佛教！為何楷書字體到了隋唐得以定型且不再演進：成也雕版，敗也雕版( 二 )

如此一來，由于雕版印刷術的“打壓”，楷書字體到了唐代晚期，基本上就完成了演進的歷史使命，而不再向前發展。自那時以來一直到今天，我們使用的楷書字體，一直就是唐代楷書的基本字形結構和用筆。而唐楷又直接來源于隋楷。

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在唐代碑刻楷書中，從歐陽通的《道因法師碑》開始，就已經有意強調橫畫的起筆和收筆動作。后續顏真卿《多寶塔碑》以及柳公權的《玄秘塔碑》的橫畫運筆，也都有意這樣做。有關這一點，我們也可以在敦煌藏經洞唐人寫經墨跡中看得出來。
唐楷故意強調起筆和收筆動作，這樣做的時代背景是：這樣做更容易讓鐫刻者（刻工）以標準方式來完成字形的鐫刻。而隨著雕版印刷技術的興起，人們需要有標準化筆畫的“字樣”。換句話說，這些起筆和收筆，完全也是為了適應雕版印刷術興起而進行的“加碼”。

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到了宋代，雖然已經有了升級版的活字印刷術，但當時普遍使用的仍然是雕版印刷術。雕版印刷術的興盛，使得大量需要工整抄寫的活動已不復存在。在黃庭堅的手札中，就曾提及要將自己的書籍“刻成大字本”之事。
宋代以來，使用雕版技術刻書的活動和規模一直在擴大，官方和民間都在從事刻書活動。在這種廣泛的市場需求中，刻書者只需要將唐楷的字體改造成標準的刻字字體，就能滿足刻書的需求。即使你創造出新的楷書字體，書商也根本不會使用。如果書商使用你創造出的楷書新字體，等于增加了他的書籍生產制作成本。
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沒有這種市場需求，書法家對于新字體的創造，自然也就失去了“開發動力”。所以并不是宋代以后書法家的楷書創造力下降了，而是市場不再需要或者不再歡迎新的楷書字體。
從這個角度上講，隋唐楷書字體的規整化和定型化，正可謂“成也雕版，敗也雕版”。

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