學(xué)習(xí)成績(jī)經(jīng)常名列前茅。后來(lái)那位富家小女孩，由于從小不好好學(xué)習(xí)，最終一事無(wú)成。而那位窮家的小女孩，由于從小就用功學(xué)習(xí)，終于成就一番大事業(yè)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們都是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望寄托在我們的身上。在此，我呼吁廣大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí) ，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長(zhǎng)大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。老師評(píng)語(yǔ):作者在概括電影情節(jié)的基礎(chǔ)上，圍繞"長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人"這句話展開論述。作者列舉典型例子進(jìn)行論證，并呼吁青少年要珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德情操，長(zhǎng)大做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
觀后感格式的具體步驟觀后感=讀后感
1) 引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn) 。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2) 議--分析材料，提練感點(diǎn) 。亮明基本觀點(diǎn) 。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn) 。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái) 。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句" 。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn) 。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué) ，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3) 聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián) ，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù) 。
(4)結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn) 。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn) ，為觀點(diǎn)服務(wù) ，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié) 。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
例如《最后一次的演講》的電影觀后感
南昌市新才學(xué)校六（3）班曹宇軒
今天，我看了一部，這部電影給我留下了深刻印象，尤其是聞一多先生在敵人的白色恐怖下，毫不退縮的高大形象，頓時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
1946年7月初，國(guó)民黨特務(wù)暗殺了反內(nèi)戰(zhàn)的民主人士李公樸，為了喚起民眾，聲討反對(duì)派的罪行，聞一多先生毅然地進(jìn)行公開演講。過了兩天，他也慘遭暗殺，因此這次演講就成為聞一多先生的最后一次演講，給人們留下了永恒的記憶。
我深深記住這么一段話：“我們就要像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。”這就是說(shuō) ，我們已經(jīng)走上了革命的道理，就不能后退，要將革命進(jìn)行到底。聞一多先生的精神是十分可貴的，他說(shuō)出了千百萬(wàn)中國(guó)人民的心里話，他用寶貴的生命喚醒無(wú)數(shù)熱血青年團(tuán)結(jié)起來(lái) ，為推翻反對(duì)派的血腥統(tǒng)治而戰(zhàn)斗到底。
電影逐漸放映玩了，聞一多先生的形象又在我眼前閃現(xiàn)，他的話語(yǔ)總是不停地在我耳邊響起。我想，做人就要像聞一多先生那樣，做個(gè)一個(gè)頂天立地、無(wú)愧于民族的人。

觀后感的寫作格式？

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觀后感大體上分為四個(gè)部分：1、第一部分，由觀而引出感。這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般來(lái)說(shuō) ，這一部分要求簡(jiǎn)明扼要、開門見山，千萬(wàn)不要繞圈子、賣關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語(yǔ)氣概括地說(shuō)出感受是什么?簡(jiǎn)單但明確，不含糊，這樣就可以了!不必展開來(lái)說(shuō) 。2、第二部分，具體談感受是什么。讀書看電影都有一個(gè)過程，都需要一段時(shí)間，而我們的感受也是在這個(gè)過程、這段時(shí)間內(nèi)一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的，感受由淺到深，感受由心而發(fā)、發(fā)自內(nèi)心，因此要自然真實(shí)，有感而發(fā)，不要無(wú)病呻吟，虛假不實(shí)，這樣才能感人，打動(dòng)讀者。寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái) ， “議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu) 。3、第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去。聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng) ，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。4、第四部分，文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié) 。可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn) 。擴(kuò)展資料：撰寫觀后感的注意事項(xiàng)：1、重在“感”：應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。2、離不開“觀”：要讓“觀”和“感”相吻合。使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感” 。3、聯(lián)系實(shí)際要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。參考資料來(lái)源：百度百科 - 觀后感
觀后感的格式怎么寫最低0.27元/天開通百度文庫(kù)會(huì)員，可在文庫(kù)查看完整內(nèi)容>
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--讀后感的基本格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合五、以“感”為主,適當(dāng)?shù)匾迷模瑧?yīng)以自己的語(yǔ)言為主，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì) 。七、要選擇材料。讀是寫的基?。プ≈氐悖鹽瘴惱碌乃枷敫星椋?才能有所感受。八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì) 。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái) 。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九，寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書” 。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可

觀后感的格式怎么寫?《XXX》觀后感
內(nèi)容：1、（寫你看的這本書、電影或其他的主要內(nèi)容大約100~200字）
2、（寫你看了這XXX的感受、可以舉例說(shuō)明（詳寫））
格式大概就是這樣了、開頭可以寫今天看了XXX讓我感觸很深..............
XXXXXXXXX
——《XXXXX》后感
（這是另一種題目、分正題和副題、內(nèi)容是一樣的）

