現代文學史&郭沫若遺言 我一生最厭惡、最憎恨的就是虛偽造作



現代文學史&郭沫若遺言 我一生最厭惡、最憎恨的就是虛偽造作
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郭沫若是世界文化名人,我國文壇巨星,也是我國現代文學史上的風流人物,風流才子!郭沫若集詩人、學者、戰士三頂桂冠于一身,真可謂是世間的文癡、學癡、情癡,其癡于文有《女神》、《屈原》之作,其癡于學有金文、甲骨之考,其癡于情,則有家國生死之戀。

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當今中國各行各業都不缺少精通一門的專家,唯獨缺乏博古通今、學貫中西的大師。一般人都認為,郭沫若一生有兩個高峰:一個是五四時期,以《女神》為代表;二是1940年代,此時,郭詩為應時之作,讓人不忍卒讀。例如,他在“亞非作家常識局”討論會上,當眾朗誦的口號詩:“親愛的 江- 青 同 志,你是我們學習的好榜樣。你奮不顧身地在文藝戰線上陷陣沖鋒,使中國舞臺充滿了工農兵的英雄形象,我們要使世界舞臺也充滿工農兵的英雄形象”。

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在郭沫若晚年佚作中,尤其他所擅長的詩歌都傳達出對領 袖的狂熱崇拜。郭沫若說:“這個人全面地贏得我的佩服。比如說他寫的文章,單是語言文字,遠非我郭沫若所能及。你去讀讀他的文章,例如《論持久戰》,真是汪洋悠肆,博大精深,句句是至理名言,而且深入淺出,簡潔明了,可以說是現代的太史公筆墨!至于軍事的論斷,當前中國絕無出其右者,堪稱世界領袖……”同時,郭沫若也承認,自己的創作出現質量大滑坡,其原因用他的話說——“偉人擅長詩詞,并且達到了相當的高度,我生硬的模仿,或者說迎合,只能揚短避長,結果勢必南轅北轍。”

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此后,郭沫若在給一個清華大學生的信中這樣說,“幾年來我簡直把筆硯拋荒了,幾乎什么也沒有寫。別人依然把我當成為作家,學者,宮廷詩人,其實我實在有點慚愧了。文藝作品既寫不出來,學術研究也毫無表現。寫詩的手腕又太欠缺,絲毫也不能感動人。”1978年6月12日郭沫若逝世,臨終前,他對巴金說,我一生最厭惡、最憎恨的就是虛偽造作,不過,我不幸沾染了這種惡習。郭老逝世后,媒體對他蓋棺論定,稱郭沫若是“繼魯迅之后,……我國文化戰線上又一面光輝的旗幟