竇軌$一代妖人袁天罡之死，歷史上的他到底是怎樣的人

在小說《封神榜》中有這樣一段故事：紂王聽信讒言囚禁了西伯侯姬昌。長子伯邑考為了救出父親前往朝歌進獻禮物，但是妲己卻給紂王出了一條毒計。

【竇軌$一代妖人袁天罡之死，歷史上的他到底是怎樣的人】
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在獄中的姬昌早已算出此事，于是強忍悲痛吃下肉餅，出獄后便吐出兩只兔子，兔子正是因為“吐子”而得名。可見玄學在我國的歷史上扎根已久，而精于玄學的人也數不勝數。玄學的由來

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這些人善于總結規律，用加工過的故事，將無法理解的現象進行合理化地解釋，甚至可以通過一些手段，實現某些類似神跡的現象。在愚昧懵懂的年代，這類人在族群的地位可謂舉足輕重。在當時人們的眼中，只有他們才能解釋自然萬物，也只有他們才能知曉上天的旨意。而這些人的所作所為，便是玄學的雛形。也就是說，玄學最開始的出現，是為了安撫民心，消除人們內心的恐懼。

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如果能知道將要發生的事，那無疑對當下要做什么決定有很大幫助。隨后許多人開始在這一領域進行鉆研。西伯侯姬昌便是后來的周文王，而他總結歸納的《周易》，便是為預測吉兇而創造出來的。《周易》對于玄學的發展，有著極其重要的地位和作用。

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三國時期的諸葛亮，就是利用氣象學的知識，為周瑜成功地借來了東風。而他在祭壇上的一番表演，便將之轉化為玄學，讓人們認為他真的有神鬼莫測之力。隨著玄學的發展，也出現了許多知名的人物，當時創作出《推背圖》的袁天罡便是其中之一。精于相術的先知

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在諸多學科之中，袁天罡選擇了修習道術。一方面道術在當時屬于熱門學科，經過秦漢時期的發展已經相當成熟。另一方面，道術能夠測吉兇，知禍福，幫助人們驅災避禍，這也正是他所期望獲得的本領。青年時代的袁天罡，為人們預測命運，屢試不爽。他甚至可以根據風向和風聲，就可以預測出將要發生的事。擁有如此本領的人，自然很快便名聲在外。

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一天，袁天罡正在家中為人相面，從屋外走進來一個人，求問自己的前程如何。此人衣衫襤褸，十分落魄，面容也十分憔悴。人們見到他如此的形象，卻要問自己的前程，都大笑起來，認為這樣窮困潦倒，還有什么前程可言。然而袁天罡見到他卻眼前一亮，說道：“您前額骨骼飽滿，如伏犀橫貫至腦后的玉枕骨，下巴長得也很不錯，將來一定能夠發跡。而發跡的地點應該就在梁州或者益州。請您千萬不要自暴自棄呀。”

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后來竇軌追隨李世民，于武德初年果然被封為益州行臺仆射。他派人將袁天罡請來，恭敬地招待他，來報答他當年為自己的預測。袁天罡在見到他后，卻憂心忡忡地說：“我之前對您的預測已經應驗了。現在再看您的面相，眼睛凸出，說話時面色會泛紅，說明您是義氣之人，但過于剛正。如果做文官還好，但您要是做了將軍，務必要注意不可太過嚴厲。”