采訪人員27日從湖南博物院獲悉,湖南博物院專家近日研究發(fā)現(xiàn),在馬王堆三號墓出土的菱紋綺里有織入“安樂如意 長壽無極”的吉祥語句,是目前已出土絲織品中發(fā)現(xiàn)最早的成句文字,填補了相關(guān)研究領(lǐng)域的空白 。

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這是褐色菱紋綺絲綿袍殘片 。
今年4月 , 湖南博物院專家在首次對馬王堆漢墓出土未整理的紡織品進行系統(tǒng)性清庫的過程中 , 發(fā)現(xiàn)了菱紋綺里有織入的文字 。此后,專家經(jīng)過一系列研究比對發(fā)現(xiàn) , 這些文字均來自馬王堆三號墓西邊廂竹笥里的褐色菱紋綺絲綿袍 , 衣面為菱紋綺,中間為薄薄的絲綿 , 里子為細絹 。目前,在70多片殘片中已找到80余個字,均為成豎排列的篆隸“安樂如意 長壽無極”字樣 。

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這是喻燕姣(右一)正在研究褐色菱紋綺絲綿袍殘片 。
1972年至1974年發(fā)掘的馬王堆漢墓是西漢長沙國丞相、轪侯利蒼一家三口的墓葬,共出土了三千多件工藝繁復(fù)的精美漆器以及織精繡美的絲織衣物等珍貴文物,是20世紀世界重大的考古發(fā)現(xiàn)之一 。其中,一號墓出土的“辛追夫人”遺體是世界上已發(fā)現(xiàn)的保存時間最長的一具濕尸 。

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這是褐色菱紋綺絲綿袍殘片 。
據(jù)介紹,馬王堆三號墓主人是“辛追夫人”兒子利豨的墓葬,由于密封不嚴、滲水嚴重,發(fā)掘時不少文物保存得并不完好 。其中,褐色菱紋綺絲綿袍是被折疊放在標注有“裞衣兩笥”的竹箱子中,出土?xí)r已破碎成塊 , 并和箱子中的其他紡織品粘連成堆 。
“裞衣是給死者送葬的衣服,漢代人認為死是生的繼續(xù),在裞衣上發(fā)現(xiàn)吉祥語句不僅印證了漢代人對于生命永恒和追求長生的期望 , 表達了當(dāng)時人們流行的祝語、愿望,也體現(xiàn)了漢代紡織工藝的高超 。”湖南博物院馬王堆漢墓及藏品研究展示中心主任喻燕姣說,“綺”是指平紋地起斜紋花的提花織物,比錦更薄 。此次發(fā)現(xiàn)的菱紋綺不僅紋樣精美,而且每一個字樣都是被織入菱形格紋中,由此可以推斷在當(dāng)時這一織造技術(shù)已十分成熟 。

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這是褐色菱紋綺絲綿袍殘片 。
“古代絲織品的保存非常困難,目前僅在新疆民豐縣尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)了同樣文字的漢晉時期的織錦 , 但年代比馬王堆漢墓要晚很多 。褐色菱紋綺絲綿袍上的文字是目前所知年代最早 , 織造技藝更復(fù)雜、更精美的絲織物上的文字 。而且,此次發(fā)現(xiàn)的菱紋綺紋樣屬于新的紋樣 。”喻燕姣說 。
【馬王堆漢墓有新發(fā)現(xiàn),馬王堆漢墓要門票嗎】專家在對褐色菱紋綺絲綿袍殘片進行整理的過程中發(fā)現(xiàn),有的綺面是被反著縫入衣服中的 。“比如‘如’和‘意’字樣是反著出現(xiàn)的,這也許是因為墓主人去世和下葬時都較為倉促,裞衣又是給死者的衣物,因此縫制者‘忙中出錯’ 。”喻燕姣說 。
據(jù)悉,湖南博物院通過對馬王堆漢墓出土文物進行系統(tǒng)性清庫 , 將倉庫內(nèi)未入賬的所有文物有序編號,共清理出藏品21000余件 。其中,紡織品庫19000余件、漆木器庫1700余件 。
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