西藏|非遺尋訪|以虎豹皮譽英雄：看西藏虎毯是怎樣編成的紗線|西藏|象征|顏色|藝術|過程

西藏虎毯是藏毯中最古老的圖案之一。早在千年前，阿里地區的人們就已經將老虎皮紋飾的動物皮符號鐫刻大山之上，而后，藏族人把對老虎的敬重與崇拜織進了藏毯中，成就獨特的虎毯。
2022壬寅虎年，亦是藏歷水虎年。在西藏， “以虎豹皮譽英雄，狐尾以表懦夫” ， “虎皮褂、虎皮裙、虎皮袍”等成為“六勇飾” 。近期，展覽“西藏虎毯新春特展”在上海醍醐藝術空間對外展出，為不少藝術愛好者揭開了虎毯的面紗，同時也向大眾呈現了藏毯的獨特非遺技藝。
藏族地區海拔高，氣候寒冷多變，且多以居住帳篷的游牧民族為主。藏毯的起源，可以說是為了應對雪域高原的惡劣環境而生。藏族人民就地取材，以羊毛為原料制成了厚實溫暖的毯子，不僅可鋪在床上取暖，客人到來時還可以鋪在地上用作會客。

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藏毯
藏毯在數千年的發展過程中不僅保留了地毯發源馬家窯文化符號，它還在不同的歷史時期融合了原始苯教、藏傳佛教等相關符號。例如，藏族地毯中時常出現的龍、蛇、魚符號就是古老的萬物有靈論。

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金剛杵虎紋藏毯， 19世紀， 95.3cm x 74.9cm ，畢格史夫婦收藏

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蓮花珍珠飾邊虎紋毯， 19世紀， 88.9cm x 78.7cm ，畢格史夫婦收藏
在西藏，以虎贊譽英雄，以虎守護正法。在早期印度佛教文化中，佛教徒的修行過程也是“伏虎”的過程，象征嗔怒和貪欲的降服——這亦是獲得智慧的道路。據了解，虎毯在西藏有著近1300年的文獻歷史。從公元7世紀初松贊干布建立吐蕃王朝以來，虎毯就成為尊貴和守護的象征。在630年登上贊普位后，松贊干布頒布了新律法《三十六制》，提到“以虎豹皮譽英雄，狐尾以表懦夫” ， “虎皮褂、虎皮裙、虎皮袍”等成為“六勇飾” ，只有獲得地位和相當成就的人才能佩戴。
傳統上，虎毯也用來保護主人、居室、寺院的平安。重要的佛殿和居室門口，會有用虎紋裝飾的“權力杖” ，以表示佛法圣地的威嚴；一些忿怒尊的法衣也有虎紋裝飾，象征著降服貪癡；即便漢地也有類似傳承——漢傳佛教中流傳有“虛云伏虎”的故事：高僧虛云法師打坐于虎丘山的林地邊，六只老虎溫順地坐在周圍，虛云法師還撫摸一只老虎的前爪，安詳自得。

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寺院入口的權威棒，圖片來源：The Tiger Rugs of Tibet
虎毯不但尊貴，數量也稀少。同時，由于西藏特殊的地理位置和政策規定，百年來很少有人能夠一睹虎毯的面容。近期， “西藏虎毯新春特展”在上海醍醐藝術空間的呈現，為不少藝術愛好者揭開了虎毯的面紗，同時也向大眾呈現了藏毯的獨特非遺技藝。
藏毯中的“穿桿打結”技藝
藏毯除了包含著各時期的藝術文明外，其編織工藝也是一大特色。澎湃新聞了解到，此次展覽呈現的正是藏毯的“穿桿打結”非遺工藝。匠人們把一根鐵桿橫放在經線上，把毛線在這根鐵桿上打結；再用錘頭將剛打完結的毛線壓緊；將撐開經線的梭子往上移動并貫穿于白線中間，形成一個新的經線；用一種形如梳子般的錘頭，使白線與毛線之間相互壓緊……周而復始下，藏毯便被一寸寸地織出來。