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古人&古代沒(méi)棉被時(shí),古人穿紙衣、蓋紙被,為何照樣不受凍

“北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。”這是蘇門四學(xué)士之一、北宋著名大臣和文學(xué)家張耒寫(xiě)給兩個(gè)兒子的詩(shī)。詩(shī)中描繪了一個(gè)窮苦人家的少年郎在冬日清晨冒著寒風(fēng)吆喝賣餅的情景。
詩(shī)人以直白質(zhì)樸的語(yǔ)言,暢述了賣餅兒的事跡,以此警示和勸勉自己的兒子們:男兒既立志向就要堅(jiān)持不懈,不懼困苦。
古人&古代沒(méi)棉被時(shí),古人穿紙衣、蓋紙被,為何照樣不受凍
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賣餅兒衣衫單薄,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的貧苦百姓根本穿不起棉襖或者動(dòng)物皮毛做的絨衣。
而且我們依照史料,可以得知也許他當(dāng)時(shí)穿的衣服并不是我們想的普通布料,而是一種紙做的衣服。
棉衣棉被對(duì)我們來(lái)說(shuō)是再尋常不過(guò)的生活用品,但宋以前,普通百姓卻只能通過(guò)紙衣紙被來(lái)抵擋嚴(yán)冬。
古代冬天有多冷
如今的我們?cè)趧?dòng)用各種取暖工具抵御寒潮時(shí),是否也會(huì)好奇古人如何過(guò)冬呢?
古人&古代沒(méi)棉被時(shí),古人穿紙衣、蓋紙被,為何照樣不受凍
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我國(guó)著名氣象學(xué)家竺可楨對(duì)古代的氣候有過(guò)相關(guān)研究,實(shí)際上我國(guó)不同時(shí)期的氣候狀況是不同的。宋代以前氣候較為溫暖,宋代及之后則寒冷的年份居多。
但實(shí)際氣溫并不會(huì)有太大的差異,且溫暖和寒冷的氣候在這期間是交替進(jìn)行的。
總體而言跟現(xiàn)在一樣,冬天必然寒冷,北方也必然要比南方冷的。古代與現(xiàn)在不同,沒(méi)有暖氣這種高科技的產(chǎn)物,但勞動(dòng)人民還是運(yùn)用智慧創(chuàng)造出了許多“暖寶寶”。
古人取暖法寶
古代最常見(jiàn)的取暖工具就是煤炭了。我國(guó)使用煤炭的歷史很早,西漢時(shí)期就有炭盆了,將燃燒的炭盆置于房屋中間可以讓室內(nèi)暖如春日。
古人&古代沒(méi)棉被時(shí),古人穿紙衣、蓋紙被,為何照樣不受凍
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一些高質(zhì)量的名貴煤炭如“紅羅炭”等還有久燃少煙的優(yōu)點(diǎn),深受天潢貴胄、達(dá)官貴人的青睞。
但即使是最普通的煤炭也不是人人都能用得起的,尤其是在戰(zhàn)亂分裂和腐朽黑暗的年代。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”、“心憂炭賤愿天寒”這樣的人間慘劇數(shù)不勝數(shù)。
到了唐代,又出現(xiàn)了手爐、腳爐、湯婆子這樣可以隨身攜帶的取暖小物件。
我們經(jīng)常能在清宮劇里看到小主們揣著手爐。
在容器中放置燒熱的炭火爐灰,或灌入沸騰的熱水,閉合好后再在外邊圍上一圈絨緞面子,捂在手心里。這就是我們現(xiàn)在的暖手寶、熱水袋的前身。
古人&古代沒(méi)棉被時(shí),古人穿紙衣、蓋紙被,為何照樣不受凍
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再說(shuō),多圍幾層錦緞,在外邊披上一件獸皮或者雁絨的大氅,再戴上氈帽。出門時(shí)坐轎子,回家時(shí)蓋毯子,自然可保一冬無(wú)虞。
這當(dāng)然也是生活條件好的人才能擁有的,那窮苦百姓到了冬天是不是就都要活活凍死了呢?
非也,早在《左傳》中就記載了古人“炙地”取暖的方法。就是用火先將地板烤熱,然后人再坐或者躺在上面。
現(xiàn)在北方許多地區(qū)還在使用的火炕,最早在西漢時(shí)期就出現(xiàn)了。除此外,古人還發(fā)明了紙衣和紙被,作為穿住的必需用品,這兩樣?xùn)|西救了不少窮人的命。
古人&古代沒(méi)棉被時(shí),古人穿紙衣、蓋紙被,為何照樣不受凍
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紙衣紙被
現(xiàn)在拿出一張A4紙,只要筆尖輕輕一戳就破了,何況是拿來(lái)做衣服。那么難道古人用宣紙做衣服嗎?
且不說(shuō)宣紙這種文房之寶絕不是貧窮人家買得起的,單說(shuō)它薄透的質(zhì)地,簡(jiǎn)直不堪一擊。其實(shí)古人制作紙衣紙被的材料是褚紙。
褚紙是用褚樹(shù)的樹(shù)皮做的,這種樹(shù)的樹(shù)皮粗糙而且極其強(qiáng)韌,能夠任意彎曲而不折壞,且纖維豐富而密度很小。