封面新聞采訪人員 李雨心
“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。”2月4日，立春至。作為二十四節氣中的首個節氣，立春的來臨，標志著萬物閉藏的冬季已過去，風和日暖、萬物生長的春季已經近在眼前了。

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春餅（圖源網絡）
在古代，立春為“四立”之一，“四立”指的是春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”。且春季為四季之首，而立春代表著春季的開始，有言道：“一年之計在于春，一日之計在于晨”。所以在古時，人們格外重視立春這一節氣，也會舉行許多與立春有關的民俗活動，來迎接立春節氣的到來。
“立春，立，是‘開始’之意；春，則代表著溫暖。在傳統的觀念中，立春還有吉祥的含義。立春是農耕時代的一個重大的節氣，舊時還流行迎春習俗，舉行開耕儀式，鞭打春牛，以祈禱風調雨順，來年稻谷豐收。”在民俗專家劉孝昌的講述中，昔日立春時的熱鬧又隆重的場景似乎又浮現在了眼前。身為一名地道的老成都人，他將記憶中的立春記憶緩緩道來。

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春牛圖（圖源網絡）
壹
迎春·迎接春神到來 祈禱五谷豐登

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中國幅員遼闊，南北跨度大，各地自然節律不一。立春到來時，雖有些地區仍然寒意料峭。但立春的來臨即春季的開始，時序進入春季。但寒冬已盡，春回大地，萬物復蘇，大自然生機勃發。自古以來，人們重視立春，有迎春之儀。劉孝昌講到，在舊時的成都，縣官、府官還會到鄉間組織鄉民舉行迎春和春耕儀式。“這一儀式十分隆重。早在先秦時期，立春之日，天子就要率領三公九卿到郊外迎春。后來，這成了官民共同遵守的禮俗。”
據悉，迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。而句芒就是中國古代民間神話中的春神，主管樹木的發芽生長。在迎春之前，還需要制作一項特別的事物，那就是——春牛。

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民俗專家劉孝昌
“牛是中國農耕時代的吉祥物，不管是南方北方，耕作離不開牛。”劉孝昌解釋到，舊時在立春之前，官府會早早地籌辦迎春諸事，先請匠人用桑木做成牛的骨架，冬至前后把先做好的牛骨架敷幾層草紙，草紙外面用黃泥塑成牛身、牛頭和牛尾，這土牛就被稱為“春牛”。“按照古禮舊制規定，這頭泥牛做法十分講究。泥春牛高4尺、長8尺，尾巴長1尺2寸。春牛上還要畫出四時八節、三百六十五天、十二個時辰的圖案，泥春牛做好干后還要涂顏色，這都是有規矩的。除了春牛之外，還要另塑一個芒神（即句芒神），而芒神是趕牛的童子。”
據劉孝昌所言，在舊時成都，立春的頭一日為了迎春，會將春牛和芒神一起放在縣衙門口展示，表示官府注重農耕。立春當天，官員們率眾出東門，到春場祭祀春牛、芒神。春場一般設在牛王廟前的空壩上。并按選定好的時辰開始祭祀活動，儀式很隆重。“立春前一天，官吏們要齋戒沐浴，身著素衣，坐轎子出東門過府河，步行三四里到牛王廟前空壩春場上去，焚香、逐詞、禱告，祝今年風調雨順、五谷豐登。”而在祈福祭祀的活動完成后，迎春中的一項重要儀式——打春牛，就開始了。
貳
鞭春·打掉懶惰懈怠 盼來年努力耕作

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