讀后感的格式范文讀后感的格式范文…………（題目）——《》讀后感我這幾天看了幾本書，其中給我印象最深刻的就是《》……(開頭應(yīng)該都會(huì)寫）（“概括你要寫的這本書的主要內(nèi)容”約占全文1/3）（寫出讀后的感受約占全文2/3）（結(jié)尾）可以變通，套話也要適量，以提高你這篇文章的思想覺悟和境界不能只概括沒有感受，變成縮寫更不能只感受沒概括，讓人不知所云給點(diǎn)分吧，追加的50就不要了《柏拉圖對(duì)話集》讀書札記近讀古希臘柏拉圖對(duì)話篇，收益良多，且做讀書札記如下。這是一篇蘇格拉底式的對(duì)話。蘇格拉底（Socrates，公元前469/470-前399年）是第一個(gè)能夠確切知道生卒年月的、第一個(gè)出生在雅典的哲學(xué)家。蘇格拉底和他最杰出的弟子柏拉圖（Plato，公元前427-前347年），這個(gè)跟隨他8年，后因蘇格拉底被指控犯有敗壞青年道德和信仰新神的罪狀而判處死刑被迫離開雅典遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)的歷史上最美的哲學(xué)家，以及亞里士多德（Aristotle ，公元前384-前322年），這個(gè)柏拉圖學(xué)園里最優(yōu)秀的弟子，偉大的亞歷山大大帝的老師，一生享盡榮華富貴最后卻在顛簸流離中因胃病發(fā)作于加而西斯島與世長(zhǎng)辭的最博學(xué)的哲學(xué)家、思想家、邏輯學(xué)的創(chuàng)始人、百科全書式的科學(xué)家、古希臘哲學(xué)的集大成者共同構(gòu)成了哲學(xué)史上難以逾越的喜馬拉雅山。柏拉圖早期寫的對(duì)話被稱為“蘇格拉底式的對(duì)話”：作為西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的人物，可以說(shuō)蘇格拉底是把哲學(xué)從天上呼喚到地上的人。

怎樣寫觀后感格式[觀后感怎么寫，格式是怎樣的]
觀后感怎么寫，格式是怎樣的觀后感怎么寫大體上分為四個(gè)部分
第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。
第二部分，具體談感受是什么。
寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái)，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu) 。
第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
第四部分，文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn) 。

