犯人&古代通緝令真能抓到人？捕快：你念下這段話，犯人想跑比登天都難

中國的繪畫一向講究
“以形寫神”，不太強調寫實，寫實那都是清末的事情了，所以我們才會看到古代的畫像就算還原，也終究顯得有那么幾分的不自然，更不要說直接對照著抓人，因此推斷古代的逃犯是多么自由自在大搖大擺，然而事實上，古代抓逃犯還真不是就對著畫像抓，逃犯逃起來也并不美好，其實十分狼狽。

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以《水滸傳》中關于魯智深的海捕文書來看：
“代州雁門縣：依奉太原府指揮使司該準渭州文字，捕捉打死鄭屠犯人魯達，即系經略府提轄。如有人停藏在家宿食，與犯人同罪。若有人捕獲前來，或首告到官，支給賞錢一千貫文。”
旁邊當然附帶著魯智深的畫像，畫像和他本人天差地別，可其實有上面的文字作輔，官兵會告訴你想跑如登天。
先解釋一下海捕文書，海捕文書其實就是的古代通緝令，
“海捕”二字的意思就是在全國范圍內抓捕逃犯，上面一般都會畫著犯人的畫像，交代犯人的籍貫、姓名、性別、年齡、干了什么事等等信息，好讓大家知道逃犯的身份，也就是常說的“畫影圖形”，除此之外，一般還會強調幾件事。

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一就是
“有人停藏在家宿食，與犯人同罪”，這其實就是古代的保甲連坐制度，這個制度從宋朝開始，以戶為基本單位設置戶長，十戶稱甲，設置甲長，十甲為保，設置保長，這樣設置的目的一個就是為了方便管理，將人與人之間的關系聯合得更為密切，使得一旦出現什么外來人口，基本能立馬辨別出來，這樣逃犯隱藏的可能性大大降低。
而且這個制度其實也致力于將全國變成大囚籠，因為它要求
1
家有“罪”，
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家舉發，若不舉發，
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家連帶坐罪，在這種時候，則更不可能會有人愿意冒著成為大罪人的風險，收留嚶嚶嚶賣慘的犯人了，所以強調包庇同罪，基本斷絕逃犯被人收留的后路，逃犯不得已要換一個地方住，總之肯定是不能呆在原地了。

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這時候就需要身份證件制度做保障，海捕文書上列出來犯人的身份信息，也是為了讓大家對比他的身份證，古代其實從隋唐時期開始就有了身份證，《新唐書》言：
“以明貴賤，應召命”，當時的身份證是等級身份證，每個階級的人都不一樣，如虎符、魚符、牙牌、腰牌等，上面也是會寫清楚一個人姓名之類的必要信息。
更重要的是還有的要寫面部特征，這就意味著這個腰牌想要冒用的是非常難的，所以如果這時候逃犯從事發地離開，逃亡下一個城市的話，他需要身份證明，而身份證明又會暴露他，他又不能冒用，這簡直就是一條死路，最終逃犯多半還是藏在當地的某個地方，打算
“避避風頭”，然而避避風頭也是不可能的。

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第三條
“若有人捕獲前來，或首告到官，支給賞錢一千貫文”，這就是古代抓捕逃犯的巨額懸賞制度，正所謂“重賞之下必有勇夫”，有的人就是這樣，你嚷嚷著連坐他可能都無動于衷，但是你要是說有錢拿，那就一定會萬分積極，所以我們才會看到一旦張貼什么懸賞通告，立馬就就會有一堆人圍上前去，因為這可都是利益相關的事情。