|魏晉書法，寫得神妙！( 二 ) |楷書|爨寶子碑|書法|蘭亭序

鍾繇以國家重臣的身份，在書法領域進行了積極的活動，對人們的書法熱情是一種極大的促進，這本身就有很重要的意義；更重要的是，他的努力，加快了楷書成熟的步伐，為東晉崛起的二王，有直接的先導作用。他的小楷，長期影響了歷史上的小楷書家。 “正書之祖”的美譽，他是當之無愧的。
《蘭亭序》（唐·馮摹本）

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蘭亭修禊，使王羲之觸悟山水之美、宇宙之玄和人生的真諦，在物我兩忘的境界中，一氣呵成，揮寫下千古杰作《蘭亭集序》，正因為他情深意厚，故能情注毫端而天趣自在；也因為他筆法精嚴，故能使筆底如行云流水而形神兼具；更因為他諸美皆備，故能使這篇文稿的揮寫最終達到高華圓融的境界。在這件盡善盡美的作品面前，后世名家雖竭力臨仿，卻都未能得其全。南唐張泊云：“善法書者，各得右軍之一體。若虞世南得其美韻而失其俊邁，歐陽詢得其力而失其溫秀，褚遂良得其意而失于變化，薛稷得其清而失于窘拘。 ”而王羲之本人也只寫下這一杰構，其后他再度書寫《蘭亭序》，都不能及原作的神妙絕倫，沈尹默說“當時逸少本天全” ，贊美了《蘭亭序》的杰出有其不可重現的機緣，自然就非他人所能企及的了。
北魏石刻《石門銘》局部

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《石門銘》為著名的北魏石刻，由于是記載重開褒斜道這一利國利民大事，故書丹、鑿刻在當時也是有意識請書法與鑿字高手完成的，這從崖文中也可看出，崖文地處陜西褒城石門東壁，而書丹為“太原郡王遠” ，鑿字為“河南郡洛陽縣武阿仁” ，并且留名刻記于崖文題記中，可見王遠、武阿仁的藝術業績雖不為歷史所記載，但其高超的藝術作品正昭示了他們在當時就為社會認同的藝術高手。《石門銘》是吸取了處于同一地方的著名漢隸《石門頌》等的蒼勁凝煉的篆隸筆法，筆勢與體勢也吸取了《石門頌》等漢隸的跌宕、開張、奇崛的特點，發展成奇崛開張的北魏楷書。
《始平公造像記》局部

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《始平公造像記》本是附屬於佛龕的題記，全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，北魏孝文帝太和二十二年（498），刻於河南洛陽龍門古陽洞北壁。題記由孟達撰文，朱義章楷書。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法，逐字界格，為歷代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟。記文內容寄造像者宗教情懷，兼為往生者求福除災。清乾隆年間始被黃易（1744－1801）發現，受到書壇重視，列入“龍門二十品” ，此碑文方筆斬截，筆畫折處重頓方勒，結體扁方緊密，點劃厚重飽滿，鋒芒畢露，顯得雄峻非凡，被推為魏碑方筆剛健風格的代表。
《張黑女墓志》局部

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《張黑女墓志》全稱《魏故南陽太守張玄墓志》，又稱《張玄墓志》。張玄字黑女，因避清康熙帝愛新覺羅.玄燁名諱，故清人通俗稱《張黑女墓志》。此志楷書二十行，每行二十字，共三百六十七字。其書法精美遒古，峻宕樸茂，結構扁方疏朗，內緊外松，多出隸意。此墓志雖屬正書，行筆卻不拘一格，風骨內斂，自然高雅。筆法中鋒與側鋒兼用，方圓兼施，以求剛柔相濟，生動飄逸之風格，堪稱北魏書法之精品。