《焦點(diǎn)訪談》觀后感
周日看了央視焦點(diǎn)訪談，論辯雙方圍繞是否該送老年人或父母進(jìn)專業(yè)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)頤度晚年展開討論，有趣的是討論呈一邊倒趨勢(shì)，贊成送入養(yǎng)老院的論點(diǎn)論證論據(jù)似乎都力不從心，觀眾也明顯的偏向傳統(tǒng)的固有模式，有現(xiàn)場(chǎng)觀眾提出，這已不是應(yīng)該或不該的問題，而是幾千年來(lái)約定俗成的規(guī)定，幾千年的道德傳統(tǒng)確實(shí)是無(wú)法拿出來(lái)討論的。
有人說(shuō)，養(yǎng)老院是經(jīng)營(yíng)孤獨(dú)的場(chǎng)所。而在我眼里，養(yǎng)老院堪比一所精神監(jiān)獄。
也許你曾這樣天真地想過，在設(shè)施齊全的養(yǎng)老院里，你再不必?fù)?dān)心下崗，因?yàn)槟阍缫呀邮芰诉@個(gè)事實(shí)；你也不必為供房供車而忙得焦頭爛額，因?yàn)槟愕淖优呀?jīng)握緊了這根“接力棒”；最重要的是，你更不必忍受子女的抱怨，子女也為擺脫了你這個(gè)“包袱”而盡了“孝心”，因?yàn)槟阍缫堰h(yuǎn)離他們的視線。無(wú)論對(duì)你，還是對(duì)你的子女，養(yǎng)老院都是一個(gè)“雙贏”的策略。
然而住過一段時(shí)間后，你才體會(huì)到“養(yǎng)老院”這三個(gè)字的真正含義。在那里，你每天看到的都是干枯的臉龐，你每天聽到的都是低沉的聲音，你每天聞到的都是刺鼻的異味。一覺醒來(lái)，還沒來(lái)得及吃早飯，你就聽說(shuō)隔壁老王昨晚去世了，而他在上個(gè)星期還和你一塊兒津津有味地看京劇。雖然明知道這事已不是第一次發(fā)生，但你仍然提心吊膽地過著每一天。和你朝夕相處的同齡人就像一面鏡子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著自己的衰老和死亡。現(xiàn)在，你終于明白，養(yǎng)老院只是一個(gè)增添孤獨(dú)和加速死亡的地方。
幸運(yùn)的是，你現(xiàn)在還年輕，有的是青春的資本。剛才所經(jīng)歷的只不過是一場(chǎng)噩夢(mèng)，但對(duì)于那些長(zhǎng)年住在養(yǎng)老院的老人來(lái)說(shuō)，卻不得不時(shí)刻睜著老花眼去面對(duì)這場(chǎng)噩夢(mèng) 。哦，對(duì)了，你突然想起你那年邁的母親。為了順利完成工作指標(biāo)，你已經(jīng)有兩個(gè)多月沒見過她了。她此刻正呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年，也許在那里還能交上一兩個(gè)知心朋友。是的，你當(dāng)初認(rèn)為養(yǎng)老院對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)“安享”晚年的好地方。
生老病死是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的一個(gè)過程，這再也平常不過了。可是，要叫年輕的你去正視一個(gè)“老”字，卻是一個(gè)大大的難題。世上只有媽媽好，子女最怕養(yǎng)老。在此基礎(chǔ)上，若再叫你去學(xué)習(xí)孟子所說(shuō)的“老吾老以及人之老”，更是難上加難了。
孔夫子曾說(shuō)過一句發(fā)人深省的話：“今之孝者，是謂能養(yǎng) 。至于犬馬，皆能有養(yǎng) 。不敬，何以別乎？”大意是說(shuō)，只知道贍養(yǎng)父母卻缺乏孝敬的心，這跟喂養(yǎng)犬馬有什么區(qū)別！時(shí)至今日，這句話仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。的確，隨著生活水平的提高，衣食住行對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)幾乎不成問題。于是，你理所當(dāng)然地認(rèn)為，只要讓父母過上衣食無(wú)憂的好日子，你就算盡了最大的孝心。比起那些窮人家的孩子，你還更勝一籌呢！但是，不要忘了，孔夫子批判的正是那些高舉“形式主義”旗幟的人，而他真正強(qiáng)調(diào)的是，在贍養(yǎng)父母之余，還要給予他們更多的人文關(guān)懷。那正是你的父母所缺乏的，也是你所沒有意識(shí)到的。
自從退休后，你的父母只想過一段平靜而溫馨的黃昏時(shí)光，在物質(zhì)生活上沒有苛刻的要求。對(duì)他們枯老的皮膚而言，金銀珠寶只不過是一些光彩的累贅而已。生活無(wú)所求，并不代表精神無(wú)所求。他們老了，常常擔(dān)心因?yàn)槟芰Σ蛔愣獾阶优南訔?。身體衰老之余，疾病也隨之而來(lái) 。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是雪上加霜。在這種關(guān)鍵時(shí)刻，老人們最需要的就是有人能夠肯定他的價(jià)值所在。“爸爸媽媽，你們是我在這世上最重要的親人！沒有你們，就沒有我今天！”是的，這就足夠了！在他們眼里，子女的一點(diǎn)關(guān)愛就足以溫暖那顆即將枯萎的心。對(duì)你而言，吐出這幾個(gè)字一點(diǎn)兒也不費(fèi)勁，更別說(shuō)什么損失了。一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)就能點(diǎn)燃他們對(duì)生命的渴望，要知道，他們可沒有逼迫你去做一些不必要的犧牲以表孝心呀！
如果你仍然為了貪圖一時(shí)的享樂，而把父母安置在養(yǎng)老院里，就以為盡了孝心，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。常言道，有其父，必有其子。也許這話說(shuō)得過于偏頗了，然而，你是否想過你的言行對(duì)下一代的影響？轉(zhuǎn)瞬之間，你也老了，也許還有點(diǎn)癡呆。現(xiàn)在，你該何去何從呢？這的確是一個(gè)不小的問題。但很快，你的子女就決定效仿你先前的做法，讓你呆在養(yǎng)老院里“安享”晚年。而你最不愿接受的真相就擺在眼前——迫使你在養(yǎng)老院里度過余生的人，正是你自己！
于是，你開始反思了，在養(yǎng)老院里才開始反思。
“如果”是一個(gè)多么令人沮喪的詞?。∪綣韁闌嵩斐啥裥匝?，當(dāng)初你就不會(huì)嫌棄你的父母，就會(huì)盡你的所能去孝敬他們。如果當(dāng)初你在孩子們面前樹立了一個(gè)好榜樣，你也就不會(huì)有今天的下場(chǎng)了。如果時(shí)光倒流四十年，你會(huì)在孩子們剛懂事的時(shí)候，教導(dǎo)他們要尊敬老人、孝敬老人。但是，“當(dāng)初”是不能被假設(shè)的。現(xiàn)在最要緊的是，你的子女是否已經(jīng)繳納了下個(gè)月的養(yǎng)老費(fèi)，好讓你避免遭受護(hù)理員的冷言冷語(yǔ) 。

