武松打虎！虎風虎韻齊魯行｜獵虎記

文/犁米
甲寅年農歷的十月十一日，歷書上是這樣記載的：宜，搬家、裝修、結婚、入宅、領證、動土、安床、出行、安葬；忌，掘井、開光……
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當年的村主任姓武，胸無點墨，人稱無文化。但是，對天干地支、金木水火土與大自然的關系，了然于胸，熟記于腦。他經常在老百姓面前顯擺：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五谷糧食也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。因此，天地人不可無土。
那天一大早，隊長來到我家對著爹說，主任看過老黃歷了，宜搬家、動土，你領著幾個人將村南那座“虎符廟”翻修一下，舊的獸脊、筒瓦、滴水全換成紅色的陶瓦。尤其是廟里貢臺上，那個吹胡子瞪眼的陶虎，掃地出門，讓它進入歷史的垃圾堆。
虎符廟很老，據說已經存活了近十個世紀，因沒有確切的歷史記載，都是由一輩一輩的人口傳下來的。最讓人信服的一個版本是，春秋戰國時期，本村出了一位曹姓大將軍，掌管著10萬大軍鎮守著魯國與齊國交界處的長勺邊關。一天，齊桓公帶領齊國大軍浩浩蕩蕩殺奔而來。曹姓大將軍因未得到魯莊公出關迎敵的口諭和命令，遲遲未敢帶兵出城。在生死存亡的緊要關頭，魯國日行八百里的驛站傳令兵，攜帶著魯莊公的“虎符”疾馳入城，見到曹姓大將軍后，二話沒說，嗖地一下，將象征兵權的“虎符”亮在了曹姓大將軍的臉前……曹姓大將軍看到閃著亮光玉質的“虎符”后，急忙撩開盔甲，從束腰的板帶上解下另一半“虎符”，當兩半“虎符”合二為一、嚴絲合縫地對在一起時，曹姓大將軍急忙發兵，出城迎敵。一而再、再而三，一鼓作氣打敗了實力強大的齊桓公率領的齊國大軍，這就是歷史上著名的“曹劌論戰”經典戰役。
至于“曹劌論戰”主戰場與三十公里以外的小山村掛起鉤來，純屬八卦和傳說。但是，老百姓在幾百年前建立一座“虎符廟”，肯定是與虎相關，要不那只黑灰色的陶虎咋能在此廟中存“活”幾百年的時間。

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爹和村里幾位有名的能工巧匠，在隊長的率領下，扎架攀箔，不到一天的時間，風卷殘云般就將“虎符廟”頂上的筒瓦、獸脊、滴水等建筑材料收拾干凈。當他們打開紅漆斑駁的木門后，供臺上那只橫眉冷對的陶虎，額頭上的“王”字好似比平時漲開了好幾倍，二目圓睜，數得過來的虎須，如張飛的絡腮胡，根根倒立，鋒芒畢露。再看那那半卷的尾巴，就像一條半立著身子的黑蛇，吐著信子，前后左右不斷地搖擺……
【武松打虎！虎風虎韻齊魯行｜獵虎記】天下唯有老虎敢稱為“王”，除了老虎誰還敢稱為“王”？還有李自成，自封為“闖王”。崇禎十七年正月，李自成建立大順政權，年號“永昌”。在他攻克北京、推翻明王朝后，“王位”還未坐穩，就被從白山黑水遠道而來的多爾袞聯手吳三桂，從關外殺到關內，一鼓作氣，將李闖王趕出了北京城……
西游記中有混世魔王和牛魔王，混世魔王就像現在如雨后春筍般的大師們一樣，是假魔王，掛名魔王，“混世”的魔王。據說，牛魔王是真正的“牛”王，魔中的“牛人”。但它在老虎面前，只不過是老虎口中的一盤菜，就如黔之驢，體型龐大，擋不住老虎的獠牙。老虎是天生的“大王”，在娘肚子里，虎母的精血已在虎胎的額頭上，刻上了隸書體的“王”字印章，虎骨、虎肉、虎霸氣，基因決定了它是嘯谷震惶的百獸之王。