西藏|非遺尋訪|以虎豹皮譽英雄：看西藏虎毯是怎樣編成的( 四 ) 紗線|西藏|象征|顏色|藝術|過程

手工藏毯的新道路
如今的喀瓦堅工廠依舊沿用著九十年代的寬大的藏式四合院里，一層是制作地毯的各個工作室和展廳，二層是員工們的家，有些孩子甚至是在這里出生長大。倉庫里整齊堆放著各色毛線，全部擁有自己的編號。大院外有一片郁郁蔥蔥的草地，每逢節慶，手藝人們便扶老攜幼席地而坐，歡聚在一起過林卡，一派大家庭景象。
據了解，目前喀瓦堅的匠人們的收入是通過每月完成的訂單數結算的。但為了防止匠人們晚上趕訂單導致圖案編織時發生錯誤，工廠便索性將室內的燈管全部都拆下，讓匠人們遵循著日出而作，日落而息的作息習慣。

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喀瓦堅藏毯廠大院

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喀瓦堅的聾啞匠人堅才，是手藝最為嫻熟的編織者之一
同時，喀瓦堅憑借當下的新媒體的傳播方式，以及與藝術機構合作展示的方式，正以跨界的思維模式走向新的發展道路上。王澤強告訴采訪人員， “自2015年有了公眾號后，我們便通過圖片等方式向外傳達藏毯的美。之后，我們又繼續跟進，挖掘藏毯廠中的故事，并逐漸做品牌推廣。這些傳播媒介也是過去所沒有的。 ”
這其中，亦展現了不少匠人的故事。例如，匠人普頓12歲開始在江孜學習編織藏毯，從事這項工藝已經三十多年。他伴隨喀瓦堅從初創走到現在，是喀瓦堅極為重要的一位技術專員，不但掌握著藏毯織造全過程所有工藝，還是修補、平剪等復雜技術的一流高手。普頓認為，手工編織藏毯是一件極其復雜而辛苦的工作，但他希望自己可以堅持下來，這門承載著民族文化的技藝就可以傳給更多的人。而尼瑪扎西現在是喀瓦堅的車間主任，同樣從12歲開始學習藏毯織造，從業也有三十多年了。他的理想是能夠堅守這份工作，因為他真的非常熱愛這門傳統手工藝，不希望它因為時代的變遷而失傳或沒落。
王澤強表示，如今的藏毯廠正走向新的發展道路。他說，每一件藏毯作品都會植入一張“芯片” ， “買家可以通過手機查閱到這件藏毯是哪位匠人做的，他的生活環境又是怎么樣的，以此來讓匠人們更有成就感。此外，伴隨著匠人作品的出現，我們也在嘗試新的思維模式，例如將作品做成NFT數字藝術等。 ”當然，在這樣的道路上，王澤強也表示了藏毯廠仍舊需要保持傳統的手工藝的模式， “我們不想走的太早太快，但是也不能被拉下太多，所以慢半拍即可。 ”

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通過新媒體宣傳的藏毯故事

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喀瓦堅生產的藏毯

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喀瓦堅生產的藏毯
對于藏毯的現狀，王澤強表示， “青海地區在上世紀八十年代相對開放，注冊了藏毯博覽會。但隨著時間的推移，博覽會也形成了一個不良的狀態，充斥著大量的機器制品。九十年代后，很多人都不太希望沉下心去做手藝，而是去尋求賺快錢了。這樣的狀態也持續了好多年。近幾年，隨著文化、國潮等宣傳，藏毯的工坊才逐漸恢復了起來。