寫讀后感的格式是什么樣的？讀后感怎么寫，五分鐘學(xué)會(huì)寫讀后感
觀后感的格式是什么樣的？

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大體上分為四個(gè)部分第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般來(lái)說(shuō)，這一部分要求簡(jiǎn)明扼要、開門見山，千萬(wàn)不要繞圈子、賣關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語(yǔ)氣概括地說(shuō)出感受是什么?簡(jiǎn)單但明確，不含糊，這樣就可以了!不必展開來(lái)說(shuō) 。第二部分，具體談感受是什么。我們讀書看電影都有一個(gè)過程，都需要一段時(shí)間，而我們的感受也是在這個(gè)過程、這段時(shí)間內(nèi)一點(diǎn)一點(diǎn)產(chǎn)生的，感受由淺到深，感受由心而發(fā)、發(fā)自內(nèi)心，因此要自然真實(shí) ，有感而發(fā) ，不要無(wú)病呻吟，虛假不實(shí)，這樣才能感人，打動(dòng)讀者。寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái)，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu) 。第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng) ，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。第四部分，文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn) 。擴(kuò)展資料：不少學(xué)生開始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長(zhǎng)，總愛把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個(gè)同學(xué)在寫《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。最后結(jié)尾時(shí)才寫到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié) ，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫。觀看了《偉人愛迪生》后，有個(gè)同學(xué)說(shuō)：本片主要講述愛迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過程；還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出感字，而且讀后能感人。參考資料來(lái)源：百度百科-觀后感
觀后感題目的格式

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觀后感題目的格式：《XXX》觀后感或者觀《XXX》有感。觀后感內(nèi)容大體上分為四個(gè)部分1、第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。2、第二部分，具體談感受是什么。寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái)，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn) ，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu) 。3、第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)椤案小钡哪康木褪且笇?dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不就毫無(wú)意義了。4、第四部分，文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn) 。擴(kuò)展資料：觀后感的“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過后的感觸。
電影觀后感的格式是怎樣的！急?。。÷櫸掣嫠咭幌攏。。⌒恍?/h3>觀《唐山大地震》有感
今天我在電腦上看了一部新紀(jì)錄片——《唐山大地震》，這影片使我獲益匪淺，我感受到生命誠(chéng)可貴，我感悟到大愛人間，我領(lǐng)悟到生命真諦。
電影先介紹了一家人，姐姐覺得爸媽偏愛弟弟。地震了爸爸遇難了，兩個(gè)孩子被壓一塊板下，只能救一個(gè)，母親無(wú)奈選擇弟弟。姐姐后來(lái)被解放軍夫婦領(lǐng)養(yǎng)，卻原諒不了母親。她長(zhǎng)大后和一外國(guó)人成婚，，巧合她弟弟也結(jié)婚了，他們孩子都叫“點(diǎn)點(diǎn)” 。看見唐山又地震就走向唐山，巧合看見弟弟，一家人終于團(tuán)聚了。
看了這部電影我的心靈受到了很大震撼。以下是我的感受：
一是偉大的親情。父母在災(zāi)難發(fā)生時(shí)首先想到孩子！在父親搶救孩子無(wú)果遇難后，面對(duì)“救姐姐還是救弟弟”母親做出痛苦抉擇。震后奶奶、姑姑帶方達(dá)回濟(jì)南，面臨骨肉分離母親的無(wú)奈，奶奶的思想矛盾和對(duì)母親的理解，反映了感人的母愛之情！
二是反映人民軍隊(duì)的抗震救災(zāi)中巨大貢獻(xiàn)和犧牲。無(wú)論唐山還是汶川，解放軍永遠(yuǎn)沖在救災(zāi)最前線，從分體現(xiàn)出人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)時(shí)是人民和平的保護(hù)神，災(zāi)難面前是人民生命的保護(hù)神！
三是養(yǎng)父母給予方凳真摯的愛。養(yǎng)父、養(yǎng)母給了小方登第三次生命，對(duì)待方凳視如己出，培養(yǎng)她長(zhǎng)大成人考入大學(xué)，特別是陳道明將養(yǎng)父對(duì)養(yǎng)女的愛表現(xiàn)得淋漓盡致，這種愛同樣很感人！
四是電影中對(duì)愛情的表現(xiàn)處理恰到好處，非常到位。父親舍生忘死推開母親闖入搖搖欲墜的樓房，在充分體現(xiàn)父愛的同時(shí)也表現(xiàn)出父親對(duì)母親的愛；母親三十多年孤守所表達(dá)的對(duì)父親的摯愛！
除此之外，我覺得在自然的災(zāi)害面前，我們?nèi)祟愶@得多么渺?。歡諭漚崞鵠吹娜嗣敲媲埃?災(zāi)難又顯得多么不堪一擊。而親情是永遠(yuǎn)也改變不了的關(guān)系，就像鐵鏈把我們連在一起，在中國(guó)的土地上，大家都是親人，這是怎么也無(wú)法抹去的血緣，大家的身體里都流淌著中華的血液，每個(gè)人都是中國(guó)這條龍的一片鰭，只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，就阻擋不了我們向前。

