農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言( 四 )


由于“鯉”與“禮”“利”的諧音 , “魚”與“余”的諧音 , 鯉魚常被寄托大吉大利、年年有余的美好祝福 , 所以年畫中常出現小娃娃伴隨大鯉魚的形象 。
農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言
文章圖片

天津楊柳青木版年畫《連年有余》
“轉發錦鯉”更是近年的熱詞 , “錦鯉”相當于好運氣 , “錦鯉”文化的流行與網絡時代的新媒體有很大關系 。 新年之際 , 不僅是錦鯉本身 , 連帶其所衍生出的魚紋都自帶流量 , 成為新春熱點 。
農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言
文章圖片

2022上海迪士尼玲娜貝兒新春服裝采用魚紋設計。 圖源:上海迪士尼度假區
農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言
文章圖片

燃爆竹賀新年在我國已有兩千多年歷史 , 起源于驅趕年獸的傳說 。 人們認為火光、火花是喜事降臨的預兆 , 巨大的聲響能嚇退鬼魅、驅散瘴氣 , 七彩云煙則能使陽氣上升、陰氣下降 , 有“紫氣升騰”之意 。
農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言
文章圖片

明 袁尚統 《歲朝圖》 臺北故宮博物院
元旦三翁圍爐而坐 , 孩童嬉戲庭前 , 燃放爆竹 , 尚有持杖者趕來相聚 。
在紙和火藥出現前 ,只有“鞭” , 沒有“炮” , 人們通過點燃竹子發出“噼啪”聲 , 所以也被稱為“爆竹” 。 后來人們覺得祭祀時 , 鞭子在地上摔出“啪”的聲響和 火藥爆竹的聲音類似 , 所以就出現了“鞭炮”的說法 。
農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言
文章圖片

清 《乾隆帝歲朝行樂圖》軸 局部 , 丁觀鵬、郎世寧等繪
這件中西方繪畫藝術渲染出了皇家歲朝喜慶祥和的熱烈氣氛 , 展示出了乾隆帝與諸皇子間融融的親情 。 乾隆對新年伊始的第一天 , 尤為重視 , 每到這一天 , 他要與家人團聚在一起 , 在宮苑內點竹放炮 , 祈求平安吉祥 。
隨著時間的推移 , 煙花爆竹的應用越來越廣泛 , 除了驅邪的作用外 , 還成為具有中華民族特色的娛樂活動 。 人們除了辭舊迎新在春節燃放煙花爆竹外 , 每逢重大節日及喜事慶典 , 都要燃放煙花爆竹以示慶賀 , 煙花爆竹自然也成為了新春重要的符號之一 。
近年出于環境保護 , 很多城市都限制燃放煙花爆竹 , 這一集火、光、聲、色為一體的民俗暫時在現實生活中落下帷幕 , 網絡技術的發展卻為其提供了新的舞臺——數字煙花秀、各種煙花互動表情等 。 人們對于習俗的堅持讓它得以扎根于新的土壤 。
農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言
文章圖片

上海外灘虎年新春紀念數字煙花登陸跨念未來藝術平臺 。 該系列數字藏品由跨念未來藝術平臺攜手公益組織WABC ( World of Art Brut Culture ) 無障礙藝途 , 連同多位國際知名藝術家包括;當代畫家何多苓、當代藝術家吳苗苗、涂鴉藝術家陳英杰、人工智能藝術家劉佳玉、潮玩藝術家宋三土等十多位藝術家聯袂鑄造 , 由萬納鏈提供區塊鏈認證 , 并得到上海市黃浦區文化旅游局大力支持 。
農歷年|中國新年里,那些符號化的設計語言
文章圖片

中國結是中國吉祥藝術中最具有代表性的一種表現形式 , 它是民間傳達美好祝福的吉祥符號 , 貫穿著人們的情感 , 連接著心靈的結扣 。 中國結首尾相連 , 無始無終的結構 , 象征著生命的連續不斷 , 其中蘊含著吉祥的寓意 。