張良&張良生前最后一計，不僅讓家族輝煌兩千余年，還促成了道教的誕生

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說起道教起源，許多人會把這份功勞歸功于老子。老子是道家學派的創始人，順理成章的，老子不也是道教創始人嗎？然而這是世人普遍存在的一個誤區，道教不同于道家，前者是宗教，而后者則偏向于一個學派。因此道教創始人另有其人，這個人并非尋常山野村夫。他乃留侯張良八世孫，張道陵。至于張道陵為何有此創舉，竟然與兩百多年前張良所做的一個決定有關。

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話說秦朝末年，趙高當權。原本秦始皇在位時期，由于始皇帝心中有不少雄才大略，把百姓壓得已經氣喘吁吁。而趙高當權后，更是變本加厲，于是陳勝吳廣揭竿而起，天下豪杰也隨之一哄而上，奮力推倒暴秦。這時天下出現兩位最有實力將秦取而代之者，項羽劉邦。項羽驍勇善戰，是千年不可一出的軍事奇才。而劉邦本身相貌平平，一無是處，卻有著一顆求賢若渴的心。天下有識之士紛紛向劉邦靠攏，其中就有昔日韓國貴公子張良。

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漢五年（公元前202年），已經貴為漢高祖的劉邦，在洛陽南宮曾如此評價張良：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”那張良在劉邦軍中究竟起何作用，才得這等評價？當初劉邦欲入關中，破秦兵。可是秦兵破船仍有三斤釘，據守顯要之地，讓劉邦望關興嘆。張良一眼洞察出秦軍將領弱點，當即獻計劉邦賄賂秦兵將領。等秦兵將領猶豫之際，劉邦再出其不意率軍偷襲，結果輕而易舉大破秦兵直逼咸陽。這是兩百多年來，六國聯軍都無法實現之事，可張良做到了。

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公元前205年，楚漢相爭進入白熱化階段，劉邦率領五十六萬大軍欲與項羽一戰高下。結果項羽三萬大破劉邦五十六萬，劉邦僅剩數十人逃出生天。戰后劉邦悲痛欲絕，甚至以關中之地懸賞壯士為他抵御項羽，這時還是張良站了出來。張良向劉邦獻策，利用九江王英布，梁相彭越對項羽的不滿。大力封賞此二人，令二人導向漢王旗下，必能斷項羽左膀右臂。同時繼續利用在北方節節勝利的韓信，讓他帶兵南下夾擊項羽，這樣項羽可滅。結果劉邦用此三人，果然擊敗項羽，平定天下。

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由此可見，張良在劉邦得天下的全過程中，總是在最關鍵的時候，幫助劉邦扭轉乾坤，可以說其功勞無幾人可比。因此劉邦也曾言：“吾得天下者，全賴三人，蕭何，韓信，張良。”此三人也被后人稱為漢初三杰。可是到了后來，劉邦分封天下之時，張良與蕭何，韓信二人相比，其所得獎賞卻與其他二人不在一個檔次之中。韓信被封為齊王，而蕭何也貴為丞相。至于張良只得到留侯一爵，而留侯則是列侯中較次的爵位。張良為何接受如此不公的安排？這竟是張良所使的最后一計。張良為他人謀劃半生，最后一計他只想留給自己，為自己的后半生，甚至子孫后代留下一條活路。

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劉邦起初確實非常豪爽，幾乎把天下土地都承諾分封給各路功臣，可這一切卻并非出自劉邦本意。當初劉邦自己本事不高，需仰仗他人奪得天下，因而故作豪爽，不斷對大臣封官許愿。如今天下已定，劉邦本身出身市井，年輕時就是一無賴，他怎么可能心甘情愿就兌現承諾。而當時天下懂劉邦心思的人不多，張良恰恰是這為數不多中的一員。前面筆者已經提過，張良很有知人之明，因此張良看出劉邦的性格惡劣之處并不困難。此外，當初獻計劉邦大力封官許愿者，正是張良本人。自己獻的計謀怎么可能不知，此乃權宜之計，假若認真，便輸得一敗涂地。