殷墟|探尋殷墟遺址,揭秘3300年前的商代文化

郭沫若先生在《訪安陽殷墟》一詩中贊嘆道 , “中原文化殷始創 , 觀此勝于讀古書” , 這樣的評價對殷墟來說絕不為過 。
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殷墟中蘊含了多種文明形態 , 其中最著名 , 意義最重大的當屬甲骨文 。 甲骨文是契刻在動物骨頭上 , 最初被當做止血藥來賣的 。
其實 , 這些甲骨文是殷墟出土物中最具史料研究價值的部分 , 它印證了《史記》等一系列文獻記載的真實 。
殷墟 , 成為中國第一個有文獻記載并得到考古發掘所證實的古代都城遺址 , 把有記載的中華文明史 , 向前推進了近五個世紀 。
在三千多年前的商代 , 由于生產力低下 , 人們非常迷信 , 凡事都想遵從上天的意志 , 所以他們在做事情之前都要進行占卜 , 預測吉兇 。
當時在商王朝的宮廷里 , 有占卜官 , 占卜官的地位很高 , 他平時會注意收集一些龜的腹甲和背甲 , 或者牛、羊、豬的肩胛骨和肋骨 , 占卜時拿出一片甲或者骨 , 在其背面挖上槽或鑿幾個洞 , 然后放在正燃燒的木枝上烤 , 待烤到一定溫度 , 甲或骨就會爆開裂縫 , 占卜官就根據這些裂縫的深淺或者走向 , 來判斷上蒼的意志 , 并向國王匯報 , 國王就根據占卜官的匯報來決定活動是否實施 。
事后占卜官還要把所占卜事情的結果刻在這片甲骨上 , 這就是甲骨文 , 也稱甲骨卜辭 。
由于人們事無巨細都要進行占卜 , 所以甲骨文的內容也非常廣泛 , 明確記載著商王時的活動和當時的經濟社會生活情況 , 有的還記載著起居、夢幻等生活瑣事 。
甲骨文的大量發現 , 使我們能夠全方面地了解商王朝的各個社會領域 , 為我們研究商王朝歷史提供了豐富的資料 。
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從甲骨文發現至今 , 殷墟出土的帶字甲骨共16萬多片 , 其中能夠辨認出的單字有5000多個 , 專家們已認出的漢字 , 有1700多個 。
從甲骨文的文字結構來看 , 在3000多年的時間里 , 甲骨文雖然經過了金文 , 篆書 , 隸書 , 楷書等 , 不同書寫形式的變化 , 但是以形、音、義為特征的文字和基本語法 , 卻一直保留至今 。
甲骨文是我國古代漢字中時代最早 , 體系較為完整的文字 , 已經具備了一定的規律性和系統性 , 它的風格賦予變化 , 結構有疏有密 , 線紋有粗有細 , 轉折有圓有方 , 行列有的嚴整 , 有的自由 , 這些差別 , 形成了甲骨文字區別于其它的藝術風格 。
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甲骨文字中還保存著很多的繪畫形象 , 如對人和各種動物的形象 , 以及各種事物與人的動態行為刻畫 , 都能抓住對象特點 , 明確的表現出來 。
這些刻在獸骨上的文字 , 工藝都非常精美 , 字畫橫平豎直 , 準確無誤 , 這種甲骨的雕法和當時骨器工藝的技術是相同的 。
遺憾的是 , 由于早期的保護不力 , 甲骨文被大量挖掘盜賣 , 先后流散到12個國家和地區 , 總數有10萬多篇 , 這是我國考古界的巨大損失 。 但是隨著甲骨文的重要價值被逐漸認識 , 對甲骨文進行專項研究的學者也越來越多 , 并在國際上形成了一門新的學科 , 甲骨學 。
1903年 , 劉鶚出版了我國第一部甲骨文著作《鐵云藏龜》 。
1956年 , 陳夢家出版了《殷墟卜辭綜述》一書 , 系統論述了甲骨文發現及研究的各方面情況 。