范進中舉@“舉人”有何特殊，為什么連知縣都不敢得罪你看看他們有何特權

古時候的科舉制度，是很多平凡出身的人改變命運的機會，有的人甚至能夠通過科舉考試“平步青云”。如果中了狀元、榜眼、探花自然是前途無量，但是參加科舉的人千千萬萬，競爭壓力一點也不比現在的高考小，一甲畢竟只有三個，那除了一甲之外的其他“考生”，未來的前途會怎么樣呢？《儒林外史》里有一則著名的故事《范進中舉》，范進在中了秀才之后，周圍的鄉親們對他的態度依舊很差，屠夫都對他吆來喝去；等到范進中了舉人之后，相親們對他的態度馬上恭敬和善起來，還稱呼他“范老爺”，甚至連前任知縣都對他“恭敬有加”，趕來“巴結”他。

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知縣顧名思義，是一個縣的管理者，從官職上來說近似于現在的縣長。然而知縣在古時候的實權是遠遠大于現在的縣長的。縣里大到政策制定，小到官司訴訟，都要由縣長決斷，再加上天高皇帝遠，知縣可以說是一個縣里的土皇帝也不為過。權力這么大的知縣，為什么不敢得罪一個沒有任何官職的舉人呢？舉人到底有什么特殊之處，他們又能“做”什么呢？舉人是什么？狀元、探花之類的名次我們經常聽說，但是很多人對于舉人到底是什么卻不太清楚。我們首先來了解一下，舉人到底是什么？舉人這個詞的出現遠早于科舉制度的出現，在我國不同的朝代，舉人的意思略有不同。大體上能劃分成3種解釋。舉有推舉、選拔的意思，所以“舉人”第一種意思，可以做動詞指舉薦人才，也可以做名詞指被推舉的人。這種意義主要用于漢朝，當時并沒有考試、科舉之類的制度，因此朝廷中的人才都是通過舉薦被任用的，大概就是現在的“內推”。

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到了隋朝末和唐宋時期，有了一種考試科目，叫進士科。不過這個考試不是誰都能參加，參加進士科的人是需要通過地方推舉出來的，這種被地方舉薦到京城考試的人就叫舉人。不過我們今天說的這種“舉人”是第三種意思，在明清時期，通過科舉在鄉試中考中的人就叫舉人，《范進中舉》中的舉人就是這種意思。科舉制度的首創時間無固定說法，科舉經歷了唐朝的發展、宋朝的改革、元朝的衰落，到了明清的鼎盛時期。明清時期的科舉從下到上依次分為童試、院試、鄉試、會試、殿試。童試是縣級考試，考過的人稱“童生”；院試是州府級考試，童生考過第一級院試成為秀才，秀才考過第二級院試可以參與鄉試。

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鄉試是省級考試，每三年才舉辦一次，全省錄取人數少則幾十個，多則一百多個，競爭非常激烈，通過鄉試的人就稱為“舉人”。舉人可以參加會試，中了會試就可以進入殿試。進入殿試之后就不再“淘汰”，所有人只排“名次”，分三個等級，一甲是狀元、榜眼、探花；二甲算是“進士出身”，三甲算是“同進士出身”。舉人能做什么？從科舉的制度來看，舉人好像也不過是通過鄉試的人，連會試能不能通過都不一定，為什么知縣都不敢得罪舉人，甚至還要巴結對方呢？這是因為鄉試算是科舉中的一道分界線，中了舉人之后，無論之后的會試能不能通過，都已經有了入朝為官的資格。而沒有中舉的人就與仕途無緣了。【范進中舉@“舉人”有何特殊，為什么連知縣都不敢得罪你看看他們有何特權】