公仔戲|春節來文昌，開啟韻味十足的非遺之旅～( 二 ) |非物質文化遺產|更路簿|盅盤

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“南海航道更路經”有兩類：一類是以手抄本形式傳下來的，俗稱《更路簿》；一類是口頭傳承下來，俗稱“更路傳” 。 “更”是我國古代計算航程的單位，一更等于60里；“路”是指航行的路線圖。南海航道更路經又有“南海水路經”、“南海定時經針位”、 “順風得利”、“注明東、北海更路簿”、“去西、南沙的水路簿”等名稱，不同的名稱是不同的手抄（或口述記錄）本。它是自古以來海南漁民自編自用的航海“秘本” ，是每位船長必備的航海圖，迄今發現的有十多種。

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“南海航道更路經”是海南漁民長期積累的航海經驗總結和集體智慧的結晶，是海南漁民在與大海的搏斗中以勇氣和生命寫成的“大書” 。它記錄了自古以來海南漁民發現和開發西沙、南沙、中沙群島和“海上絲綢之路”的歷史事實，反映了開發海洋的創造性和歷史文化價值。它又是南海航線的指南，有諺云：“有了更路經，出海賽神仙” ，其中的豐富經驗和高超技術，具有重要的科學價值，對研究我國華僑史、外貿史、南海開發史都有珍貴的史料價值。為證明西沙、南沙、中沙群島是我國最早發現、最早開發和最早管轄以及該區域歷來屬我國領土領海提供了有力的證據。
文昌盅盤舞

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文昌“盅盤舞” ， 2005年被列入海南省第一批非物質文化遺產名錄。它源于元末明初，初時僅在每年農歷二月初九至十二日紀念冼夫人的“軍坡節”期間表演。表演者分生、旦、丑三個角色，生角手執筷子擊瓷盤（碟），旦角手執疊置的瓷盅撞擊，丑角手拿彩扇，三人翩翩起舞。

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盅盤舞蹈由一男一女（即生角、旦角）裝扮成新郎和新娘，另有一丑角，三人共同表演。新娘在新郎的配合下，雙手各持疊置的瓷盅，上下相擊，翩翩起舞；新郎以筷擊盤；丑角則戴著面具，手拿羽扇，動作稚拙詼諧，氣氛熱烈，場面歡快，喜氣洋洋。表演時由鑼、鼓、弦等8種樂器伴奏，故也稱為八音舞。

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#文昌非遺#

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文昌盅盤舞是海島文化和中原文化融匯的產物之一，從它誕生的歷史淵源和漫長的傳承、演變過程來看，對研究相關區域的歷史文化及中華民族文化發展皆具有現實意義。它以其濃郁的鄉土氣息、相關精湛的技藝、豐富的舞蹈表現力，向世人展現了它那獨特的藝術之美。
海南椰雕

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唐代即已出現關于海南椰雕的記載，明清時期椰雕被作為珍品進貢朝廷，贏得“天南貢品”之譽。 20世紀中葉以來，椰雕技藝在繼承傳統的基礎上又有了新的提高。椰雕（海南椰雕）一般經過設計、選材、開料、雕鏤、造胎（銅或錫質等）、鑲嵌、修飾或打磨、上漆或貼金、裝飾（配套）等工序。