書法藝術$顏真卿《祭侄文稿》，大唐衰落的見證者，書法藝術的革新者

唐代是中國歷史上一個非常了不起的時代，中國人對“唐”的感情是很深厚的，究其原因，還是因為唐朝時中國對全世界的影響力。在宋代的時候，東南海外諸國對中國的代稱還是“唐”，宋、元、明時期，外國將中國或者與中國有關的事物都稱之為“唐”。
所以，中國人也常常以自己為“唐人”而感到驕傲，在海外“唐人”聚居的地方也被稱作“唐人街”或“大唐街”。納蘭性德《淥水亭雜識》：“日本，唐時始有人往彼，而居留者謂之‘大唐街’，今且長十里矣。”

文章插圖

李唐帝國是幾代君王與臣僚的勵精圖治，打造出來的一個舉世聞名的大國，這其中的努力，絕非一朝一夕之功。但這個帝國的衰落卻仿佛是一夜之間的故事，那就是“安史之亂”。
戰火連綿，人民顛沛流離，諸侯割據、餓殍遍野、田園荒蕪。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
如此傷感的詩文比比皆是，“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”
而在中國傳統書法中，也有一幅作品，便是這大唐衰落的見證者，同時它也是書法文化的革新者，在王羲之的身邊，又豎立起一座新的豐碑，這就是顏真卿和他的《祭侄文稿》。

文章插圖

中國傳世書法作品中，有這樣十件作品是非常有名的，它們被后世的人稱作“天下十大行書”，這十件作品分別是：
東晉王羲之的《蘭亭序》，唐代顏真卿的《祭侄文稿》，北宋蘇軾的《黃州寒食帖》，東晉王珣的《伯遠帖》，五代楊凝式的《韭花帖》，唐代柳公權的《蒙詔帖》、唐代歐陽詢的《張翰思鱸帖》，北宋李建中的《土母帖》，北宋黃庭堅的《松風閣詩》和米芾的《蜀素帖》。
而其中《祭侄文稿》的創作背景便是這安史之亂，它本身所具備的藝術價值，以及顏真卿體現出的高尚品格，因此被歷朝歷代的中國人珍重，成為“天下第二行書”。甚至有人認為，《蘭亭序》因為是復制品，而《祭侄文稿》是真跡，所以《祭侄文稿》應該是“第一行書”。

文章插圖

那么，這樣一件可與書圣王羲之《蘭亭序》相媲美的作品，它是如何創作出來的呢？我們下面從三個方向跟大家聊聊：顏真卿的家世、顏真卿安史之亂時的功績、顏真卿創作這幅作品的藝術價值。
顏真卿的家世
顏真卿能成功，絕對不是偶然的，除了自身的努力之外，家族對他的影響更是巨大的。
顏真卿代表的顏氏家族是中國歷史上有名的文化家族，往上溯源，他們的遠祖就是孔子的高足顏淵。所以這個家族，世代以文化翰墨傳家。
南北朝時期著名的顏之推便是顏氏家族的又一位名人，顏之推寫的《顏氏家訓》至今仍然是新華書店的熱銷書作。這本書與酈道元的《水經注》、楊炫的《洛陽伽藍記》齊名，并稱“北朝三大杰作”。

文章插圖

而且顏之推精于文字訓詁學，受他的影響，之后顏家的人都擅長篆籀之書。而顏真卿的母親乃是陳郡長平殷氏家族，殷氏家族在南北朝時期也是以翰墨、儒學聞名的文化家族。
所以，我們說顏真卿之所以能成功，很大的因素是家族的影響。而書法方面，顏真卿書法被認為有篆籀之氣，也是因為家族擅長篆籀之書，顏真卿也是從小受到家族的影響，用筆將篆籀筆法融于其中。