英語(yǔ)讀后感的格式是什么？1.開頭：開頭第一段概括閱讀內(nèi)容，什么人做了什么事，結(jié)果怎樣， 20-30個(gè)詞
2.中間（因內(nèi)容多可以分幾段來(lái)寫）第二段開始寫自己的對(duì)文章的看法，是持贊同還是否定意見，并分析你否定或肯定的原因，并舉自己身邊的例子加以闡述。
3.總結(jié)：......所以我們要......,我們......太陽(yáng)......燦爛（寫感慨）
以上是高中老師教的格式，英語(yǔ)周報(bào)，雙語(yǔ)報(bào)大概也是這樣了

讀后感的格式是什么？

文章插圖

格式：一般用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做主標(biāo)題，下一行是讀《xxx》有感，為副標(biāo)題。也可直接寫讀《xxx》有感或《xxx》讀后感。寫作方法1、引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái) 。2、議——分析材料，提練感點(diǎn) 。亮明基本觀點(diǎn) 。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn) 。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái) 。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句" 。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn) 。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。3、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本的觀點(diǎn)服務(wù) 。4、結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn) 。“讀”的內(nèi)容不放松。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如， "簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"的前面。擴(kuò)展資料：讀后感注意事項(xiàng)1、先要重視感感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。2、要重視"讀"在"讀"與"感"的關(guān)系中， "讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感" 是"讀"的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先"讀"而后"感" ，不"讀"則無(wú)"感" 。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。3、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn) ，展開論述就可以了。參考資料來(lái)源：百度百科-讀后感
讀后感的格式怎么寫圖片一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》等等。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要親身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀” ，又要寫“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀” 。五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。在寫作時(shí) ，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn) ， “感”能寫出體會(huì) 。七、要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì) 。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái) 。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九，寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書” 。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者。十，注意詳略得當(dāng) 。
怎樣寫讀后感，用稿紙寫讀后感的格式又是怎么樣的？格式
1.
格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是...
2.
要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
3.
要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
4.
要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
5.
敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

寫讀后感用方格稿紙還是橫線稿紙正規(guī)作文紙是你的作文本里的紙，如果是用來(lái)投稿的，則是每頁(yè)300字的綠色稿簽紙。不僅是寫讀后感，寫一切作文都適用。不過，現(xiàn)在大都用電子稿了，快速，準(zhǔn)確，還不花郵費(fèi)，稿簽紙已經(jīng)過時(shí)了。

格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)

寫讀后感用方格稿紙還是用橫線稿紙格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn) ， “感”能寫出體會(huì) 。?七、要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì) 。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái) 。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。寫讀后感的注意事項(xiàng)①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書” 。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái) 。(3)議——分析材料，提練感點(diǎn) 。亮明基本觀點(diǎn) 。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn) 。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái) 。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句" 。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn) 。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué) ，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn) ，為基本觀點(diǎn)服務(wù) 。(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn) 。“讀”的內(nèi)容不放松。以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如， "簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。一、先要重視感感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。二、要重視"讀"在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無(wú)"感" 。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。三、讀完一本書或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數(shù)"成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去
的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

一般正常的電影讀后感，是征文。格式是什么？小學(xué)生的，拿的是16開的紅方格信紙，也就是紅方格稿紙，急100斗不一定有人做

讀后感用什么樣的草稿紙寫?辭職報(bào)告其實(shí)不是必須的，你只要提前一個(gè)月通知單位你什么時(shí)候走就可以了，一個(gè)月后就可以走人了，不用擔(dān)心其他的問題。