新文化運動@英國諾貝爾獎得主羅素稱中國漢字有“三大缺陷”,真的是這樣嗎
中華文化上下五千年博大精深,而從傳說中倉頡造字開始,漢字就同中華文化緊緊相連、密不可分。
從遠古的甲骨文、金文,到后來秦始皇統一字體出現了小篆、隸書、宋體,不論是從表文還是達意,漢字的魅力在中國的文學、書法作品中酣暢淋漓地表現出來。與其他年輕的語言、文字相比,漢字顯得更加厚重、深沉;古埃及象形文字、古巴比倫楔形文字等已經消失的古文字相比,漢字又顯得更具有活力。

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但就是這一門偉大而富有魅力的語言,竟在上世紀初被胡適等人建議取消改革變成字母文字。而影響胡適做出這種提議的正是英國諾貝爾獎得主——羅素。雖然那時羅素尚未斬獲諾獎殊榮,但那時身為英國皇家文學學會會員,在哲學、邏輯學都已建樹頗豐的羅素早已在年輕的中華民國文壇影響重大。而他自己卻不知道,正是他無意間提出的漢字“三大缺陷”差點讓漢字遭到滅頂之災。01羅素和中國文化羅素出生于1872年的英國貴族家庭。由于家庭優渥,加上天賦異稟,年僅36歲就因為自己的文學、邏輯、哲學、歷史成就成為英國皇家學會、皇家文學會最年輕的會員。人到中年的羅素,早已經在文化、數學、哲學等方面成果頗豐。可以說,那時候整個西方、整個資本主義世界文化都在他心中留有印記。

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雖然彼時西方世界,由于侵略戰爭和掠奪,對落后的半殖民地半封建中國都嗤之以鼻,但依然不伐羅素、泰戈爾等時代文化先鋒著手研究中國文化,為西方文學界開啟中華文化神秘的面紗。那時候,正值新文化運動的前夕。羅素、泰戈爾等文人紛紛前往中國膜拜,也希望用自己的力量推動中西方文化的融合。但站在西方世界的立場,以西方的價值觀和世界觀怎么能夠真正振興中國文化?而短短不到十年的中華文化學習又怎么能讓他們理解真正的中華文化?02漢字的“三大缺陷”1920年,羅素第一次來到中國,這個他在夢中幻想過無數次的國度。然而初到中國他就被殘酷的現實給叫醒。彼時的中國剛從封建腐朽的滿清政權解放出來,一切事業百廢待興。他在上海火車站遭受的冷遇和所見所聞,讓他產生了“東方文化”不如西方文化的錯覺。

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而一些中國但是所謂文化名流拍他的“文化馬屁”,吹捧他為“孔圣人第二”讓他更是有點自我膨脹,開始狂妄地對中國文化“指手畫腳”,甚至提出了很有名的漢字三大“致命缺陷”。這段時期的思想到后來,特別是再次看到中華文化復興后讓羅素格外悔恨。首先,他提出“漢字筆畫數量太多,難以學習和傳播”。這一點是他根據當時中國的文盲率提出,而相比西方簡單的字母排序,就可以構成我不同的詞語含義,顯然漢字復雜的筆畫構成提高了漢語學習的難度。他認為漢字難于書寫、學習這一點真是導致當時中國文盲率極高的一個原因。

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其次,羅素認為“漢字難以排序”。比起西方拉丁字母首字母檢索的方法,漢字由于其豐富的發音、難以形成規范。與拉丁字母可以根據字母排序不同,漢字很難找到一個檢索排序的規范。特別是在當時普通話還沒成為全國標準的年代,漢語還沒找到一個發音順序,這也給文字學習者提高了難道。最后,羅素提出了漢字第三個缺陷,即“無法翻譯專有名詞”。由于在那個年代,西方世界早已進入工業化時代,而中國剛從封建王朝統治中走出來,不論是工業、制造業、新興發明,還是西方物理、化學、生物、地理大發現,漢字只能依靠音譯來描述相關事物。類似于門捷列夫發現的元素周期表,漢字那時還無法用單個的漢字來解釋里面的化學元素。這就導致化學等基礎性學科在中國發展遇見了阻礙。
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